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[发现新旅游手机报] 发现新旅游8月31日版

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发表于 2016-9-2 11:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
四川周围崇山峻岭,不知将多少美好阻隔在群山之外,即使四川本地人也未必见得了解巴山蜀水的神奇。本期《发现新旅游》带你探秘国宝四川,我们将以鲜为人知的历史视角为你还原一部最为真实的古蜀史。

8月31日 星期三 (NO.950)
农历七月廿九
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【故事会】

本期封面:公元前316年,秦灭巴蜀,蜀王子安阳王率领三万蜀人远迁越南,建立瓯雒国,至此,古蜀国走过了它长达2000余年的生命历程。尔后,曾经炫目的青铜、黄金、象牙、美玉、城墙渐渐为泥土湮没。直至千年之后,古蜀国的珍宝才陆续为世人所知…

●蜀文化源头的宝墩文化
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>>历史渊源:远在4500年前,成都平原就已经产生了作为蜀文化源头的新石器时代晚期文化--宝墩文化,它是成都平原迄今为止能追溯到的最早的考古学文化,也是四川即将跨进文明门槛的历史见证。据考察表明,3000多年前的神秘金沙文化就是由宝墩文化发展而来。

>>传奇色彩:公元前2700-1800年,当时的成都平原还在中国的长江上游,是四川盆地西部一块富饶而富有传奇故事的地方,有关蚕虫纵目、鱼凫神化仙去、杜宇化鹃、开明复活等传说早已为人所熟知,这使得古蜀历史被渲染上了一层层神秘色彩。

>>古城遗址:宝墩文化得名于新津宝墩古城遗址,它位于新津县龙马乡宝墩村,俗称“龙马古城”,该遗址于1995年调查发现。当地老百姓传说,这里还是诸葛亮七擒孟获的“孟获城”! 其地形奇特,在一马平川的绿色沃野上凸现出一圈不规则的脊梁似的黄土埂子。埂内阡陌纵横,沟渠交错。

●硕果仅存的汉代地面建筑
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>>魅力遗存:两汉时期,四川经济文化空前繁荣,众多崖墓、汉阙、画像石等汉代遗存无不让今人惊叹万千。其中,作为汉代文化遗存最丰厚的地方,四川绚烂的汉代文物--雕刻精美的汉阙无疑对我们了解两汉这一“最中国”的时代,有着极为重要的甬道作用。

>>解析点精:在中国古代建筑中,门之设立最早源于防卫需求,而汉阙则仅是汉代的一种纪念性建筑,有石质“汉书”之称。因左右分列,中间形成缺口,故称阙。汉阙在中国已有两千多年历史。在所有汉代地面建筑中,留存至今较为完整的就只有阙了。

>>汉阙之乡:据学者统计,仅在四川境内发现的汉阙数量就已超过全国现存阙的三分之二。其中,达州渠县汉阙是我国现存地面上时代最早、保存最完整的仿木结构建筑遗存。全国仅存29处汉阙中,渠县就有6处7尊,分布在土溪岩峰两乡不足10公里的古驿道旁,素有“汉阙之乡”的美称。其丰富的雕刻内容、精湛的雕刻技术和高超的建筑手法,令人惊叹!

●佛教艺术的绚烂奇葩
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>>辉煌篇章:自佛教从印度传入中国,从新疆到敦煌,从云冈到龙门,一路留下诸多精美绝伦的石窟造像。晚唐以后,北方大规模开窟造像活动逐渐衰落,独巴蜀地区石窟开凿与摩崖造像日益繁盛,绵延不止,且独具蜀地特色,书写了我国晚期石窟史上最辉煌的篇章。

>>四川佛缘:唐朝初期,玄奘法师曾入川求学,并于唐武德五年在成都受戒。据传,唐代皇帝与四川僧人关系也颇为密切。中宗曾诏益州慧义寺清虚入宫祈雨;玄宗入蜀曾应僧人之请,修建成都大圣慈寺;僖宗曾诏休梦禅师问法,并赐额改建元寺为昭觉寺,后来避乱入蜀时又诏知玄问法,并赐号“悟达禅师”,建新都宝光寺及舍利塔。

>>惊涛绝壁金牛道:广元金牛道是当年佛教和造像艺术入川的第一站,它傍依着万仞峭壁,下面是滔滔的嘉陵江,自古就是蜀道上最危险的路段之一。可就在栈道上方的绝高处,竟重重叠叠、密如蜂巢般罗列着上千个佛教造像龛,龛内佛像数万尊。立于悬空的栈道上,脚下江水涌动,不经意间抬起头来,“千龛宝相列森罗,百尺金身拥堆壁”的景象赫然映入眼帘,你会有怎样的惊叹?

【喜闻乐见】

看过了本期“故事会”中绽放着各种余辉的四川国宝后,当然还要放眼世界,去探索一下地球其他角落里神秘而珍贵的古老遗迹咯。

●希腊曼特奥拉
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希腊中部地区有一派奇特的景观,数十座20-400米高低不等的柱形垂直岩石群拔地而起,建造在陡峭岩石顶上的24座修道院仿佛悬浮在空中。虔诚的修道士们在此过着与世隔绝的戒律严格的修行生活,直到20世纪初修道院还是靠绳梯和吊车与外界相通。

●贾恩茨考斯韦海岸
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1986年被认定为世界遗产,位于北爱尔兰的贾恩茨考斯韦海岸110米断崖上,可见无数石柱突起。8公里的海岸线上有4万根呈正六角形的石柱,由陆地向海里绵绵延伸。景观似巨人所造,固有“巨人古道”之美称,它是6000万年前火山喷发后熔岩冷却凝固而形成的。

●圣米歇尔山及其海湾
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1979年被认定为世界遗产,位于诺曼底地区一个小岛上的教堂,高出海面150米。退潮时小岛则变成与陆地相连的山丘。相传8世纪初主教欧勃尔按照梦中大天使米歇尔的授意在山丘上修建这所教堂。奇特的是完工后不久山丘被海水淹没从而形成了今日可见的海中浮岛。

●埃夫伯里巨石遗址
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英格兰的这座环形排列的巨石遗址直径约为100米。四层同心圆的石圈中央的祭奠石和旁边被称为脚跟石的玄武石,在每年夏至这一天,两个石头与地平线彼岸升起的太阳连成一线。这个建造物是崇拜太阳的神殿、天文台,亦或是与宇宙联系的通信点,至今仍是千古之谜。

四川移动 四川手机报主办
主编:乔根然Qly
编辑:思雨Alisa
美编:江兰Jalyn

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   本贴仅代表作者观点,与麻辣社区立场无关。
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发表于 2016-9-3 00:21 | 显示全部楼层
“引税”,是将本不属于自己区域内的税收(主要对象为施工、运输等企业的税收),通过各种非正规途径“拉”到、“借”到或“买”到自己辖区,以获得超过实际的财政返还或政绩回报。它一般由纳税人、中介人、税务机关和乡镇政府共同参与完成,税务机关依法依率征收税款,乡镇政府按异地纳税人缴纳税款的一定比例(一般按乡镇政府税收留成部分的30%左右,高的40%,甚至更高)支付“奖励资金”、“税收返还”等。

引税员:一五一五一六一五五六七

  一、引税带来的危害

  (一)“引税”对乡镇政府的直接危害

  1.造成乡镇财政收入严重流失。“引税”虽然在一定程度上增加了地方的财政收入,满足了地方利益,但是乡镇政府可支配的有效财力并没有同比例增加,因为当地政府税收留成部分百分之三十至四十左右(高的可达百分之六十)的财力都支付给纳税人了。

  2.“引税”弱化了乡镇发展地方经济的动力。上级政府向乡镇下达财政收入任务,目的是促使乡镇政府着手发展地方经济,实现财政增长。由于有“引税”这个捷径,使得部分乡镇无心发展经济、培植税源,而是一门心思去“引税”,用歪门邪道谋“发展”,靠不劳而获树“政绩”。虚假的税收掩盖了乡镇经济发展滞后、税源增长乏力的事实真相,助长了以数字论英雄的不良风气,极大地打击了乡镇“求真务实谋发展、真抓实干搞建设”的工作积极性,弱化了乡镇发展经济的动力。

  3.造成个别乡镇浑水摸鱼,虚增财政收入,建立“小金库”。审计发现,个别乡镇假借“引税”对区域外企业进行奖励和返税名义,将这些奖励和返税资金转出,或以契税、其它收入等名义缴入国库,虚增一般预算收入;或建立账外账,形成“小金库”,以供本单位送礼、洗浴洗脚、高档消费等无法入账的开支。

  (二)“引税”对税务部门的危害后果

  1.严重扰乱正常税收秩序。部分乡镇为尽可能多引区域外税款,竞相提高对纳税人的奖励幅度,使得部分纳税人的实缴税收大幅减少,造成纳税人之间税负不公。使得一些纳税人想方设法逃避所在地税务机构的纳税管理,到处寻找能够少缴税的地方,或与当地税务机关讨价还价,要求参照“引税”条件给予税收优惠。造成所在地税务机构无法实施规范化的纳税管理,严重冲击了正常的税收征管秩序。

  2.造成税务部门财务管理混乱。个别税收征收机关通过“引税”,违规从当地乡镇政府获取了一定数额的税收任务完成奖或信息化建设经费。这意味着,收取同样的税款,税收成本增加了,税务行政效率却下降了;同时从非正当渠道索取额外经费,极有可能出现财务收支超预算、滥发奖金补贴、超标准列支业务招待费等违规违纪事项或私设“小金库”。

  (三)“引税”给纳税人带来不当得利

  1.个别纳税人通过“引税”,拿百分之六十至七十左右甚至更少的钱(应该缴纳的税款减去税收奖励、税收返还)却抵缴了百分之一百的税款。

  2.个别纳税人通过“引税”,“节省”了百分之三十至四十左右(甚至更多)的税款,也即乡镇支付的税收奖励、税收返还,这些资金如果不入账,势必再次偷逃税收。通过审计发现,个别纳税人让引税乡镇将返税额直接买成超市的购物券给单位职工发福利,导致员工偷逃个人所得税。

  3.个别纳税人为获取“避税”利益最大化,往往寻找支付税收奖励资金比例更高的异地缴纳税款,个别乡镇政府为获取税源,不得不竞相提高税收返还比例及承诺报销餐饮费、往返汽油费等税收优惠条件,从中坐收渔人之利。

  4.个别纳税人在“引税”环节,因在异地缴税较多,被异地政府授予各种荣誉,“避税”之人也成了有功之臣,违规违纪之人也成了先进、模范。


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