96岁，守墓68年。
在四川仁寿县虞丞乡丞相村，宋克成守墓的事迹家喻户晓。
他守护的墓，是南宋丞相、抗金名臣虞允文的墓冢。
很长一段时间，村民不理解这种选择，觉得宋大爷的做法有点傻 ——“出去找活路多好，为啥死守一座墓不挪窝？”
种种争议，宋克成并不放在心上。
“傻”的不止宋克成，2011年，宋克成的儿子宋建彬接替父亲守墓，这一守，又过了15年。
父子接力守护虞允文墓83年，而他们所在的宋氏一脉，相传自南宋起便开始承担这一职责，至今已逾800年。
这座古墓为何让一个家族世代坚守？十四代人跨越岁月的守望，最终守住了什么？
守住了一句诺言，一种精神
宋克成健谈。谈及虞公墓，他的话题不断，能依照民间流传的说法，给大家分辨周遭山势哪边为“青龙”、哪边为“白虎”；还能清楚地回忆起过去有人来祭拜虞丞相，燃放的炮仗碎屑装满了两个箩筐。
虞允文，隆州仁寿县（今四川省眉山市仁寿县）人，南宋初期名臣、抗金英雄，官至宰相。宋高宗绍兴三十一年（1161年），作为文官的他，在采石大战中以少胜多，大败金军。他去世以后，宋孝宗下旨将他厚葬于玉屏山，指派一户宋姓人家守墓，并御赐二十亩良田，特许其不纳税、不抽丁。宋氏先祖受朝廷诏令承担守墓之责，亦感念虞丞相的忠义风骨，当即许下“宋氏不绝，守墓不止”的诺言，后世子孙将其奉为祖训。
宋家守墓，以身体力行践行承诺。相传，丞相墓中陪葬有金银器物，因此历朝历代都遭遇过盗墓者觊觎。正是靠着宋氏一族用心守护，古墓才免遭破坏。至今，墓冢封土主体保存完好，幕前的石羊、石猪等石刻仍可分辨。
宋克成13岁那年，父亲去世，母亲患有眼疾。当时，他的大哥投身地方武装工作，二哥学了手艺外出谋生。宋母认为，宋克成是幺儿，且工作还没有着落，可以承担起守墓的责任。当时，宋克成并不情愿。但母亲让他跪下，告诫他守墓这件事是祖上传下来的，必须有人继承。最终，宋克成收起了外出闯荡的念想，此后的漫长岁月，他尽忠职守，看陵护园。
那个年代监控尚未普及，守墓人要时刻准备与未知的危险较量。一把火铳、一把长刀是宋克成的全副武装。
1999年的一天晚上，狗叫声异常急促，宋克成翻身起床，叫上隔壁屋的儿子，父子俩一人扛枪、一人带刀，冲进墓地用电筒一照，一群盗贼正在掘墓。宋克成大吼一声，扣动扳机朝天开了一枪，盗贼当即四下逃窜。父子俩合力抓住其中一人，其余同伙被闻讯赶来的乡干部抓获。
自此之后，宋克成就少有离开虞丞乡，两次出远门，一次是去北京办事，一次是去河北参加女儿的婚礼。
一生与草木古碑为伴，宋克成甘于清贫。当年宋家分得的二十亩良田历经朝代更迭，旧的田产制度早已变迁，但宋家人在墓园周边区域仍有土地耕种。宋克成觉得，家里有田地就能自给自足，守好古墓是分内之事。
守住了一段历史，一方文脉
宋克成用一生选择了“守”；儿子宋建彬，主动舍弃县城稳定工作返乡，选择了“留”。
宋建彬原本在仁寿县天然气公司上班，每月工资3000余元。2011年，宋克成生了一场病后，担心自己年事已高，无人接班，希望宋建彬回家守墓。接到父亲的电话，宋建彬经过一番思考后同意了，“回家守墓，我既能照顾父母，又能承担起家里的这个任务（守墓），一举两得。”
最初，宋建彬每年只有1000多元的文保补贴，与之前工作收入差距明显，但他并未计较，从小见多了父母巡护墓园的日常，他觉得自己有责任把这份工作传承下去。
守着守着，宋建彬发现来祭拜虞丞相的人变多了，“有游客、学生，还有公职人员。”他不善言辞，不怎么跟游客交流，但打心眼里觉得人多了是好事，“虞公的故事应该让更多人知晓。”
2019年，虞允文墓入选四川省第九批省级文物保护单位。这两年，当地又落地了爱国主义教育基地和廉政文化教育基地，虞允文“精忠报国、刚正清廉”的精神得到进一步弘扬。2025年清明节前后，来丞相村参观祭扫的游客单日最高达到600余人。
依托古墓所蕴含的忠义文化，丞相村趁势打造“丞相果”柑橘品牌，果品销往海外。
年轻人开始回流：熊琳从高校毕业后回到丞相村，担任村妇联主席、虞丞相墓的讲解员。熊琳从小听虞公的故事长大，如今她又把这些故事讲给更多的人听。
为了更好地推动文物保护，仁寿县文保部门统筹推进墓园文物修缮、安防设施建设和文化展陈升级。如今，宋建彬的身份从守墓人变为文物守护人，每年有4800元的专项补助；柑橘产销旺季，他在村内果园务工，还能赚到可观收入。当地政府也为他的妻子安排了公益岗位，每月工资一千多元。
如今，第十五代继承人也已经确定——宋建彬的女儿，答应在退休后接替父亲守墓。
玉屏山风声呼啸。这座古墓所承载的精忠风骨、信义担当，正穿越岁月，走进更多人心中。(人民日报客户端四川频道 郭莹 赵祖乐 黄庆民)
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发表于 2026-9-13 15:25
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