玉成桥本是简州管, 两头没得一拤宽。 中间有条水巷子, 三道辕门在中间。 庙子修得顺山转, 戏台子修来顺河边。 上场有个高升店, 铺盖席子果然宽。 堳州老板开烟管, 尽是卖的鸦片烟。 果然卖得好, 果然卖得宽, 上场卖拢猪市坝, 下场卖到鸡冠山 -----玉成百年山歌
作为土生土长的玉成桥人,初次听到这首亲切而古朴的歌谣,内心还是有些小小的激动。
远去的,都是留不住的,陌生而熟悉的歌谣,再现了一段玉成桥人自己都不知道的历史。
玉成桥,横跨绛溪河。
传说,以前是沒有桥的,人们到乾丰古镇赶场,非常不方便。
于是,乡里有钱的人家就自发捐款,用黄家厂的石头,尖门阁的柏木,建了一座桥。
历时半月,桥建成了,通行那天恰逢镇金一黄姓女子出嫁。
一行人吹吹打打,牵牛赶羊抬嫁妆,排场很大。
新娘子要坐轿过桥,热情好客的人们,邀请新娘子踩桥。
新娘子也不含糊,取玉簪掷于桥中间,缓缓说道〞金簪落地玉成桥,留羊致谢品香汤〞
人们惊叹于女子的美貌与才华,更欣赏女子的大方与重义,于是人们称这座桥为玉成桥,并沿绛溪河种植黄桷树,以黄姓同音,纪念姑娘的留羊情谊。
姑娘留下的羊,逐放于绛溪河边的乌龟山,后来成为了有名的玉成羊肉汤。
展开如今的玉成乡地图,早已物是人非,不仅歌遥里的地名不复存在,就连集期三,六,十也改成了逢单赶场。
当年辖甲8个,粮银63.558两,户藉800的玉成桥,已经是幅员面积37.94平方公里,辖20个行政村,144个社,一个社区居委会,总人口达35059人的新农村。
曾几何时,〞玉成桥的羊肉汤赛团转〞早已家喻户晓。
曾几何时,〞四桥晓月〝的自然美景,曾经震动了鹞子坝。
曾几何时,〞九里埂〝花生是蜀汉政权的皇家贡品。。
曾几何时,关门石的北斗七星打上了李淳风的记号。
曾几何时,无字团碑记载了大唐军队的卓越功勛。 往昔不堪重来,弹指烟云之间,因为历史上的原因,志书对玉成桥几乎没有过浓墨重彩的记述,即使偶尔有,也是匆匆一笔带过,语鄢不详。 〞玉成桥,简州管〞 一百多年前的歌谣,尤如一卷清明上河图,给我们徐徐展开了一个远去的玉成桥,一个被尘封了的玉成桥。 正如作家杨小愿老师戏言的一样,玉成桥也可以平泉县管,看似不起眼的弹丸之地,却有着唐宋风云沐浴过的芳华。 〞圣经桥的塔〝、〞吊脚楼的楼〝、〞秀才沟的秀才文华〞、以及板桥的三国传说、马道子的弓弩、就连落魂桥的三国古道,走起来也是有滋有味。 抚卷历史,抖落千余年的沧桑,或明或暗的光阴里,绛溪河就是一面流动的镜子,照得见过去,也映射了未来。 正如简阳人巫昌友所说,〞舌尖上的玉成桥,吃的不仅仅是味道,而是乡土情怀〞。 听古老的歌谣,玉成桥的青石板上又响起了得得的马蹄声。 张三丰走过、李淳风走过、张献忠的大军走过、三军九旅十八团也走过...... 绛溪河清浅而流,岸边黄桷树的花开了又榭,谢了又开,人来人往的喧嚣里,老街上方思达的玉成茶旅,仍然唱着激昂的金钱板。
在老人们的记忆里,水巷子就是玉成桥的成都府,可以大口喝茶,大口吃肉,明目张胆看女孩子的繁华之地。
水巷子的对面就有56级青石梯步高的乡公所,玉成桥平顺的地方很多,为什么还要把乡公所设得如此之高?
听老人们讲,设这么高是为了劝喻那些争强好胜的人,心平路则平,高傲路则陡。
对于乡公所,我的印象已经模糊出了水,当官能有如此心思,确实不易,用现在的话讲,那是应该点赞的。
歌谣里的水巷子至今还保留着,透过没有了人来人往的的小胡同,还能见到绛溪河边为数不多的黃葛树。
戏台早在七零年代就土崩瓦解了,就连庙儿山下的猪市坝也没能坚持多久,经过岁月洗礼,如今演绎成了玉成到肖公河的一段土公路。
高升店,鸡冠山这样的地名,已经成为了历史,也许在《玉成乡志》上会有记载吧,现在的人几乎闻所未闻了。
玉成桥不大,临河的古街也不长,经过几次反复的修建后,称得上久远的东西仅剩黄葛树了。
对于过去的东西,人们知之甚少,一些建筑没有了也就没有了吧,推陈出新,人们反而没有了什么负担。
玉成桥的刀儿匠说,把羊肉汤做好,不砸自己的招牌,才是重要的。
玉成桥就是玉成桥,连百年前的歌谣都如此纯朴,想哼两句,才发现自己根本就不会唱。
关于玉成桥名称的由来,众说纷云,很是有趣。
辞赋家冷林熙先生在《玉成乡赋》里说来自于成语曲故〞玉汝与成〝。
玉成桥人巫昌友则在《玉成桥小记》里说,起先叫王成桥,后来才叫的玉成桥。
玉成乡政府的宣传语又有〞躬身为民,琢玉成器〞之说。
无论是哪一种说法,其实都是对玉成桥的关注,都是对玉成桥文化的一种丰富。
看得见山水,记得住乡愁。 听过去的歌谣,念久违的家乡。
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