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四川/重庆人出门在外,前世今生,四川/重庆人的历史和未来!

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发表于 2015-12-5 14:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
现在的四川/重庆人,绝大多数都是明末战争之后的移民,但已相互融合同化。人的社会心理和性格特征正面的部分也基本相同,平和、易小富则安、头脑比较灵活;当然缺点随文化水平的高低和其他地方都差不多。
    一些事实可能会让人产生疑问,川内多为丘陵高山,但川渝境内四川话是通行的,只有很小的差异。作为高比例的移民社会,这和江浙福建广东等一些地方各地区语言有较大差异的现象是不同的。这说明,四川/重庆人在共同生活的过程中,相处和平融合。
现代四川人及移民的历史
1、湖广填四川
    湖广行省全称是湖广等处行中书省,辖区包含今湖南、湖北全境以及广东、广西部分地区,所以当时称为“湖广行省”。
清初的湖广填四川,湖广是个大地理概念,包括两湖、两广、江西、福建等南方省份。在一个世纪内,四川接纳移民达600多万人。当代四川人口中 80%以上的家庭是清代“湖广填四川”大移民的后裔,在成都,这个比例更高,达95%以上。
2、四川历史上的八次移民
   四川是个移民省,成都是个移民城市。由于湖广填四川让四川人口大换血,如今的四川人大多说自己祖籍湖广,可见纯粹的四川人极少。以成都为例,据清末《成都通览》记载,当时入成都籍的“成都人”都是外省人:湖广人占25%,陕西占10%,云贵占15%,江西占15%,河南、山东占5%,广东、广西占10%,安徽占5%,江浙占10%,福建、山西、甘肃占5%。有人说四川人来自全国四面八方,可从如下历史上八大移民入蜀看出。
第一次,战国与秦朝间秦民入蜀;      第二次,汉末至三国蜀汉荆楚移民入蜀;
第三次,两晋之交北方移民入蜀;      第四次,隋唐之交北方移民入蜀;
第五次,唐至五代北方移民入蜀;      第六次,两宋之交大批外省人涌入四川;
第七次,元末明初第一次湖广填四川;  第八次,清初湖广填四川;   
    抗战期间国民政府迁至重庆,加之日本侵略占领中原大地,导致大批移民入蜀;解放后南下(多为晋绥人)干部及三线建设大量人涌入四川,四川共经历十次大移民。四川人口经过如此十次大换血,到如今难觅地道四川人,就十分了然了。
编后语:
四川人是一个移民融合的概念,没有必要刻意去深究你的祖上来自哪里,出门外地代表的是四川/重庆人,四川/重庆是自己的家和故乡。现在是多元复杂的商品经济社会,时代不同了,在勤恳工作的同时,对周围不熟悉的人和事物保持警惕及清醒的头脑,在力所能及的基础上请善待四川/重庆人。在广东,少数地方比如湖南人可能多而集中,请尽量保持距离。有心的同乡请转发论坛和q群。

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 楼主| 发表于 2017-1-27 15:01 | 显示全部楼层
人种差别不大,但四川重庆的社会形态和中国其他地方是不同的。四川重庆这么大的地方和人口规模,除了极少少数民族和个别县几个镇讲客家话的,通行四川话语法语音语调日常用语基本完全相同,主要只有有些地方部分人的称呼和昆虫叫法不同。
对比所谓四川人移民来源的湖南人,说西南官话、湘语、赣语、客家话的人各占一块地方,各说各的话。同样划为湘语的,十里不同音,很多乡镇语言相互都听不懂不能沟通的。
北到陕南甘肃部分,南到贵州云南广西北部湖北湖南小部分用的和四川话非常相似的西南官话,这是多少百年的教育(专门有读书人去传播)和移民才可能形成?清朝殖民分化统治绝不可能允许传播形成如此大范围互通的语言,现代四川话肯定是以明清之前四川已有语言为主体而不是受清朝外来移民影响。可以看出在明清之前某一朝代四川人的政商势力和巴蜀地区中华文明影响的范围和所达到的高度。

川渝外的西南官话区,被人为分隔,有些社会形态已逐渐发生变化,很多也不知道或不认为与四川人的联系。一些所谓四川人祖籍的地方,利益要求没有达到自己的期望值(得势了估计就想着害别人),尤其官商黑社会知识分子社会氛围就对四川人不友善,不分清楚关系都没有合作的前提。分析四川重庆和其他地方族系不同的基层社会,很多地方社会矛盾比四川更尖锐激烈,缺乏人性最基本的协调和节制,而四川基层社会的矛盾主要是兄弟分家分财产之类的家庭矛盾穷的因素多,尽管被渗透,但四川以普通人为目标的极端恶性刑事案件仍远低于其他族系其他地方。

”湖广填四川“仅是一种传说,甚至是清朝一些地方族系的官商知识分子为了自身利益或配合清朝统治分化四川社会故意歪曲夸大和到处散布的,要真那么高比例的移民连可追溯的来源只有一个小小的麻城孝感乡怎么可能,甚至现在有的说法麻城下面根本就没有孝感乡。从语言现象和四川人的群体社会行为习惯可以看出,清初外来移民确实是有但比例不会太高,很显然外来移民和平融入原有四川社会更统一主流高度发达的文明。
劳动密集型的工业经济和海外交流运输成本,主要从清末川渝地区的经济文化水平才较多落后于中国有些地方。

现代四川话和四川人仍是元朝之前巴蜀地区主流中华文明的延续和传承。拿陕南汉中做例,若汉中元朝才从四川划入陕西是事实,那如果元朝之后明或清出现特高比例人口减少和被外来移民文化主导同化的现象,汉中处于陕西地域政治意识强势影响和湖南什么人歪曲引导之下(给四川人搞不清楚自己的文明传承一样,汉中几年前没有多少人较强烈认为自己和巴蜀地区文明紧密联系的了),怎么可能形成的是和四川重庆整一片基本相同的方言?
大片相同语言区的形成,只有三种可能,一是同语言的一批人为中心不断繁衍往四周移民,另一个就是专门有读书人去传播教授语言,再就是更高度文明族群分散分布外来人群分散融入。
看看中国从南到北,除了部分地方,一个省甚至一个市几种基本完全不同甚至相互听不懂方言各占一块地方的,很多甚至乡镇语言都不通听不懂的,要真是同地方成规模的移民清朝才进入四川,明清民国四川人基本军政商势力都没有,或者说四川社会地域族群相互敌视冲突严重,语言有改变统一成四川话的可能吗?

早在三国四川就是汉族繁荣发达可三分天下的地方,明清和历次川外族系冲突战乱屠杀进入四川的移民是有,包括冒籍买族谱合宗现代四川人知道自己清朝前确切祖籍地的人很少,明清四川重庆籍官商势力极其薄弱(假如真的有所谓其他地方地位高的移民那应该保持入川前的水平和社会关系),说明移民的基本都是穷人,富人也是进川之后才发迹的。极少经济条件好的移民经过战乱屠杀后逃难到四川多半能比较珍惜融入四川相对稳定的社会环境。
很大可能元明清某个时候(比如张献忠)原有的官商知识分子整个阶层很高比例被人杀害了,不然四川人不会失去整个族群历史传承的记忆和解说权,很多被人歪曲伪造。这是典型的四川人防范心理差被人转移社会矛盾祸水东引的例子。想想满族一个几十万人的原始奴隶部落通过三百年不到就发展成有文化水平的群体,四川人发展起来是非常容易的。
少数背地里和极端不认同敌视四川人的移民主要在清末和民国中前期社会失去控制时期进入川渝。现今很多以为自己外省祖籍的多不是尤其不是清初外省移民,一是清初冒籍分地拿移民补贴和后来买族谱(了解下中国战乱流离失所的历史,宋代以后百姓多是文盲普通人出县都不多,跨地域远距离族谱拉在一起编的占很大一部分,怎么少有四川人拿着族谱去到处说哪些省哪些族系的人是四川人移民呢,不同的社会形态和文化),二是明清民国四川人势力弱一些人祖籍名义上依附入川的外省官商,还有更多的是有些地方官商知识分子为了自身利益、配合清朝统治分化四川社会、还有清末太平天国混乱后利用混淆四川人抵制要挟清廷编造夸大和到处散布的。

发表于 2017-1-27 16:58 | 显示全部楼层
老大,你不知道现在论坛里重庆、四川闹得不可开交、乌烟瘴气吗。
直辖市千方百计的去四川化,撇清与四川的一切关系,凡是一切有川的地名、菜名等等,都要改成渝。
你怎么能够把直辖市与四川并列,要挨打哦。人家是火星来的,高级文明。

 楼主| 发表于 2017-1-27 20:07 | 显示全部楼层
看看重庆本地人的教育文化水平,多去看看研究下川外这个社会哪里有傻人能独立自主的。

不发现利用发挥自己的特色和优势与成都并驾齐驱发展还想着比四川人高一等。

还有热衷于研究湖广填四川的,吹嘘直辖市的清末至今才移民的和冒充的多。
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