吴俊凯： 面对和尚衙门旧址

水寨茶乡夹门关

      面对和尚衙门旧址

                                 文/吴俊凯

    小序:这是临邛天台山的陈年旧事。这里有一处和尚衙门，历来掌管着蜀地了断佛事的权力。传说，在明代，有和尚千千万。传说，香火曾盛于峨眉山。传说，明末，毁于张献忠剿四川事件中。疑问:佛门本清静，红尘既远离，怎么还设衙门?难道佛门也纷争?于此，生感，为文。

    无数的残碑断垣，在荒草间怨言喋喋，抱怨遭受一再冷漠，抱怨青山古木情淡情舍，抱怨日月光华躲闪远离。

    这些泣哑了声音的断垣残碑，曾经在衙门的周遭，与衙门一样，与庙宇一样，非佛似佛，让多少信徒肃然起敬，让多少香客随手合十。

    又随了佛意，陪了庙宇，默默守候着深山的人来人往，默默守候着衙门了又未了的桩桩佛案，默默守候着弥漫的香火与层出不穷的虔诚和膜拜。

    还始终坚信，木鱼声声是脱俗的序曲，月下笙歌是出世的尾声。

    何其了得?沉睡了几朝几世的残碑断垣。

    但不幸的是，你历经了佛门的一再洗礼，仍旧没有得到佛祖保佑，经不住张献忠一把烈火的焚烧，扑倒在佛祖没有温度的怀抱。

    岁月沧桑了年年月月、日日夜夜，你还泣不成声，忧怨不绝，仍旧梦想重回你的青春芳华，你不见，当今的天台，已经高山玩水了。多少游客，对你摇了摇头，留下了叹息，哼着小曲，看风景去了。在你傍边久久伫立的有多少?向你打听往事的有多少?甚至，还有人用手拨开野草，为你拍照存留的吗?往昔反反复复叩响的晨钟暮鼓，真的已无人回首。

    你非佛似佛的性灵，怎么还悟不到，衙门是了断是是非非的地方?也不去想想，佛地有了衙门，是对，抑或错?也不去想想，衙门的设置，本身就是在清清静静地方惹事生非，这哪里躲得了尘世的横枪立马?你认为，尘世的胸怀与佛祖一样宽宏大量?

    你非佛似佛的性灵，怎么还悟不到，尘内尘外不是历来就瓜葛不清吗?怎么也不去想想，有多少人削头为僧之后，又急赴红尘?怎么也不去想想，静也不静，不静也静，历来就是佛门的机锋?

    你非佛似佛的性灵，应该早有先知，和尚衙门有缘于明末战乱，似乎久久之前，就有了伏笔，就有了脉息，就有了玄机。

    合十祈祷，似乎也改变不了一切。除非山风真正吹尽林下风流，除非世间真有“夜静水寒鱼不食，满船空载明月归”。

                                                2020，2，25于临邛土园村

一针见穴

佛门虽清静，人间有不平。

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阿弥陀佛，善哉，善哉！