[生活禅夏令营演讲集]十四届：禅修讲座——于无声处夏

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摘自《无量香光网文章集锦》

●[生活禅夏令营演讲集]十四届：禅修讲座——于无声处夏令营(明奘法师)
禅修讲座：于无声处夏令营
明奘法师
(2006年7月20日)

夏令营已经开始了，10日回到柏林寺，10日晚上开始训练这一届夏令营的义工，这种训练已经实验实践了三年，收效还是不错的。
夏令营不是一个什么新奇的东西，但是在汉地大陆的佛教界和社会认知层面上都以为是个新的东西，为何社会上主办的各种夏令营人们天经地义的就接受，而一开始有些僧团自身不接受，社会上也是不接受呢。其实说来还是对于法的认识问题，过去一向以为的修行就是避开红尘，躲开俗世的人就是修行人，躲进深山的就是道场，这个是公认的认知水准，但是也说明被公认的推行和实践的标准有时候是蛮经不起推敲的。
现在情况好一些些，各处的寺院争办佛教夏令营，起码来自僧团自身的认知已经接受夏令营是一个有效的弘法方式，跟修行不是脱节的。但是还是不足，各地举办的水准仍然不一，社会上给主流精英的影响甚微，这样佛教佛法还是很难公正的客观的被大众了解的。
夏令营乃至任何一种方式，都无非是一个方式，但是在怎么样更好的介绍自己，怎么样更好地让一般人一下子就能全面客观公正地了解佛法，我们佛弟子都有责任来做这件事的。
这是我对夏令营新闻组的采编回应。跟大家共享。

空定

春又百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无心是挂心头，便是人间好时节。

空定

2011年6月1日第一次打地藏七开始，用三个月的血泪汗，不幸患上月子病近一年的我，终于在第四个月迎来了新生。原本是想等到工作和生活都更加顺利、身体完全恢复到正常人状态后再写打七日志，但月子病群姐妹们不时述说的苦痛（也是我曾经遭受的苦痛）让我决定还是尽快把自己的故事写出来，让她们之中的有缘人借鉴我的经历，也能重获新生；同时也希望让更多和我一样所谓的高级知识分子，能了解这个世界真实存在着超乎现代科学范畴的“真理”；希望更多的人能够相信因果、明白我们人来到这个世上的真正目的。现在的人都太过自大，我以前也是，都是觉得古代人是迂腐愚痴才会去信佛，忏悔当时的骄狂，殊不知范仲淹、纪晓岚等辈人都深信佛，而我们当今人有几个人能有他们的聪明才智，还是要谦恭去尝试用广大的胜解心，去理解这宇宙间的运行法则啊。

我是上海交通大学本科毕业，在英国读完硕士回国，我周围的中国人绝大部分都是没有宗教信仰的（国外的朋友倒是很多信基督教）。小时候在农村老家见过一些超乎现代科学解释的现象（神灵附人体），但长大后觉得或许当时年纪小被愚弄，而且觉得这和自己没有太大联系，不想多作了解。后在英国时，好朋友成了虔诚的基督教徒，出于好奇，我开始持续三个月每周一到两次去教堂参加基督教活动，但自认为理智的我并未曾找到能信服的理由，回国后便极少再接触。患月子病久治不愈，老家人曾让我去求神，我虽相信可能“举头三尺有神明”，但还是不愿意招惹太多事（因为我亦同时相信“请神容易送神难”），所以还是继续奔波于各大医院。在多家大医院的名中医持续看病近一年后，身体并没有全好，空调季节一到，反而各种症状更加严重，根本没法子正常生活和工作。其实，早在2011年2月份，我就看了一个月子病人叶露写的打七日志《我是这样走近科学的》（后来又看了她丈夫写的《科学与佛教》，他是北京邮电大学的硕士研究生），但谨慎的个性让我对地藏七还是非常警惕（地藏七网站打七日志记录的经历太过神奇了），对佛菩萨能治病还是抱有怀疑。在持续每月医疗费达两三千元的四个月后，在对正常的医院治疗方式实在是无比失望之后，不甘心下半辈子就此半死不活的我（群里的某些姐妹已经几年无法出门让我觉得对未来真的好恐惧），一种强烈的求生意识，让我决定尝试一下打七。这里还想感谢我最后一位中医，如果不是她对地藏王菩萨的无比崇敬，如果不是她说了一句“你们这种病人都应该读《地藏经》”，或许我还不敢去打地藏七，或许我还在和其他月子病姐妹们一样处在痛苦之中。

空定

三天半的打七生涯结束了。通过这次打七，我最大的感受就是：无量劫来，我做过猪、狗、牛、羊任人宰割，在饿鬼道上亿年没喝过一滴水，在地狱道我受了无边无际的痛苦。像我这样的人，一定是从恶道出来，把恶业消尽了才得一个人身，多么多么的宝贵！我有什么理由叫苦？除了修行，我已别无他路可走！

空定

当我第一次看到《地藏经》时，发现这个话两千年前佛就说得很明白了，我又怎么能把孩子看好啊？这次放生我亲眼看着他看到鱼儿舞动而流泪，看着他净化了自己的心灵。

放生回来后，也就是第五天的晚上，大家都在精进诵经，孩子也在跟着大家一起，突然，不可思议的事发生了：

只见儿子捂着耳朵在大殿里来回转，最后摔倒在地上，我的儿子竟然听到了，他听到了诵经声，听到了敲木鱼引磬声，听到了引磬震得他捂着耳朵啊！他头晕、吐、心烦意乱，一直晕到凌晨两点，他的无声世界已变成有声世界了！

此时此刻，一个母亲的心情是用什么样的语言来表答啊？在场的居士都哭了，大家都在佛前叩头。

感恩啊，感恩，他听到了啊！第二天早上，他就会说“阿弥陀佛”和“南无地藏王菩萨”了啊，这是多么开心的事啊！

空定

行善积德
    每日起心动念为别人着想，起一善念是心行一善。每日言谈举止说一句好话是口行一善。每日做一件善事无论大小是身行一善。日积月累，身、口、意逐渐趋于纯善，这就是我们往生西方极乐世界的善根、福德、因缘资粮。

空定

二、诵经消业
  每天念诵《地藏经》，在佛力的加持下，使读诵者累生累世的冤亲债主历代宗亲得到超拔，业障逐渐消除，身心、家庭、事业等相应得到改善。

空定

阿弥陀佛

智严播音

　不相信因果，很容易堕落
　　1 我们这个世间，迷惑颠倒的人多！迷惑是因，造业是缘，果报是在三途，所以不相信佛法、不相信因果的人，很容易堕落在恶道。
　　2 现在人不相信因果报应，不相信因果报应，还是逃不了因果报应；换句话说，他该怎样受报，还得怎么受报。所以，不了解事实真相，不相信因果报应的人可怜！
　　3 今天全世界的人，大家拼命在增长贪嗔痴，加速度地在增长，他不晓得，如果贪嗔痴不断，果报决定在三途。
　　4 这个世间，五欲六尘、名闻利养是大家热烈追求的，可是要知道，对于五欲六尘、名闻利养，只要起一念贪心、起一念嗔恚心，就决定堕落。
　　5 这个世间人，很容易堕落在名闻利养之中；我们学佛人，要能舍名闻利养，我们虽有名闻利养，要能够舍弃，不挂在心上，这样就好。
　　6 我们生活的环境非常恶劣，处处都有退堕的因缘！遇到顺境、善人，贪心一生起来，就容易退转，就容易堕落；遇到逆境、恶人，起了嗔恚心，也容易堕落。
　　7 我们现前的障碍，实在是太多了！障碍多，容易堕落，修行不容易成就；障碍愈少愈好，容易成就。
　　8 所以佛为我们说《华严》、《法华》，那是恩德；给我们说弥陀法门，那是特殊的恩德。为什么说是特殊的恩德？因为这个法门，比较上容易成就，对于障碍多的人有很大的帮助。

智严播音

四、放生还债
  放生就是还债，还累生累世以来无数的杀债，还杀债最快的方法就是放生。人类遭受疾病、各种灾难、诸多不顺大多都是杀业所致。放生可以培养慈悲心，彻底断掉杀生习气。

智严播音

吃素是断杀戒杀的开始，从此不再制造新的冤亲债主，避免各种疾病灾难蔓延，建立一种全新的健康生活。

智严播音

阿弥陀佛

智严播音

念佛

空定

地藏经

空定

感恩佛菩萨，感恩道场，感恩众师兄们！

智严播音

感恩

智严播音

感恩