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一个正在踏上迷途的民族(或“彝文化之忧”)

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发表于 2015-2-8 11:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
                                                                     为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……
                                                                                                                                  ——艾青
       “我听见,岩石上那些传奇在剥落,天空中那些雨滴在消逝,慢慢结冰的召唤,凝固风中的脚步……”这是电视连续剧《听见凉山》中的歌词。不知为什么,听到它,我就想到如今正在逐渐迷失湮灭的彝文化,它仿佛就是如今彝文化现状的真实写照。
      未来昭觉之前,通过互联网,我知道这儿曾是凉山彝族自治州州府的所在地,是彝人聚居区,而且是民族服饰之乡。当时我眼前出现的是孩子们身穿绚丽多彩的民族服装在上课,听着我用汉语讲课常常会一脸茫然……可到这以后,我困惑了,他们穿着和我样式一样的衣服,大部分的学生根本就没有自己的民族服装;对汉语不仅能听懂,而且能顺畅地说,尽管不标准。
我曾问过他们,你们为什么不穿自己民族服装。有的说穿起来不好看,也不方便;有的说太贵,买不起;也有的说,因为大家都不穿……
      彝族服装不好看吗?我曾把火把节上拍的照片发到个人空间,大家都惊叹彝族服饰的漂亮,纷纷点赞。
      彝族服装穿着不方便吗?可是他们的先民头戴英雄帽,腰挎英雄结,身骑骏马,一路迁徙,一路开疆拓土,来到凉山,建寨立业,男耕女织,驰骋沙场,保家卫国,何曾有一点不方便?
      彝族服装贵吗?大家都知道,一种产品,消费量越大,价格就越便宜。正如电话,刚出现时,话费一两元一分钟,普通百姓根本用不起,可现在呢?当彝族人都穿起本民族服装时,工厂就会大批量生产,不用像现在这样用手工缝制,它的价格还会贵吗?
      可是现在,人们都不穿,于是价格贵了;大家不好意思穿了,穿了就感觉与这时代落伍了,也感觉不方便了。只是在遇到婚丧嫁娶及重大节日的时候,才有些人把收藏已久的民族服饰拿来穿上,可即便在这时候,大多数人还是不穿,因为他们根本就没有。
      这让我想起我的小时候,结婚那天,新郎会穿上汉族特有的长袍马褂,新娘会穿上旗袍(这不是汉族服装,应是旗人的)绣鞋,戴上凤冠。而结婚以后,就再也不穿了,因为这些行头都是借来或租来的。现在呢?人们早已经忘记了老祖宗的服装是什么样子的了。虽然前两年也有人复古要提倡穿汉服,可终究是昙花一现,只引起媒体一时的喧嚣而已。前车之鉴,长此以往,彝族服装的结果也可想而知。
      汉族人穿了几千年的汉服已化为历史的风烟,但我们的语言还在,她流传千载,生生不息,传承着民族悠久厚重的历史文化。可是现在彝族语言现状如何呢?
      诚然,现在凉山州东五县由于民族单一,都还是用彝语交流,可是在凉山州的其它地方呢? 听说那里的孩子们已经不能说自己民族的语言了,尤其城市里边的彝族孩子,他们穿着“汉族服装”,说着一口流利的普通话,甚至有的连名字也已经“汉化”了,从哪儿还可以看出他们是彝族人呢?
       就是在凉山州东五县,学生们能用彝语交谈,但让他们用书面表达,大多数的学生已经不能很好地使用和书写自己民族的语言了。不管是工作学习,还是日常生活中,他们更习惯书写汉语,也不愿意使用彝语。这一点从高考成绩上就能表现出来,即便是汉语文和彝语文同等分数的一类模式高考,他们彝文分数也远远低于汉语文分数。  
      不是他们不愿意用,而是他们不会使用。小孩子进了小学,学习的语言是汉语,而不是他们本民族的彝语。这也难怪,就连大多数的老师也不会彝语,这彝语课怎么能开得起来?但归根结底,还是应归咎于我们的教育主管部门。彝族自治州的彝族孩子,为什么不开彝语课?要和民族融合?要与世界接轨?要减轻学生负担?小学生们多学了一门彝语,就不能和社会融合,和世界接轨了?就加重学生的负担了?
      我们资助的一个孩子,从小跟随父母在外地打工,普通话说得特棒。回家后仅仅一年时间,也已经能说一口流畅的彝语了,只是书面表达不行,因为小学没这课程啊。小学生尤其是低年级时,是学习语言的最佳时期,这时候多学一门彝语,根本不成问题。有的人也许会说,中学不是有彝语课吗?中学彝语课,也只是民族中学才有,二类模式高考的学校也没有。长此以往,当这些穿着“汉族服装”,说着普通话,写着汉文字,甚至连名字都改了的新一代踏入社会,还有谁会认为你是一名彝族人呢?
      学校是如此,他们生活的环境又是如何,看看街头村边,到处是汉语言文字,即便是政府机关,也是汉字大而居中,彝语则小小地被挤在边边上。政府文件也是如此,满篇汉文,看不到彝文,彝文在这儿只是页面好看的装饰,如汉族的汉语拼音一样。这不是彝族自治州吗?你们服务的不是一千多万的彝族人吗?为什么彝文不能堂而皇之地占有她应有的位置?却逐渐地沦为可有可无的点缀了呢?
      法国作家都德在他的小说中借主人公之口说:我们必须把它(民族语言)记在心里,永远别忘了它,亡了国,当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。”足可见民族语言对于一个民族的重大意义!
      毕摩文化是彝族引以为傲的民族文化,毕摩从他出现的那天起,就受到所有彝族人的尊敬。可是现在呢?毕摩是世袭继承,只传给家人,不传给外人。但我认识的一个毕摩,他的两个孩子相互退让,谁也不愿意继承父亲的衣钵;有的毕摩现在已经沦为街头用鸡蛋算命混口饭吃的人……
      难道这就是与民族融合,与世界接轨?当若干年后,一个连自己文化都丢失了的民族,还有何脸面称自己是民族大家庭的一员吗?更遑论什么融合、接轨了。
      民族的,才是世界的。当一个民族连自己的文化都守不住的时候,那它离退出历史舞台也已经不远了。只怕终有一天,当彝族人缅怀自己的先辈,寻找民族的根的时候,会如《听见凉山》歌尾唱的那样:
    “我听得见哀伤,却找不到来路……”
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2014年度优秀版主

发表于 2015-2-8 12:17 | 显示全部楼层
民族融合是大趋势,不以个人的意志为转移。
发表于 2015-2-8 12:58 来自麻辣社区客户端 | 显示全部楼层

发表于 2015-2-8 14:22 | 显示全部楼层
早丢早好,那些落后愚昧的东西,有啥保留的?融合是大趋势,不要抱残守缺了。

 楼主| 发表于 2015-2-8 19:22 | 显示全部楼层
西昌老鬼 发表于 2015-2-8 14:22
早丢早好,那些落后愚昧的东西,有啥保留的?融合是大趋势,不要抱残守缺了。

您是说彝族文化都是愚昧落后的东西?

 楼主| 发表于 2015-2-8 19:24 | 显示全部楼层
石田 发表于 2015-2-8 12:17
民族融合是大趋势,不以个人的意志为转移。

民族融合不能等同于让一个民族的文化历史也失传消逝。

发表于 2015-2-8 20:41 | 显示全部楼层
楼主是外地到西昌的吧。你对彝族的历史和文化只限于书面的一知半解。“他们的先民头戴英雄帽,腰挎英雄结,身骑骏马,一路迁徙,一路开疆拓土,来到凉山,建寨立业,男耕女织,驰骋沙场,保家卫国,”;P“让他们用书面表达,大多数的学生已经不能很好地使用和书写自己民族的语言了”。不多说了,有些不便明说哈。
手机网友  发表于 2015-2-8 22:41
突厥,蒙族不就是在一千多年的时间中逐渐与汉族同化,融入汉族这一大家庭了吗。

发表于 2015-2-8 23:10 | 显示全部楼层
随波逐流,大势所趋,这是生存的法则,不必过多的去纠结。
发表于 2015-2-9 04:58 | 显示全部楼层
楼主是个热血儿子,忧伤吧~,长大了你会更懂~;P

 楼主| 发表于 2015-2-9 09:18 | 显示全部楼层
西昌原住民 发表于 2015-2-8 20:41
楼主是外地到西昌的吧。你对彝族的历史和文化只限于书面的一知半解。“他们的先民头戴英雄帽,腰挎英雄结, ...

我在彝区生活两年,和彝族人在一起也生活了两年,不是书本上得来的。本文在我的个人空间发过,彝族人纷纷转发、点赞,他们想的和你们想的完全不一样,不同的民族没有站在对方的立场上考虑问题,所以 说不到一块儿去。

 楼主| 发表于 2015-2-9 09:22 | 显示全部楼层
手机用户 117.173.98.x 发表于 2015-2-8 22:41
突厥,蒙族不就是在一千多年的时间中逐渐与汉族同化,融入汉族这一大家庭了吗。

有些是战争毁灭了一个民族及其文化,现在和平年代不应该如此吧?保持民族的多样性 是必要的,正如花园里应该有色彩缤纷的花,四川为什么要保护熊猫?
哦,对了,蒙族不能说被汉族同化了吧?人家还有自己的国家呢!

 楼主| 发表于 2015-2-9 09:24 | 显示全部楼层
网络督察专员 发表于 2015-2-9 04:58
楼主是个热血儿子,忧伤吧~,长大了你会更懂~

我已是冷静的“老子”了,春节后就是我的本命年——年已花甲了!
众多的彝族人已经感受到了这种忧伤,我们为什么不能站在他们的立场考虑问题呢?

发表于 2015-2-9 09:45 来自麻辣社区客户端 | 显示全部楼层
楼主就是一个唐吉科德式的人物,说到“彝族文化”,了解的人只能呵呵了,彝族老百姓是最实际的,他们知道通晓汉语言出去找工作都要好找一些,至于民族服装,楼主以为整天穿着工作方便吗,不要自欺欺人了。满族还统治过全中国,征服过汉民族,现在的满文有几人懂?不要抱残守缺了。

最佳新人

发表于 2015-2-9 10:20 | 显示全部楼层


     个民簇要发展要生存,就要有创新精神,丢掉旧的不合时代发展的东西吸其他民簇好的东西才能生存和发展。不是天天要政策,靠政府来养起起式的生存和发展,,,,,,,,,,,,,,

最佳新人

发表于 2015-2-9 12:21 | 显示全部楼层
生活富足,身体安康了搞啥文化都可以,要是饭都吃不好,工作挣不到钱,城里买不起房,山上收不了粮,只能收点买路钱!恐怕没几个人想起文化这回事!文化是有钱人的事情,你看现在沿海的、海外的又是恳亲,又是弘扬这文化、那文化的有几个还是靠洋芋蛋填饱肚子的?

发表于 2015-2-9 19:03 | 显示全部楼层
彝文过去貌似只有专门文化人才掌握,而现在学习彝文的人数比以前多多了。在讲汉语或者其他语言的环境里面,你讲彝语怎么与人交流、怎样生存?

 楼主| 发表于 2015-2-9 19:38 | 显示全部楼层
同一篇文章,汉族人好彝族人反应截然不同。发在我的个人空间时,彝族人纷纷点赞转发,有着强烈的忧患意识;可是在这儿却否定者众,看来不同民族立场还是迥然不同的。

发表于 2015-2-9 21:42 | 显示全部楼层
苏彝缘 发表于 2015-2-9 19:38
同一篇文章,汉族人好彝族人反应截然不同。发在我的个人空间时,彝族人纷纷点赞转发,有着强烈的忧患意识; ...

楼主真是站着说话腰不疼额

发表于 2015-2-9 22:04 | 显示全部楼层
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