云南永善之得名

凉山小贝 · 发表于 2015-6-12 21:30

永善向为彝疆(与凉山雷波毗邻)，元在彝区置土司制后,仍以原来的部分贵族统辖。置县前有史记载的彝族土司土目有副官村（今绥江）的王土司、桧溪的安土司（安永长，康熙三十四年即公元1695年，清廷授予阿兴土千户，驻防桧溪）、佛滩吞都的德昌土司、黄华米贴的禄土目，清雍正六年（公元1728年）置县后也曾出现黄华的龙奎垣、马楠兴隆的龙筱云（土司）、万和的杨宗文、码口的杨太伦、黑翰的禄安民等等。置县前，永善之疆域时划云南、时归四川。雍正年间，云贵总督鄂尔泰屠乌蒙(今昭通),捣毁具有浓厚彝式建筑风格的古城区，强制推行“改土归流”。雍正五年设昭通府，六年二月于米贴设一知县、教谕、典史，分驻昭通右营游击，抚驭乌西一带。适值米贴土目禄永孝已故，其妻禄氏掌管其地，抗不服调。二月初一，鄂尔泰遣援剿左协副将郭寿域领兵300往谕，初五日抵米贴。禄氏表面归服，暗地谋划起义，于二月十二日夜半，与禄万柄（彝名毛脸乌基）、禄万新等率四川沙马家、黄琅土司、吞都土司等攻打侵略者郭部，匪首寿域被彝兵斩腰，兵300仅一甘姓逃走，报鄂尔泰。泰大怒，复遣大将张耀祖、哈元生、卜万年分兵三路入侵彝区。并奏请朝廷钦定县名“永善”，是为“劝善归化，永远善良”之意。此后一直隶属云南，辖于昭通(彝名滋滋普乌)。禄氏义军的惨败为永善、四川雷波等地的彝族带来了深重的灾难。为推行改土归流，总兵张耀祖对彝族实行血腥镇压，有史为证,《滇云历年传》载：“立沉命法，在者杀，去者杀，妇孺杀，少有姿首之女不杀，苟稍持志节亦杀矣。汉人妻夷而有儿者，则其夫又必杀。其杀法又各有不同。凿颅批面、剁手截足、剖腹抽肠、活生竿等。极尽千古未有之残酷，凡三万余人。”“其先匿箐今拟投出者，闻而知不免，奋身崖壑以死，又数千余，血肉淋漓挂于树间者，亘十里不止。侥幸逃脱者，渡金沙江往四川。越数日，米贴人杀尽。” 满清封建反动政府大屠杀，使永善人烟凋零，土地荒抚。为恢复生产，随后即采取了招抚政策。汉族及其他民族的流徒者纷纷应招而来。部分逃走的彝族也是回到了故土，但彝族在地位、人口上也非往昔了。
永善是彝族的发源地之一，作为原住民族，彝族自古在里繁衍生息，有着悠久的历史，创造了举世瞩目的灿烂文化。整个彝族文化的浩瀚长河里，也汇集了永善彝族的心血和汗水。我们凉山出版的《曲湟》、《古侯》两大彝族史书多收集于永善。战争导致人口的剧减，汉、回、苗等民族的迁入、相互学习与交融，统治思想的灌输，对永善彝族的传统母本文化产生了巨大伤害… 近代,该地区的不少同胞踊跃入武,把复仇的大刀砍向腐朽的满清反动政府。