董延喜《道德经》传家版第67章：道德传家有三宝

观天下

董延喜《道德经》传家版第67章：道德传家有三宝

［原文］
天下皆谓我大，大而不肖。夫唯大，故不肖。若肖，久矣，其细也夫！
我恒有三宝，持而宝之：一曰慈；二曰俭；三曰不敢为天下先。
夫慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。
今舍其慈且勇；舍其俭且广；舍其后且先；死矣。
夫慈，以战则胜，以守则固。
天将救之，以慈卫之。


［新译］
天下人都说我所讲的“道”太大了，大到没有任何具体的东西可以形容。因为大“道”无边无际，所以没有什么事物可以比喻。如果“道”成为一个具体的事物，那它就渺小得不是道了。
我“道”之所以伟大，是因为它拥有三种法宝，并永久守持它：第一是慈；第二是俭；第三是不敢为天下先。
保存慈爱之心，才会有护佑天下众生的大智大勇；抱守俭朴之风，才会有善救天下万物的宽广胸怀；坚持不争之德，才会成为天下万物的首领。
如今许多人舍弃慈爱而妄逞勇武；舍弃节俭而纵欲挥霍；舍弃退让而处处争先，那是死定啦！
用慈爱激发勇敢必然万众一心，战则必胜；用慈爱守土为民必然众志成城，守则必固。
上天想拯救一个人，必先培育他的一颗慈爱之心、一腔慈悲之情。


［会意］
      这一章，老子把“道”引入政治、军事领域，把慈、俭、让作为三大法宝奉献给世人。本章是老子思想的精华，也是道德传家的重点。
      本章一开篇，老子首先阐明了他的道学的博大。他说：“天下皆谓我大，大而不肖。夫唯大，故不肖。若肖，久矣，其细也夫！”天下人都说我所讲的“道”太大了，从这句话里就可以看出，作为我国古代最杰出的思想家、道家学派的创始人，老子本人早在春秋末期就以学问渊博而名满天下，老子道学在当时已经是天下非常流行的学说。当时流传的“老子天下第一”这句话，原本意思是说在诸子百家中道德文章“老子天下第一”。老子的大道之学之所以与众不同，就在于它的博大和精深。一般来说，大是相对小而言，可老子这里所说的大，是一种大到极致之大，是一种包统万物之大，是一种非常之大。大到什么程度？大到包罗万象，大到没有具体的形象，大到无处不在、无所不载，大到没有什么东西可以比喻。老子说，正是因为大道的广博无边，所以人们才感觉难以把握。可如果道是一个具体的事物，那它就不是道了。
      老子继续说，既然天下之人都觉着大道不好把握，那么我就把大道引入人生，跟你们说点好把握的。老子说：“我恒有三宝，持而宝之：一曰慈；二曰俭；三曰不敢为天下先。”如果把天道原理化成人生理念，把思维方式变成行为准则，我这里有三件法宝送给大家。第一大法宝是“慈”，第二大法宝是“俭”；第三大法宝是“不敢为天下先”。这三大法宝就是有道之人所必须守持的慈爱之心、俭约之风和不争之德。“慈”就是慈爱、慈悲、慈善；“俭”就是勤俭、节俭、俭朴；“不敢为天下先”就是不争名、不争利、不争权，这是大德之人所必须具备的品行。
      掌握了这人生三大法宝有什么作用呢？老子说：“夫慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。”慈爱可以化作护佑天下众生的大智大勇；俭朴可以化作善救天下万物的宽广胸襟；不争可以化作万物的首领天下情怀。
      接着老子批评了那些丟弃人生三大法宝的人：“今舍其慈且勇；舍其俭且广；舍其后且先；死矣。”老子说，社会上的许多人背道而驰，抛弃慈爱的法宝而妄逞勇武；丢弃节俭的法宝而纵欲挥霍；舍弃退让的法宝而处处争先。那是在找死啊！老子把人生三宝提升到生死的高度来警告世人，一旦失去人生三宝，那是一条不归之路，死定啦。老子的话说得很重，可谓语重心长，可谓醍醐灌顶，可谓振聋发聩！
      老子的思维与世俗之人的思维常常是正好相反，世俗之人认为慈不掌兵，老子偏偏说掌兵必慈。“夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。”老子身处乱世，亲见战争的残酷给人民带来的灾难，所以他一再告诫战争的决策者们一定要有一颗慈爱之心。人生三宝，慈居其首。有了一颗慈爱之心，才能够化作护佑天下众生的大智大勇，有了这种大智大勇，才能够万众一心，战则必胜；众志成城，守则必固。所以上天想成就一个人，必先培育他的一颗慈爱之心。
      老子在本章中所说的人生三宝，同样是道德传家的三大法宝。慈爱之心、俭约家风和不争之德是一个家族立于不败之地的无上法宝。以慈养德，以俭养德，以让养德是道德传家的必由之路。
      胸怀慈爱之心才能正家道。慈就是慈爱、慈祥。俗话讲，父慈子爱儿孙贤。一个家庭以慈为宝，心慈气和，心慈气柔，春风扑面，甘露自降，必然形成一个好的道德能量场，为家庭每个成员源源不断地输送生命能量。一个家庭什么都可以缺少，就是不能缺少慈爱。
      抱守俭朴之风才能正家风。一个家庭以俭为宝，心俭自足，心俭自乐，节俭能源，节省精力，节俭生命，必然形成一个代代相传的最美家风，使家道永远立于不败之地。随着社会的发展，人们的生活水平在不断提高，但无论时代如何变迁，勤俭节约的法宝不可丢。一个家庭不管物质上多么富有，都要养成勤俭节俭的美好家风。现在的很多孩子养成攀比斗富、铺张浪费的不良习惯：买文具要好玩的，玩够了随手一扔；买小食品要高档的，吃腻了丢进垃圾箱；买衣服要名牌的，过时了弃置一旁。这些表面上看起来是生活小节，传递的却是漠视社会资源、糟蹋他人劳动成果的信号，家长千万不要掉以轻心。
      坚持退让不争才能正家德。不敢为天下先不是不要先，而是不敢为先，不出头抢先。大道运行的规律不以人的意志为转移，一意求先，未必能先，进道若退，守之于后，往往反而走在前面。老子认为，不与人争的人，谁也争不过他；不出头抢先的人，才能走在最前面。凡是遇上好事争在最前面的人往往争出一身不是，争出一肚子闲气，却未必能够得到，而那些退让不争的人却常常不争而善胜，成为竞争中的赢家。


［道歌］
道德传家有三宝，
家风家德与家道。
一慈二俭三不争，
与道同心可长保。

zl18313892

S B