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李旭葵/文 油榨沱发生的事

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发表于 2026-11-9 16:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
            油榨沱发生的事
                            李旭葵
在文革的中期,1970年3月12日,四川省邛崃县以武装部为主,成立县革委扩大会议领导小组,学习贯彻中共中央(1969)87、88号文件,贯彻解决四川问题的“12·25”批示,抽调了在三和银杏坪(兴福寺)“县五七干校”劳动学习的绝大多数原县委、政府及公检法系统的人员,再加上县上单位部门所谓被“解放”的“走资派”领导,经过集中学习后组成干宣队,进驻全县各公社(乡镇)。
我属于县委系统单位到五七干校的,当时也被抽凋到干宣队进驻县的油榨公社(今南宝山镇)。油榨干宣队共三人,由原县税务局副长龚秀高为队长,羊安区供销社主任李德廷和我为队员。
当时没有公共汽车,油榨离县城六十华里,是骑自行车搭上行李去的。
据说油榨沱山岩下的河水深处,有一石形如油榨,常年淹没水中,晴时清晰可见。夏天气温高时,时冒水泡,状若油花。油榨沱之名,由此而来。
到了油榨公社,我被分在十一大队,又叫盐沱大队,土地名叫盐水沱。隋朝大业十二年时(616年)时将火井镇改设为县,名火井县,火井县治所遗址在油榨场北面二华里盐沱村盐水沱处枫香坪,是世界上最早使用天然气的地方。
按照干宣队的工作安排计划流程,先是在公社礼堂召开全公社各村干部参加的干部大会。会后,各村先召集村里被管制戴帽的地主、富农、反革命、坏分子、右派分子参加加的会议,即“五类分子”会议。大队(村)书记、大队长和民兵连长参加,在会上对“五类分子”进行训话。要求他们必须规规矩矩老老实实地接受贫下中农的监督劳动改造,不准乱说乱动,出村要请假。
来大队参加训话会共有六名“五类分子”,我按大队书记提交的名单,逐个进行点名核实。我发现来参加训话会的“五类分子”中,有一个年龄看来仅三十来岁女的地主分子,我感到惊讶。我当时才26岁,刚解放的1951年土改运动我都已五、六岁,对评家庭成分子也了解。三十来岁的人在土改时,才十来岁,还不夠评个人出身成分的18岁法定年龄,怎么成了“地主分子”呢?
我感到非常疑惑,问大队支部书记:“这六名都是你们大队的五类分子?”
“全部都是的。”大队书记肯定地答复我。
但我仍感到怀凝,便问那个三十来岁女的地主分子:“你是地主分子?”
“是的,我是地主分子。”她抬头低声胆怯地答复我。
“你今年多少岁?”
“今年刚满三十岁。”
“三十岁怎么会是地主分子?”在我接连询问下,她才战战兢兢地说了。她的母亲是地主分子,每次开五类分子会,以前她经常搀扶陪着多病的母亲参加。后来母亲卧床不起,她也被通知代母亲参加。母亲死了,习惯成自然地就被当成了地主分子,每次开五类分子会也被通知参加。出身地主家庭,只有逆来顺受,不敢说话。
在大队五类分子会中,还有一位四十来岁外地口音的男子汉。我问他是什么身份,他说他是在三年饥荒年头,因偷生产队的粮食而判刑在油榨的南宝山农场劳改三年。刑满释放,因家里已沒有人,只好在南宝山劳改农场所在地盐沱大队上门。因他劳改释放的,大队说他是“劳改释放分子”,因此也列入了大队的五类分子。
下来,疑惑的我专门问了公社的治安员吴万荣,盐沱大队劳改释放犯和那三十多岁女的,是不是属于五类分子?他说公社五类分子上有他两人的名子,是不是五类分子,他也拿不准,不敢明确答复。在那阶级斗争为纲的宁左勿右极左年代,谁都怕沾上了阶级立场不稳包庇阶级敌人的嫌疑罪行。
事后,吴万荣专门骑车去县城公安局查了,在县公安局的五类分子名冊上的确没有发现有这两人的名字。
回公社后他告诉了我,我才下大队,当着大队干部对那两人宣布,叫他们今后不要再参加五类分子会。他们两人听了,口噔目呆,还怀疑是不是听错了,特别是那女的,抬头战战兢兢惊诧地问我:“那,那今后我还是不是地主分子?”
“到县上查了,名册上没有你的名子!” 我明确告诉了她。
“噢!”她听了,埋头眼泪汪汪,半天说不出话来。
有一天,从公社食堂吃了早饭,习惯地要出门在不长弯斜的一条很窄很短的老街转一圈。快走到街场口和公路的交叉路口,很远就听见在那公路方向传来人群的哄闹声。原来是街上桃花大队的社员扛着锄头出工,看见他们正围着一辆解放牌大货车吵闹起哄。
好奇的我,走上前想弄清楚到底发生了什么事。从一旁的社员口中得知,原来是邛崃县车队运水泥到玉溪河工程的汽车,在公路上把街上桃花大队书记的猪撞死了。“这还了得,把书记的猪撞死了!”
在当年,评工记分年终分粮是生产队社员(农民)在生产队长吹哨子,摧促喊人下集体下地干活。我心里非常清楚,大队书记的猪被撞死了,这些社员见了,趁机把驾驶员围着瞎起哄。看来是在维护他们的书记,实际上正好找到了借口,消磨时间不下地,当天还能评工分。
书记的老婆见社员都七嘴八牙腔地维护她,更加大声吼闹,叫驾驶员陪钱,闹得不可开交。突然,汽车驾驶员发现了我,朝我大声喊道:“工作队的同志,你来评评理!”
团团围在汽车的社员,都把目光盯着我,还有人高声叫道:“李同志,你来解决!”
我只好走上前,对他们说:“不要在这里起哄,影响公路交通,有什么事到公社去解决!”
大家都说好,驾驶员和书记的老婆及一些社员,就到了公社。按正常规矩程序,该由公社办公室的人出面调解处理。县上刚又下了维护交通安全,要求猪要圈养,严禁在公路上放敞猪。是街上大队书记的猪就是在公路上被撞死了,因此感到为难,都怕担责任,悄悄地躲开了。我又不是本地人,因此不怕得罪,便主动出面负责调解处理。
当地人都知道大队书记老婆狗仗人势,又泼又横。我便先发制人,大声责问大队书记老婆:“你的猪是在哪里撞的?”
“在公路上。”
“县上下的要求严禁在公路上放敞猪的公告,为什么你家还在放敞猪?”
“我家书记修玉溪河去了,家中沒人,是猪自已跑出去了。”
“你家既然是书记,,为什么不带头遵守?还横不讲理起哄,大家都像你那样,公路交通岂不乱套了!”
刚才还嚣张的书记老婆,被我镇住了,忽然号啕大哭:“好不容易喂到三四十斤重,就这样被撞死了!”
在场看热闹的不少社员幸灾乐祸,心里偷偷怍乐,平时作威怍恶,今天总算也被人管,为他们出了口恶气。驾驶员见了,便偷偷地扯了我的衣角,把我拍在一旁,悄悄地对我说:“我还得出血赔点钱,否则今后不敢在这路上跑!”
“出多少血呢?”驾驶员悄悄用三根手指比了一下。心神领会的我,知道是什么意思。
强龙难斗地头蛇,工作队早迟要走。驾驶员在路上开车就不同,是抬头不见低头见。的确是江湖上说的“此山是我开,此树是我栽,要想过此路,丢下买路钱。”心头有了数,就对书记老婆说:“在公路上放敞猪被汽车撞死,按县革委的公告规定,驾驶员没有一点责任。但人家司机为了照顾工农关系,知道农民养猪不容易,愿意给你30元补助。” 我再三强调,这不是赔偿。在当时30元钱,也不是小数,够再买小猪的钱。
书记老婆看在我是工作队,鼻子大了把嘴压住,不敢再像往日那样高高在上蛮横撒泼,不敢讨价还价,只好同意了。
实际上,那刚成立不久的县车队驾驶员我熟悉,在这种场合下只能装着互不认识的陌生人。
有一天傍晚,进县城办事回油榨公社天刚黑。我走出公社在街边,就看见一个五六十岁女的,被后面两个挎枪的民兵押着进场上街打锣游街。“怎么回事?”我问街上身边的人。
人家悄悄低声告诉我,原来是街上桃花大队一个贫农家的女孩,和地主成分的男孩,两个是同学关系,偷偷谈恋爱被女孩的父母知道了。因为男家是地主成分,女孩家里所以坚决不同意,不准他二人来往,还把女孩关锁在家里,不准出门。女孩却态度坚决,死都要嫁给男孩,就是要和男孩坚诀耍对象。后来,女孩翻窗爬墙逃出了家,跑到了男孩家中躲藏。
男孩家里一再劝女孩,说因成分不同而不要再来往。但女孩整死不走,就是要坚决嫁给男同学,弄得来男家很为难。
这还了得!女孩的父母见了,找大队干部又哭又闹,要求大队出面干预,但女孩就是不听。大队民兵连长就派了两个基干民兵,把男孩的地主分子母亲抓来押着打锣游街,高压强制威胁男孩割断关系,不准再和女孩耍对象。
原来是这样的,那晚上我觉得不大对头。女的和男都是二十来岁,正是谈婚论嫁的年龄。男婚女嫁,自由恋爱,又不犯法,难道成分不好就不准恋爱结婚?
第二天一早,我还听说,就在晚上男孩的地主分子母亲被抓来打锣游街时,女孩冲出去在街上把锣抢了,边打锣边喊:“是我要嫁给他的,不关他家的事!”引起了街上议论纷纷,大队干部弄得来很难堪,下不来台。
我问公社办公室的杨福莲,她又是公社的妇女主任:“是女孩坚决要嫁,却把男孩的地主分子母亲被抓来打锣游街,这恐怕不大对头?”
她“哎”的一声长叹,吞吞吐吐地说道:“这年头,哎,一言难尽,怎么说呢?人家自由恋爱又有什么错呢?”
转弯抹角的话语,我听得懂弦外之音,在那阶级斗争为纲的极左年代,公社干部都是泥菩萨过河,自身难保,战战兢兢过日,谁还敢管这烫手的事!
我又不是当地人,工作队的人早迟要走,不怕有什么麻烦,当日找了桃花大队的书记和民兵连长,直截了当地说了,“是人家子女谈恋爱,却把人家的母亲被抓来打锣游街,恐怕有点不妥吧!”
就这样,男孩的地主分子母亲,就沒有再被抓来打锣游街。

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