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大禹治水从邛崃的夹关开始 凡丁 康熙《邛州志.邛州志叙》11p和嘉庆《邛州志.旧志叙》13p皆载:“邛处蜀之西南,西邻六番,犬牙互制,南跂蒙蔡,为神禹治水之所由始。”
跂:望也。
民国《邛崃县志》57p载:“城西南八十里夹门镇,关在山边,水出其间……市肆列两岸,中流白木江,货船不少。水面宽二十余丈,两岸市口约二里长……明成化以后,移火井坝巡检司于夹门关,清乾隆以来又徏夹门关于火井槽,故人称夹门关而不称夹门镇也,或又省文称夹关,南界名山八里。”
徏:晋升。
<笔者>
1965年8月至1971年3月间,我在夹关粮站工作,对夹关区的历史些许了解。
按
发源于原太和公社四大队“大凹垴”(今属天台山镇天井村)的“龙垴河”经“蒙子岗”流到“夹门关”,与发源于天台山的“金龙河”汇合,出“夹门关”后称为:夹关河。接纳发源于名山县中峰的乾溪沟(在夹关场的上场口)始称:白木江。
垴:山岗、丘陵较平的顶部。多用于地名。
三角堰:民国年间,曾氏家族在金龙河拦河取水碾米磨面,取名“三角堰”,后成为乡镇驻地,现为天台山镇三角社区。上世纪六十年代,笔者从夹关溯流金龙河而上去过一次。
又
民国《邛崃县志》90p载:“天台山亦古蒙山,《寰宇记》所谓北连.罗绳,南接严道是也。此山在治西南百有余里,上有丛林古寺……张方诗曰:“䢺水右旋江会合,天台曲直卦文明。”
罗绳:即镇西山。
张方:宋宁宗庆元五年(1199)与魏了翁同榜进士。清嘉庆《直隶邛州志.文秩》583p载:“张方,字义立。资阳人,庆元进士。嘉定中守邛,敬以立体,宽以惠民。吏治之暇,怡情文墨。有《竹溪集》、《翠崖遗翰》。曾得古井,为再甃之,名为:亨泉。后提点利(州)、夔(州)、成都刑狱,兼四川制置使。有《亨泉遗稿》一百卷。”.
张方《临邛偶题.绍定辛卯三月》诗 见康熙《邛州志.艺文志》189p:
二水溪头车马行,灵龟背后玉龙横。涨泷往目矜河伯,砥柱千年要石兄。
䢺水右旋江会合,天台曲直卦文明。吾心怵惕便施手,事所当为不问名。
其中
䢺水右旋江会合,天台曲直卦文明。
<联诗大意>
发源于大邑大飞水的䢺江,在公孙城北的“王沱”东拐,此即大禹开凿的:东河工程。
同时,大禹还在“啄子山”上凿洞疏导“龙垴河”和“金龙河”在今称“冯坝”的积水。当“王沱”和“啄子山”两个历史意义巨大的工程结束后,大禹登上天台山举行祭天仪式。
参见嘉庆《邛州志》〈州境全图〉中的“东河水系”
引证
一、王文才《撩开夹门关的面纱》第1集〈大禹之后的变化〉(摘录)
观音岩位于夹关镇西部,啄子山与胡大岩两峰对峙如门,白沫江从中穿流而过……故有‘洞上’之称,至今当地冯坝村、清水村、凤乐村、凤凰村人仍自称‘家住洞口上。’当地传说,大禹治水时凿开观音崖疏导洪水;战国时李冰也曾在此采用积薪烧石之法开凿山崖。
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二、民国《邛崃县志.兵事志》369p载:“夹门关观音岩,旧名洞上,因明末天台僧御流寇于此,遂称榨口庙,今之鱼龙庵也。此地险要,献贼攻之不破,乃由芦山青草坡入天台山杀僧。”
<分析>
4100年前,大禹治理“龙垴河”和“金龙河”在今“冯坝”的积水时,只是在“啄子山”上凿了一个排水洞,故而宁缃当年实地调查时,当地居民说:“夹门关观音岩旧名洞上。”
公元前316年,秦灭蜀之后,蜀守李冰又采用“积薪烧石之法”将“洞口”开凿成山崖,“使啄子山与胡大岩两峰对峙如门”,从而彻底根除了水患。
三、民国《邛崃县志》〈山水志〉87~88p载:“邛崃山自邛过笮,北来之山,至临邛之南五里而尽。地名土地坡者,即邛崃山之山麓。夏禹敷土,蔡蒙旅平不及,邛笮导沫泄蒙,始于秦蜀守李冰……
秦太守李冰自笮道与蒙溪分水。案笮道与严道相接,邛崃山与蒙山相连,其分水之处在今名山县连山西南,有石岗紧连大山之下。其分水之处在今名山县连山西南,查天台山之南有大凹垴者,在伏牛山之下,即蒙溪分水处也,自下望之疑为瀑布。
有二水在此中分,谓之分水岭。在分水岭之左者,即出夹门关而下者也,流入南河。在分水岭之右者,即绕莲花峰而下者也,流入雷河。
查旧志,夹门关两山夹岸如门,一水中流,崖开小径,甚险。然则夹门关者,非限峦隔夷之关,乃导沫泄蒙之口也。
夹门关在观音岩,有榨口庙,岩纳二水:一水从伏牛山绕太和场而来,此水浊;一水从天台山经二龙溪绕三角堰而来,此水清。清浊合流,又南纳名山乾溪沟之水至夹门镇,遂成巨浸。通船筏,颇有灌溉。”
夏禹敷土:常与“随山刊木”(即沿着山势砍削树木作为标记)、“奠高山大川”(即确定高山大河的走向与分界)并列,共同构成大禹平治水土、划定九州的整体功绩。
蔡蒙旅平:〔典故〕大禹在今雅安的蔡山 和 邛崃的蒙山即天台山,分别举行祭天活动,庆祝水患平息。
不及:未达基准。指夏禹当初的“导沫泄蒙”工程,到先秦李冰时已经淤塞,其行洪和灌溉功能减弱,即未达基准。
邛笮导沫泄蒙始于秦蜀守李冰:指李冰将大禹在“啄子山”上凿的排洪洞开凿成“两山夹岸如门”的“夹门关”后,使发源于天台山的金龙河和发源于太和“大凹脑”的“龙脑河”和“雷河”之水顺畅排出后,纳发源于名山中峰的“蒙子河”水(在夹关上场口)形成白木江,之后在齐口纳火井江,又在石灰垉纳䢺江形成大南河,同时开凿后称的“大南河第一堰”,接纳东河水系的尾水,沿途灌溉田地后在高埂二江口汇入大南河。并且以“导沫泄蒙”和“王沱东河”水利“以定梁州田赋。”其历史意义巨大!
(大意)
大禹最初治理的古蜀国(即梁州)水患,到先秦时有些地方又淤塞了,李冰于时重新疏导包括发源于蒙山脉络的白木江,和发源于蔡山脉络的火井江。还引名山县伏牛大山分水岭处的蒙河水以补充大南河的水源,成为后世所称的大南河第一堰——拦江堰。又通正火井江、白木江、南河,以及“崇州的文井江”等水道直到宜宾。
之所以说,“然则夹门关者,非限峦隔夷之关,乃导沫泄蒙之口也。” 是因为李冰在执行先秦制定的一项国策,为日后秦始皇灭楚打下基础!
见
1、《华阳国志.蜀志》卷三:“秦惠王方欲谋楚, 与群臣议曰:‘夫蜀, 西僻之国, 戎狄为邻, 不如伐楚。’司马错、中尉田真黄曰:‘蜀有桀纣之乱。其国富饶, 得其布帛金银, 足给军用。水通于楚。有巴之劲卒, 浮大舶船以东向楚, 楚地可得。得蜀则得楚。楚亡, 则天下并矣。’惠王曰:‘善!’”
司马错:战国时期名将,先后在秦惠文王、秦武王、秦昭襄王三朝任职,是秦国军政核心人物之一,为司马迁的上八代祖先。
2、民国《邛崃县志》〈山水志〉87P载:“以齐口水为南条,是火井江之南河为中干矣,从流溯源,其水路皆秦孝文王时,李冰为蜀守所通正开导。冰又识其水脉,盐泉伏利,皆冰所发。”
3、《尚书·禹贡》载:“岷山导江,东别为沱;又东至于澧,过九江,至于东陵;东迤北会于汇;东为中江入于海。”
(大意)
大禹治水疏导长江所行进的路线,首先是在今称西河的“王沱”地方开凿东河,引䢺江水灌溉一片沃野,并以此定梁州田赋。然后东下长江治理今湖南省北部的澧水,再往东至皖西(今安徽省六安市)地方寻视,最后在彭蠡泽(今江西鄱阳湖)开凿一条“中江”导引洪水入东海。
清光绪三十一年《钦定书经图说》卷六〈导江图〉 参见〈导江图〉左的岷山、江水和“东别为沱”的“沱”位置。其中“岷江水系”上源包括“齐口”以上的白木江和火井江。
引证
一、康熙《邛州志.艺文志》228p宋.计有功〈大禹庙记〉:“太守赵公元勋世以笑谈坐镇,披牒考古,将庙祀禹而疑论未释,郡士某某、版曹尹商彦多闻博雅,释究数千年事,灿如目击,庙议遂决。
卜 郡左(东边)四百余武,北倚层峰,江自西来,似箭駐发,汇于庙下,如反本念德,奫洄翔舞,迤逦绕出,始朝宗于庙。以门记,一十有八,形丽势胜,神明拥会。涓刚落成,乃烹乃奏,芬芳璀璨,礼荐乐彻。缙绅耆老,手抃情激。劝九德之歌,叹明德之远。贤哉,禹功于是乎大,乃以图以书,以学宮李繁 暨 尹君之文 嘱记于有功……”
<大意>
邛州太守——赵元勋组织一帮文士披牒考古后,在王沱地方建了一座400平方米的《大禹庙》。
计有功:字敏夫,大邑安仁人,绍兴五年(1135)以右承议郎知简州,后提举两浙西路常平茶盐公事,有《唐诗纪事》传世。
披牒考古:即查阅史册,进行室内文字考古。
郡左:公孙城的东边。
武:一武,即一步,成人一步间距约一米。
奫洄:水流回旋之处。
二、民国《邛崃县志》〈山水志〉85p载:“䢺江正流,南至邛崃王沱,东别为县之东河。”
正流:即干流,主河道。
东别为县之东河:朝东不顺的叫东河。
别:不顺。
三、《邛崃文史选集.上卷》王文彬〈邛崃境内河道的变迁及其防治〉35p:“南河,到临邛镇城西的石灰包(今黄坝大桥处)纳䢺江。向东流到回龙镇临江村的两河口纳蒲江。
䢺江,到茶园乡入邛崃境,至临邛城西的石灰包入南河。”
39p又说:“䢺江正流,南至邛崃王沱东拐,别为县之东河。明末清初,东河淤塞,此水遂(全部)由石灰包入南河。”
<笔者>
公孙述城西南“喻坎”处古蜀国时期即有“䣢罂古渡”,有北宋.范镇《䣢罂古渡》诗曰:“䣢罂古渡水西头,东面一亭无限幽。火井江潮盘附郭,浮屠天际表吾州。”
浮屠:北宋宣和二年建的白鹤山西塔。
范镇:(1007~1088)华阳(今双流)人,宋仁宗宝元元年(1038)状元,翰林学士。北宋文学家、史学家,政治家。和范祖禹、范冲共同修编《新唐书》。
而“喻坎”处的“笮桥”,南宋.陆游“临邛十日游”时便有《自山中泛舟归郡城》诗记述(摘句):
我呼小艇浮南津,落日乱山衔半轮。背船双鹭低掠水,下滩峭风冷逼人。
中流回望始太息,烟中白塔高嶙峋。适从彼来忽在此,老夫拄杖捷有神。
拥桥炬火远已闹,归舍睡息清而匀。明朝笑谓同载客,有脚莫踏东华尘。
南津:即南河。
烟中白塔:宋徽宗时始建的《鹤林寺》西塔。
拥桥炬火:公孙城南“喻坎”处“笮桥”上的火把。
又
此笮桥一直存在到清代,雍正六年,到邛州清丈田亩的马维翰也有《渡䢺水历邛南诸山》诗记录。
四、清光绪三十一年(1906)《书经图说》卷六记载:“禹贡,禹治水梁州,奠定山川,因以定梁州田赋贡物也。”
五、2018版《邛崃市地名录》初稿和五校稿载:“天台山:Tiāntái Shān 长12.87千米,宽8.729千米,面积为77.10平方千米。据州志记载:天台山,州治南九十里,地势高峻如台,矗然上耸;天台山古名东蒙山,远古洪荒时期,大禹治水路过蜀国时,曾选此山为台登高祭天,故得‘天台’之美名。主峰海拔为1801米。”
<说明>
初稿由当时待岗大学生深入基层调查写成,原稿保存在我的电脑!出版时被删除,第十八节〈天台山镇〉(99p)只说:“因境内有著名的天台山,遂改名天台乡。”
2026/11/7
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