江山一览眼底

雕卫硫

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《赤壁怀古》苴却石摆件赏析

鬼斧神工，叹为观止！

看着办公室摆放的《赤壁怀古》苴却石山水摆件，给我的第一感受若此，绝非夸大其辞！

三月春风浩荡，周日我不回家，在办公室特意期待着。从攀枝花市顺丰快递的《赤壁怀古》苴却石山水摆件送达，我迫不急待地开箱布置。一件绝无仅有的精美艺术品亮于眼前，我反复观赏摩挲，惬意至极，喜不自胜。

这尊重达60多斤、自然呈扇状的山水摆件，长约93厘米，高30厘米，厚8厘米，稳稳地座落在朱红雅致的的底座上，仿佛我久违的老友，让我一见钟情，还生出些许感动。雕刻大师巧妙运用天然苴却胭脂石皮，以浮雕手法表达出北宋大文豪苏东坡《赤壁赋》之意境，可谓天作之妙，于我有缘，视为至宝。该作品完全保留苴却胭脂石皮自然形态，通过散点透视法，于黛色底面，构成中间赤壁主峰凸显、左边山峦对峙成峡谷江流、右下方前景分明的三段式图景。但见赤壁主峰秋色正浓，壁立千仞，锷刺苍穹，峰峦如聚，近山远景，层叠起伏，连绵开去，融于暮色，隐窥月出于东山之上，徘徊于斗牛之间；主峰赤壁之下寒江奔流，一叶扁舟悠闲游移，船夫躬身划船，若有桨声。舟上数人，许为苏子与黄庭坚、佛印、杨道士等正襟危坐，乘清风徐来、水波不兴之时，举酒属客，扣舷而歌，诵明月之诗，歌窈窕之章。船舷、船尾白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然；左右山岛耸峙，古树繁茂，虬枝劲拔，或松或枫，俱染霜色。画面古雅，经营严谨，色泽和谐，题材鲜明，把这壬戌之秋、七月既望之下的《赤壁怀古》表达得淋漓尽致，构思奇妙，超凡脱俗。得此大成者，既有苴却石之天然巧材，亦有工匠之经营技能，更有苏东坡《赤壁赋》千古绝响之神韵。

然世人所爱不同，我自痴爱苴却，缘于我幼时之友早年在攀枝花从事苴却砚雕刻，我有幸较早知晓苴却砚并偏好之，见有好砚设法罗致，镌刻印章，私人收藏，随时把玩，乐在其中。我收藏有《水月观音》（圆形）、《熊猫》（方型）、《鹏程万里》《江南田》等俏色巧雕砚台和《花好月圆》《赤壁怀古》《踏雪牧归》摆件，皆不愧为精妙之品，权作家传。去年年底，我趁公休假专程去攀枝花会友，参观考察苴却砚生产流程，续我“苴却缘”，恰逢我工作调动，便结缘这尊《赤壁怀古》摆件置于新办公室以观之，可谓爱不释手。

    据传，苴却石材产于旧苴却封地而名之，取攀西大裂谷金沙江畔悬崖峭壁之暗褐色石材，得工巧匠之精琢，成为艺术珍品苴却砚（摆件），深得文人雅士所好，中国当代著名书画家启功、溥杰、范曾等名人赞誉其为“砚中珍品”、“书画良友”、“文房奇品”。

　　溯源苴却砚，最早始于何时不祥，相传三国时期诸葛亮平定南疆五月渡泸水（今金沙江）处喜得七星砚。又据《清史稿地理志》载，金沙江南岸地区苴却巡检司宋光枢选砚三方，以地名定砚名，送至巴拿马国际博览会参展而一举成名。1929年，苴却巡检司隶属云南省管辖，1965年成立渡口市（1986年改名为攀枝花市），属四川所辖。

　　苴却砚因起源不明而不如中国传统“四大名砚”（广东肇庆端砚、安徽歙县歙砚、甘肃洮州洮河砚、山西新绛县澄泥砚）出名，但因苴却砚在石眼、石品方面独具特色，其石眼量多、形大、圆正，有瞳眼，有眼心，石品丰富，色泽绚丽，有石眼、青花、金星、绿膘、黄膘、金线、银线、冰纹、玉带、紫砂、鸡血等近百个品种，而倍受当代书画家、文学家、收藏家、鉴赏家以及商界、政界人士追捧，成为砚中翘楚。

在攀枝花，采石制砚历史零星，加之地处落后山区，苴却砚少流通、少记录。据永仁县志记载，清朝咸丰年间出现从事采石制砚人，同治、光绪、宣统年间形成小作坊，先后有以钱秉初、张文怀、姚魁斋、寸秉信、高联新等为代表的砚雕大师。《攀枝花市少数民族志》明确记载的寸秉信，算是近代雕刻苴却砚名家“第一人”。作为寸秉信徒孙辈的高联新则属于第三代苴却砚雕刻家。近有制砚50余年的“新品苴却砚之父”罗敬如，因长征组雕《遵义会议》一举成名，独创罗氏雕刻法。而今，攀枝花砚坛可谓名师荟萃，形成不同雕刻风格。苴却砚石材被当地人称为“砚碗石”，产地在金沙江边大宝哨，今天苴却砚的石材均出产于平地坑、大宝哨坑和花棚子坑，蔚然为文旅产业。

制作苴却砚的过程 ，从“取胚”到“画石”，经“采、取、画、雕、磨、刻、上”工艺过程，把一块石头“变形”成为一方精美的富有生命力苴却砚。一些大料因天然石皮魅力独特，常被慧眼工匠巧雕成山水、花鸟、人物类摆件，脱离砚之实用性，赋予其艺术灵魂，成为孤品或绝品，富有更高的装饰、欣赏、收藏价值。

睹物思人，俯仰一世，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，不必哀人生之须臾，羡长江之无穷也。夫天地之间，物各有主，事各有属，惟江上清风，山间明月，耳声目色，取用不竭。人当取诸怀抱，因寄所托，欣于所遇，暂得于己，快然自足矣。《赤壁怀古》摆件寄我之幽思，陶我之情操，富我之生活，幸哉乐也！

李文全