(欢迎点阅精彩内容) 嫘轩一脉传，炎黄万代崇。三教拜嫘轩；万国仰中华。嫘轩宫位于四川盐亭县金鸡镇嫘祖村的青龙山上，相传颛Zhuān顼Xū帝在此为祭祀祖父母黄帝嫘祖所建行宫宗庙。既是祖先崇拜，也是蚕神崇拜，官民共祭，祭礼隆重，历来香火鼎盛。嫘轩宫古楹联有：“经纶漫中外；文衡贯古今。”“功高日月德配黄帝；气壮山河御驾青龙。”“德启三王，化干戈为玉帛；功高五帝，养天虫以吐经纶。”“圣地名山，左右青龙白虎；丝绢蚕茧，来自嫘祖元妃。”
青龙山下耸立着唐碑，碑刻李白之师韬略家赵蕤为嫘轩宫所撰《嫘祖圣地》，记述黄帝正妃嫘祖生葬于此，发明养蚕织绢，辅弼黄帝之功，以及嫘轩宫兴废重建的宫史。文曰：“嫘轩宫据地千丈，总殿五层。宫前设先蚕坛，宫内塑王母、轩辕、嫘祖、伏羲、燧人、神农、岐伯、风后、常伯等一百二十六尊圣像。宫之前殿为嫘祖殿，敬塑嫘祖、马头娘菀窳、寓氏公主三尊巨像。宫之左右各一长廊，上具桑林殿、育蚕殿、煮茧殿、抽丝殿、编绢殿、制衣殿。忆宫史，据前碑所志，补建于蜀之先祖蚕丛，后文翁治蜀，大加阔筑，历经兵燹，已三缺三园矣。”“是以岁在正月朔八至二月初十，天子庶民祭祀先蚕典礼之隆，全然帝王祭祀先农之尊。”青龙场嫘轩宫圣像高达126尊，现将轩辕、嫘祖、王母、伏羲、燧人、神农、岐伯、风后、常伯、蚕丛、文翁，以及马头娘、菀窳妇人、寓氏公主、蚕花五圣、蚕女、蚕母、马明王、马明菩萨、蚕花娘娘、蚕丝仙姑、蚕皇老太等相关蚕神，主要依据百科词条一一简介如下：
【轩辕黄帝】五帝之首，中华民族人文初祖，少典与附宝（又名吴枢）之子，生而神灵，诞辰三月初三，有土德之瑞，本姓公孙，姬姓第一人，号帝鸿氏，建都于有熊，崇尚龙图腾，修德振兵，训养猛兽，抚万民，度四方，臣属有仓颉、大鸿、风后、力牧、常先等，阪泉三战降炎帝，涿鹿决战败蚩尤九黎族，凡五十二战而天下咸服，统一华夏部落功垂万世。黄帝时期，播百谷草木，大力发展生产，铸鼎分九州，治五气、艺五种、始制衣冠、建舟船、创指南车、造文字、作干支、制音律、创医学等，代表作有《黄帝内经》。黄帝正妃嫘祖始蚕兴衣，生育青阳、昌意二子继承姬姓，其后皆有天下。史载黄帝共有25子，其中14子分封得姓。
【先蚕嫘祖】黄帝元妃，西陵氏女，中华民族人文母祖，发明桑蚕丝绸，首倡婚姻文明，协和华夏百族，三项千秋伟业延续至今，不愧为全世界第一位和平女神！唐代李白之师赵蕤题《嫘祖圣地》碑记：“女中圣贤王凤,黄帝元妃嫘祖,生于本邑（四川盐亭县）之嫘祖山,殁于南巡道，尊嘱葬于青龙之首，碑碣犹存。生前，首创种桑养蚕之法，抽丝编绢之术；谏诤黄帝，旨定农桑，法制衣裳；兴嫁娶，尚礼仪，架宫室，奠国基，统一中原。弼政之功，殁世不忘。是以尊为先蚕。”周代起天子庶民尊奉嫘祖为西陵圣母、蚕丝鼻祖、先蚕娘娘、蚕神、祖神、行神等，世代祭祀，先蚕节圣母华诞二月初十，酬蚕节凤凰涅槃九月十五，五帝中颛顼、帝喾、尧、舜和夏商周秦帝王及春秋战国诸侯皆为黄帝嫘祖后代，少数民族古代首领帝王大多是嫘轩苗裔，《百家姓》中三分之二姓氏有嫘祖血脉。中华炎黄文化研究会确认四川盐亭县为嫘祖故里并载入《炎黄汇典》。
【王母娘娘】又名西王母、瑶池圣母等，女仙之首，长生女神，生育万物，保护婚姻，居于昆仑之丘，道教无极天尊七圣之一，道号“上圣白玉龟台九灵太真无极圣母 瑶池大圣西王金母 无上清灵元君 统御群仙大天尊”，典籍来源《归藏》《山海经》等，曾派徒弟九天玄女帮助黄帝打败蚩尤。《西游记》载，瑶池蟠桃六千年一熟，吃了能长生不老。北京有蟠桃宫，每年三月初三蟠桃会热闹非凡。三月二十王母庙会信俗被列入国家级非遗名录。传说王母是盘古和太元圣母所生，配偶最初为东王公，元明清时期说是玉皇大帝，王母女儿有七仙女、瑶姬、龙吉公主、十二溪女、织女等，有九子，外孙二郎神。
【太昊伏羲】太古正神，史载最早创世神，中华民族人文始祖，三皇之一，百王之先，中医鼻祖之一，处于旧石器时代中晚期。风姓，别名青帝，燧人氏、华胥氏之子，诞辰三月十八，生于成纪，至纯厚，有神圣之德，统一华夏各部落，定都陈地，创立龙图腾，作《易》八卦，结网渔猎，始造文字，制乐器作曲子等。伏羲女娲，人首蛇身，兄妹相婚缔造了人类。大地之母女娲，一日七十化，开世造物，抟土造人，炼石补天，上古神话创世女神。相传洛神宓[fú]妃是伏羲的女儿。
【火神燧人】中华始祖，三皇之首，一百万年前旧石器时代燧明国（今河南商丘）人。发明燧枝钻木取火，教人熟食，开创了华夏文明新纪元。创造“结绳记事”，为山川禽兽命名，始立风姓昊氏，立传教之台，兴交易之道，总结天道大发现，建立远古文明。
【神农炎帝】三皇之一，中华民族人文初祖，新石器时代姜姓部落首领，号烈山氏，四月二十六生于陕西宝鸡姜水，牛首人身，尝百草制医药，制耒耜种五谷，刀耕火种，制作陶器，开辟集市，织麻布，作五弦琴，削木为弓，立历日，立星辰，分昼夜，定日月等，炎帝部落传位九代历五百三十年。阪泉之战归服黄帝，炎黄结盟打败蚩尤，形成华夏民族，国人以炎黄子孙为荣。炎帝生母任姒（名女登，有娇氏之女，有熊氏少典之正妃），妻子为赤水氏之女听訞，生女儿女娃(精卫)，生子炎居→节并→戏器→祝融→共工→术器、后土→噎鸣，噎鸣生十二子，以下待考。
【医圣岐伯】中医始祖，博学多才，黄帝六大重臣之首，尊为军师、国师、天师，黄帝元妃嫘祖的舅舅，首创中草药治病养生，精通病理脉理医药医术，出生在古岐舌国，今四川盐亭茶亭乡药谷境内，乡民广建岐伯宫庙堂，历代供奉祭祀，每年岐伯诞辰农历三月十七都过国立中医节和瘟祖行乡活动，举行药王庙会隆重庆典，表演《岐伯献丝》《火龙洞》《药神洞成仙》等川剧川戏。中国最早中医典籍《黄帝内经》，其中《素问》篇黄帝问岐伯答，展示了岐伯高深的医学造诣，后世尊称“岐黄之术”，著有《经方》《本草》《岐伯针经》《外经》等医书。岐伯还会作镯铙、鼓角、灵髀、神钲等乐器，用以弘扬黄帝的武德。
【帝相风后】伏羲后裔，风姓，上古神话人物，黄帝臣三公之一，发明指南车和八阵图，力助黄帝统一中原。《云笈七签》记载：“﹝黄帝﹞得风后於海隅，得力牧於大泽，即举风后以理民，初为侍中，后登为相。”风后出生于山西解州风陵渡，务农自耕，精于易数，因八卦设九宫，明于天道，甘贫，隐逸为乐，后世祀为金川之神。著有《风后八阵兵法图》《奇门遁甲》《握奇经》《风后》《孤虚》等。
【帝臣常先】又名常伯，上古神话人物，黄帝重臣，智勇双全，机敏过人，发明了很多狩猎工具和战鼓。受九天玄女托梦指点，取东海流坡山夔牛皮蒙鼓，雷泽雷兽骨作鼓槌，一敲起来，地动山摇，声闻百里，威力无穷。黄帝战旗一挥，80面战鼓一齐擂动，蚩尤军队被震得头晕目眩，丧魂失魄，溃不成军，终被消灭。《史记·五帝本纪》载“﹝黄帝﹞举风后、力牧、常先、大鸿以治民”。
【青衣神蚕丛】颛顼帝后裔，男性蚕神，出生于四川青神县，其目纵，首位蜀王，教民蚕桑织绸，创石棺，率族从岷山迁居成都，建瞿上城王宫，成就百代鸿业，常服青衣，巡行郊野，逝葬洪雅瓦屋山东岩，蜀民尊为青衣神，称若水为青衣江。《仙传拾遗》载：“蚕丛氏自立为蜀王，教人蚕桑。作金蚕数千头，每岁之首，出金头蚕以给民，民所养之蚕必案琴，罢即归蚕于王。”
【蜀郡守文翁】(公元前187～前110) ，名党，字仲翁，公学始祖，安徽庐江郡舒县人，西汉循吏，汉景帝末年为蜀郡守，兴教育、举贤能、修水利，政绩卓著。文翁治蜀首重教育，选送俊秀之士张叔等18人去京师从博士学习，归蜀后择优“为右职，次举官至郡守刺史者”。在成都兴“石室”，办地方“官学”，入学者免除徭役，以成绩优良者补郡县吏。《都江堰水利述要》记载，“穿湔江，灌溉繁田一千七百顷”，发展水利农业，世平道治，民物阜康。《汉书》曰：“蜀地学于京师者比齐鲁焉”“至今巴蜀好文雅，文翁之化也。”元始4年，汉平帝诏建祠于石室以祀文翁。
【菀窳妇人、寓氏公主】东汉时期所祀先蚕。《汉旧仪》曰：“春桑生而皇后亲桑于苑中，蚕室养蚕千薄以上，祠以中牢羊豕，今蚕神曰菀wǎn窳yǔ妇人、寓氏公主，凡二神。”《晋书·礼志上》记载:“汉仪，皇后亲桑东郊苑中，蚕室祭蚕神，曰苑窳妇人、寓氏公主，祠用少牢。魏文帝黄初七年正月，命中宫蚕于北郊，依周典也。”《淮南万毕术》云:“二月上王日取道中土井华水和退蚕屋四角宜蚕。神名菀窳。”晋干宝《搜神记》卷十四释此二神之义云:“公主者,女之尊称也;菀窳妇人，先蚕者也。”然亦未得其详。
【蚕女马头娘】又名马明王、马明菩萨、蚕花娘娘、蚕丝仙姑、蚕皇老太等，民间信奉的司蚕桑之神。《蜀图经》云：“高宗时，蜀有蚕女，父为人掠，唯所乘马在。其母誓之曰，有得父还者，以此女嫁之。马闻言振迅而去。数日，父乘马归。自此马嘶鸣，不肯饮龁hé，父射杀之，曝其皮于庭。皮蹶然而起，卷女去，旬日皮栖于桑上，女化为蚕。每岁祈蚕者云集。蜀宫观塑女像，披马皮，谓之马头娘，以祈蚕焉。”《山海经》《搜神记》《太古蚕马记》《太平广记》《原化传拾遗》等书都记载了这个有趣的传说，具体内容大同小异。《蚕书》曰：“蚕为龙精，月直大火，则浴其种， 是蚕与马同气。”最早《荀子·赋篇·赋蚕》云：“此夫身女好而头马首者与？”，蚕头也很像马头，引发后世蚕马传说。唐《乘异集》载，“蜀中寺观多塑女人披马皮，谓马头娘，以祈蚕。…… 俗谓蚕神为马明菩萨。”也有塑像是女子骑马的，马横列女正坐，以粉茧、香花供奉。
【蚕花五圣】又称蚕皇、五花蚕神。其形象三眼六臂，头待夫子盔，上两手高举过头，一手托日，一手托月；中两手一手抓丝，一抓茧；下两手合于腹部，捧一摞蚕茧。五花蚕神无具体祭日，只有逢年过节、蚕月大忙时香火旺盛。端午后采茧结束，各家都举行一次“谢蚕神”活动。
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发表于 2021-12-28 16:42
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