网上至今流传着一张去年春节传出的图片：说是新加坡总理李显龙（深红衣服男）和太太何晶（灰白头发女士）新年坐地铁……却没人让座。如果在中国，会是什么情形？
笔者输入“为老不尊”，立刻搜索出许多条信息，看其中一则:
公交车上，人多拥挤，一女孩因低头玩手机未及时给老人让座，而遭老人打骂。网评：此事常有，且受害人是清一色的女性，因这些老人喜欢捡软柿子捏，小伙子他们打不起，不敢打；而且他们错误地将应该让座等同于必须让座。这些老人的行为不是在维权，而是一种为老不尊、糟蹋社会公德、更甚至已经涉嫌违法的行为。
笔者一直很赞同给老弱病残孕让座的传统美德，只是在某些时候这种美德却成了无可奈何的道德绑架。如怀孕两三月正处于易流产期需要小心保护的女性、处于生理期身体异常不适的女性等，她们无奈被道德绑架，为了让座而让座。而且，笔者发现，公交车上让座者女性多于男性。
是因为善良，也是因为千年封建思想的流毒。当年董仲舒为了维护统治阶级的政治稳定，而提出了“三纲五常”封建等级制度，“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，要求为臣为子为妻必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。这种制度历来成为了统治阶级控制人们思想、维护社会稳定，防止人民犯上作乱的一种思想武器。
受这些流毒的影响，后来就有了王永彬的“百善孝为先”，以及“君叫臣死，臣不死，臣为不忠；父叫子亡，子不亡，子为不孝”、“父母之命，媒妁之言”等封建礼教。儿女要服从父母的权威、命令，按父母意愿行事，否则就是不孝。甚至残害亲人、禁锢自由的家法、家暴等都被轻轻的一句家事、家丑不可外扬而一笔抹杀。稍有些自由思想的女性虽然敢于与封建礼教抗争，但必定是受尽排挤折磨，被绝大多数没思想不敢抗争的懦夫所指。
不得不提一个《[url=]二十四孝图[/url]》里“埋儿奉母”的愚孝故事：晋代有个人叫郭巨，家道殷实，父亲死后，他把家产全分给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。后来家境逐渐贫困，妻子又生了一男孩，郭巨担心养这个孩子会影响养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食养母亲。”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。但碰巧挖出一坛金子来，才免了儿子一死。这样残忍的人何存孝德？
任何事物，如不根据当时情形以多元的方式和思维去看待问题，同木偶无二。
随着时代的发展，和西方思潮的影响，一些人逐渐挣脱封建思想的束缚，开始重视个人价值与权利。不但自由恋爱已成社会主流，甚至丁克族数量也稳步上升，2016年3月1《反家庭暴力法》正式实施等等。“不孝有三，无后为大”等不合适宜的传统观念和糟粕正逐渐退幕，不得不说是社会的一大进步。
在西方，父母与子女都是独立存在的自由个体，他们尊重个人价值与权利，父母与儿童之间都是相互尊重、平等的。因为完善的养老制度，他们甚至认为不应当对儿童进行孝和顺从父母的教育，也没有尽孝父母的责任。年龄不是被尊重的原因，在公交车上给老人让座，是因为他们体弱。
故一直以来，有网友辩论任何时候都要尊重孝敬老人的话题，我是旗帜鲜明地反对这种愚孝愚敬的。
诸如四川蓬安县公安局那位正科级退休党员领导干部陈朝林。被受害人长期实名举报控诉诸多性质极其恶劣的行为。但蓬安县公安局先以陈朝林是受害人叔父为由，对其违法行为不予处理；后又以各种理由不立案、不结案。
何况，陈朝林对受害人一无养育之恩二无帮助之情，不但在网上同一些地痞流氓一道对年幼的侄孙女、年迈的兄嫂及侄女进行不堪入目、令人发指的凌辱，而且对自己的恶行完全抵赖否认，没有丝毫悔意。这样为老不尊且已涉嫌违法的行为，难道就因为血缘上的叔侄关系就可以将一切抹杀？以家事为由不予处理或劝和，真是葫芦僧断葫芦案。不知这帮人是无知还是无耻！
身边总有不少人愤怒地谈着社会的不公和腐败，骂贪官、骂潜规则、骂警察中的败类，但这些色厉内荏的人从不敢骂自己身边的欺弱贪权腐败现象，甚至会为了某种利益甘当和事佬反对抗争，还灌毒鸡汤曰，退一步，海阔天空。
郭德纲曾说：“我挺厌恶有一种人，不明白任何情况，就劝你一定要大度的人。这种人你要离他远一点，因为雷劈他的时候会连累到你！不是所有的过错都必须被原谅。如果你连这些伤害都记不住，那这一辈子算白活了。”
“去他妈的大度”！为老不尊，为幼自不必敬。
2017．5．9
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发表于 2018-7-25 09:41
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