[散文随笔] 认知有界 守本存心赋/徐业君认知有界 守本存心赋/徐业君

世途万象，人心千殊；认知有域，眼界有隅。造化赋众生以形质，禀赋予世人以浅深。故高下难同见，远近难同观，愚智难同论，得失难同量。悟此天道之玄机，方明处世之真诀：少言以省心，守德以立身，安己以渡尘。



王志文有言，世无共识，人异寸心。众生处世，皆执一己之见闻，各守一方之认知。囿于所见，蔽于所识，故是非无定准，褒贬无恒规。世人善恶评断，多凭一己偏颇；人间对错分判，皆随本心取舍。是以辩之无益，争之徒劳；语多招累，言浅招嗔。



且人情冷暖，反复无常。良善之举，恰似饴糖，入口即逝，恩浅易忘；微瑕之失，宛若伤痕，刻骨留痕，过深难消。善心不常驻人念，小过常久系人怀。世态如斯，世事如是。通透之人，不困争辩之烦，不执是非之辩，默然修己，淡然安尘。



鲁迅先生云：蛇不自知其毒，人不自省其非。物性有蔽，人心有执。居暗者难望星月，处洼者难览山川；识浅者难通高远，局狭者难容大千。诚如夏虫难语寒冰，未历霜雪之寒凉；井蛙难沧碧海，未睹沧溟之浩荡。境囿其身，识限其心，非愚钝之过，乃格局之拘也。



山川俯仰，境遇殊途。立山巅者，极目沧波万里，胸藏天地辽阔；半山居者，满目丘壑苍凉，心困草木参差。位置不同，所见迥异；层次有别，所悟天殊。然则人生处世，贵在知止。位置不同，少言为贵；层次不同，不必强融；认知不同，毋庸强求。



大千尘世，知音难觅；俗世纷纭，投缘为珍。酒逢知己，方可倾杯叙意；言遇投缘，方能畅语抒怀。陌路辩是非，徒增烦扰；闲人论长短，空耗心神。不争高低之誉，不辩曲直之名，不执输赢之念，适时缄口，守心安宁，乃处世之智，全身之道也。



人生行世，境遇浮沉；半生风雨，百味辛酸。穷通自有天命，起落皆为寻常。然立身之本，不可偏移；处世之基，不可轻弃。纵使身逢潦倒，不改初心良知；纵然世态炎凉，不越做人底线。



富贵之时，当勤实务，笃行担当，以成事立业，泽及他人；清贫之际，当守本真，修身立德，以敦厚待人，无愧本心。有钱笃于事，是格局之宽；无钱厚于人，是品性之良。



盖闻：做事先做人，做人先立德。德为立身之根，品为行世之基。不取不义之财，不谋不仁之利。不因微利而毁清品，不因算计而失人心。算计得一时之益，终失长久之缘；厚道无片刻之赢，终获岁月之安。



夫处世之道，非逞口舌之利，非争世俗之强。看破是非，不议人非；看透浮沉，不随世浊。容他人之偏执，宽世人之狭隘，省自身之纷扰，守一己之清宁。



不辩是非，是通透；不强人知，是豁达；不违本心，是赤诚。守一寸良知，存几分敦厚，怀一世清白。任世事翻覆，我自初心不改；任人言纷杂，我自行止安然。



以此立身，无惧风霜；以此渡世，不负流年。平凡一生，无愧天地，无愧本心，足矣。



作者简介：徐业君，男，汉族，1958年生于湖北仙桃，中共党员，大学文化。湖北省仙桃市作家协会会员、中国微型小说学会会员、中国乡村作家，兼任《文学欣赏》杂志副主编、世界华文作家联合会终身理事、终身副主席。长期坚持文学创作，深耕长篇、中篇小说与散文、文论写作，作品发表于《人民日报》《农民日报》《散文百家》《鸭绿江》等五十余家报刊，多篇入选文学读本，部分文论与短文入选各地语文模拟试题。著有长篇小说《酒祸尘缘》《胡架山抗日烽火》《无名星火》《莞城烬婚》《福田晚风有你》《深城折返》《秋野风月劫》《初恋》；中篇小说《苦菜花儿香》斩获多项文学奖项，广受文坛好评。