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题跋(题画诗)是中国画的“标准配置”

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发表于 2020-3-8 12:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
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(原创首发)题跋(题画诗)是中国画的“标准配置”
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 楼主| 发表于 2020-3-8 12:36 | 显示全部楼层
题跋(题画诗)是中国画的“标准配置”

【编者按】中国画的本质借景抒情、托物言志;这是在“讲故事”,而图文并茂是让人懂得的最佳方式;(图文并茂,意思是指在一篇文章里,图片和文字都很丰富多彩,互相陪衬、相得益彰。)“中国画的诗情画意”是中华优秀传统文化的瑰宝,我们中华儿女应当传承下去,并且发扬光大;而不是像今天的人,把他“越玩越少”——没有题跋(题画诗)的“中国画”比比皆是。
中国画是融诗文、书法、篆刻、绘画与一体的综合艺术,这是中国画的独特的艺术传统。中国画上题写的诗文与书法,不仅有助于补充和深化绘画的意境,同时也丰富了画面的艺术表现形式,是画家借以表达感情、抒发个性、増强绘画艺术感染力的重要手段之一。中国画“四全”有诗、书、画、印,却还有一项必不可少,就是题款,题款可简单也可复杂,却可反映一个画者的综合素养,诗文、书法和绘画的结合,历来有“三美”和“三绝”之称,“三美”、“三绝”是对诗文、书法、绘画艺术结合的赞誉,也是中国画普遍追求的艺术境界。题款,就是实现诗文、书法、篆刻与绘画相结合的艺术形式。题款与题跋这两方面内容,从体裁上分有题画赞、题画诗(词)、题画记、题画跋、画题等。好的“款跋”必在文学和书法上,同时具备较高的修养。

题跋(题画诗)的来历:
一、顾恺之 《女史箴图》箴文,卷末的 “顾恺之”名款,梁元帝 萧绎《职贡图》为例:“楷书榜题,疏注国名及其山川、风俗、历史及历代交往情况、纳贡物品等”从此开创书法与绘画一体“中国画题跋”的样式
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二、唐代时期的绘画成就,超过了以前各代,影响到当时的东方各国,成为中国绘画史上的一个高峰。2、王维开创诗与画的结合——中国画的诗情画意”的萌芽
2 梁 张僧繇 《五星二十八宿真形图(唐 梁令瓒摹)》 局部.jpg


三、宋徽宗赵佶在书法、绘画、诗词等方面的艺术成就却是不可否认的,有“书画皇帝”和“丹青皇帝”的称号。亲创粗笔水墨花鸟,更加主流和严谨,特别是创立了“中国画的诗情画意”标准形式——集诗书画于一体(这样的形式犹如“声光电+SanDisk效果”的电影,其艺术效果;若是缺少题画诗,就像是:哑巴吃黄连,有苦难言;或,“便有千种风情,更与何人说?”一样难以表达作品中的思想、情怀!),自此成为了中国文人永恒的精神追求。
3 李昭道、宋徽宗等作品.jpg


4 宋徽宗、范宽作品.jpg

5  李唐 晋文公复国图、《文姬归汉图》.jpg


6-1 马远《华灯待宴图》.jpg


6-2  宋·马麟《静听松风图》《道统五祖像(夏禹、伏羲》等.jpg


7  夏圭《洞庭秋月图轴》《西湖柳艇图》.jpg


8 宋·乔仲常《后赤壁赋图》.jpg


9 梁楷《八高僧故事图》《泼墨仙人图》.jpg

10 《墨竹图》文同.jpg

本文例图为宋代及宋代以前,比较稀少的“题跋(题画诗)”图示,宋代以后的中国画题跋(题画诗)形式比较多,因此,不赘附了。
清代段玉裁《说文解字注·足部》谓:题者,标其前,跋者,系其后也。清代王概《芥子园画传》说:元以前多不用款,或隐之石隙,恐书不精,有伤画局耳,至倪云林字法遒逸,或诗尾用跋,或跋后系诗,文衡山行款清整,沈石田笔法洒落,徐文长诗歌奇横,陈白阳题志精卓,每侵画位,翻多奇趣。元代以来,在画上题书诗文已成为中国画作品上增添诗情画意的一种艺术手段。
近代,尤其是1918年5月14日徐悲鸿《中国画改良论》主张改变了中国画近百年来,是以西方绘画的评价标准来评判的,二十世纪我们历经战乱,贫穷、折腾------“五四运动、西风东渐、破除四旧八五思潮”;因此说中国画的发展是混沌的,缺乏艺术主见,以至于“中国画”被西化,不是真正的中国画。这是民族的不自信所造成的,这样的“民族自卑”已经伴随中国画一百多年了!已经使中国画的“元气”大伤了,如果不及时补救,我之国粹——中国画必将沦为西洋画的“附属品”而真正的殇夭了……!此绝非笔者的危言耸听:2014年9月12日晚上八点多钟,中央电视台《书画频道》播出了 “庆祝开播八周年”的节目,节目邀请了中国画院副院长卢禹舜,中国美协秘书长徐里,中国美术馆研究员、研究部主任美术评论家刘曦林,艺术批评家,独立策展人。中国艺术研究院美术史博士朱其等谈到中国画的发展时,都认为当代中国画已经“欧化”—— 考美院,中国画系也与油画系的考试科目是一样的考素描、色彩,而中国画的“必备”书法、白描、古诗词、古汉语等等全是空白……;现在,让美院教师(授)教授“题画诗”,也是不现实的……。文化自信是实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神动力!中国画核心价值是文化价值的最终体现中国乃至东方世界对宇宙自然的看法,对社会人事的态度,对美与永恒性的追求,都在中国书画里得到了显化,并通过它们而获得了千百万炎黄子孙、东方朋友乃至世界各国朋友的认同。诗 、书 、画溶为一体,这才是中国画的真谛,是国学(国萃),是中华民族的骄傲“越是传统的,就越具有民族性;越是民族的,就越具有世界性。”顾绍骅的艺术思想与主张:中国画的发展必须依照“中国方式”——集中国传统文化底蕴(诗、书、画)为一体的观点——“诗情画意”是中国画的灵魂和中国画发展方向;也是世界美术的发展方向!并且积极倡导《中国画审美(评价)标准》希望得到大家的支持!
2  新时代《中国画评价标准》.jpg




顾绍骅于二〇二〇年二月十三日星期四


[size=13.3333px] 签名档

人生苦短、欢寡而愁殷(欢乐的日子少而愁苦的日子多);须为后人留下的是“拼搏向上”与“永不言败”的精神,并且创新是各项事业不断完善自我的主题。
顾绍骅手机、微信号:13308635298 扣扣:1072494751 欢迎交流!
http://bbs1.people.com.cn/users/00/05/9B/99/A367513.jpg




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