高义奎撰：漫游兴福寺

1054019296 · 发表于 2018-11-26 19:45

漫游兴福寺

高义奎

从邛崃出发行30公里，便到火井高场，再向西经状元桥，沿盘山公路悠然前行，约莫4公里，便到崇嘏山南半坡的三圣宫。再顺着环山水泥路，弯曲绕行4公里，眼前突现一座巍峨肃穆，浓荫隐现的古寺。这就是遐尔闻名的千年古刹兴福寺。

兴福寺距邛崃城38公里，位于火井镇西南，坐落在火井镇兴福村银杏坪宽阔的莲花山上，庙宇居于莲瓣中心，恰若圣莲花蕊。此乃川西佛教圣地，是古老建筑艺术之典范，属四川省重点文物保护单位。据兴福寺尚存古碑记载，该寺建于明代嘉靖三十年（公元1551年），饱经沧桑，至今已有400余年矣！历经清代乾隆、嘉庆、光绪三朝相继修缮扩建，始成今日规模。全寺共占地约22亩，依山而建，分为多层台地，节节升高，四周围墙包裹，俨然世外桃园。

最低处，是寺庙最前面的山门。几株巨柏掩映，雄伟古朴的石刻牌坊式山门前，有一排大小不一、高矮不等的古石碑，记述着古寺的历史云烟。门两边有一对石狮高踞，更显雄奇威武。沿石级而上，进入山门，便是民国时期修建的戏台。戏台房梁上还留有当时民国时期的四川省主席邓锡侯，及邛崃县县长任和平的名字，为何场金明哲先生所书。戏台下是宽敞的前院坝子，周围花木扶疏，清幽寂静。继续拾级而上，便是气势恢弘的殿宇楼阁，分为东院、西院。东院有大雄宝殿、地藏殿、七佛殿，西有弥勒殿、观音殿，有各类大小佛像几十尊，有齐全的法器，如巨钟、法鼓、铜钹、木鱼等。寺内有大楼3栋、大殿8间、八大厢房，大小房舍120多间，分设有经、禅、云、斋、茶、客堂，设有五大佛殿、法地、金刚道场，还有接待室、治安保卫室、诊断室、沐浴卫生室，等等，一应俱全。殿宇间及周围有多处间隙空地，皆是茂林修竹，花卉芬芳，清香阵阵飘散，环境幽静舒适。人游其间，犹如置身仙境。寺里还有纯天然泉水长流，清甜凉洁，随意所用。

最后面，也是全寺最高地，是一大片青葱茂密、挺拔高大的桢楠、柏树等参天古木，郁郁葱葱，浓荫蔽日，幽深恬静，宛若原始森林。特别是其中一棵硕大无朋的古老银杏尤其引人注目。其树直径达丈许，历千年沧桑而不枯，为世人所罕见。虽曾多次遭到雷击损伤，却仍生机盎然，枝叶扶疏。其树老中空，可在其间摆桌安凳，供数人下棋玩牌，品茗聊天。

密林深处，更有奇观，一座奇特的白色建筑赫然闯入眼帘，像塔而非塔，这就是邛崃境内十分罕见的“喇嘛墓”，亦称“塔墓”，本地人称之为“和尚坟”。因为在藏区称庙里的僧人为喇嘛，本地人则称为和尚。走近一看，原来是2006年圆寂的本寺住持永如老和尚的坟墓，亦即“灵塔”。其墓塔高丈余，上似多节葫芦状，并嵌有永如的遗像，下有基石台阶，中间是大字隶书竖写：“圆寂恩师上永下如老和尚之灵塔”，右上是小字竖写：“生于一九二六年腊月十四日午时，卒于二○○六年三月十六日亥时”，左下落款是小字竖写：“孝徒镇通、镇清、镇法、镇祥、镇林立”，落墓时间是“二○○六年六月十九日”。整个坟墓古朴无华，通体洁白，庄严肃穆。永茹（1926～2006），四川名山县人，自幼于峨嵋山金顶出家，16岁在成都近慈寺受具足戒，后入佛学院学习。解放后从事医疗卫生工作，曾在四川肿瘤医院任中医师。1978年后，复归佛门，弘扬佛法，同时，悬壶济世，治病救人，造福于人。1989年到邛崃兴福寺任住持（亦称方丈）。2006年圆寂。现任住持乃其徒镇法。

兴福寺佛事庄重，暮鼓晨钟，木鱼声声，香客不断，香火旺盛。特别是每年农历六月十九“观音会”，庙会期间人山人海，热闹非凡。善男信女，八方来朝，钟鸣鼓响，佛声绵远，香烟缭绕，烛火通明，信徒虔诚，屈膝蒲团，求神拜佛，各了心愿，福寿平安，万事大吉。整个庙会期间，兴福寺周围的农家乐生意格外火爆，真是一座难求，人满为患，小摊小贩，忙碌不休。有卖香、蜡、钱纸的，有卖馍馍、水粉的，有卖糖果、糕点、水果、香烟的。吆喝不断，拥挤不堪，一片繁忙热闹的景象。正是：

千年古刹隐深山，石叠山门远市廛。

难觅人间颐养地，木鱼钟磬伴参禅。

【附】兴福寺照片选

1、兴福寺山门

2、和尚坟