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[原创] 闲聊邵雍的“象数”与古诗有感

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发表于 2025-2-5 18:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
时下有关“特朗普全球征税”、“中东战乱危局”、“俄乌战争与停战和谈”、“中、美、俄新三国演义”、“美国驱逐各国非法移民”的种种时政资讯,不仅多如牛毛而且真假难辨,就让平时特爱撰写时评文的本笔者,如坠五里雾中,不便轻易置彖,今日也就只好改弦另张。
于是笔者就闲聊一古人,就是那个在《易学》中占有“象数”理论重要地位的北宋著名理学家、数学家、道士和诗人,也是与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”的那位不入仕而倍受同代高官巨贾尊崇的邵雍。他的名句有:“象皆可为数,数可转为象。”
邵雍,生于1012年1月21日,殁于1077年7月27日。他的学术成就涵盖了理学、数学和诗歌等多个领域,尤其是他在易学和象数方面的贡献巨大。例如,他的著作《先天图》和《梅花诗》均被后世广泛研究。特别是《梅花诗》,被世人认为是预言诗,它预言了中国历史的重大变迁。
他还曾撰写《皇极经世》、《观物内外篇》、《渔樵问对》等学术著作,并自创了“先天学”,成就了自己的学问体系。“天地之心”与“心为太极”——邵雍将易学的研究范围扩展到了人的内心世界。他的人生哲学,值得后世人借鉴。
无愧于口,不若无愧于身。无愧于身,不若无愧于心。
邵雍在《渔樵问对》奇文中提到,治理天下时,人们应当崇尚行动而非空谈,以及对行为表现应该有怎样的自我要求。他的意思是:一个人不仅要做到言辞上无过,更要在行动上做到问心无愧,而最高的境界则是在内心深处也无所愧疚。
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古人云:“言必信,行必果。”邵雍认为一个人的信誉,不在于他的言语而在于他的行动。说易行难,世间最简单的是口若悬河,而最难的是言出必行。言而有信者,三思而后言,一旦承诺,必全力以赴,人生之路才会越走越宽阔。言而无信者,贪图一时之快,却无法兑现承诺,最终失信而让自己陷入困境。不轻易承诺,是对自己的尊重,而履行诺言,则是对他人的尊重。
信守承诺,言行一致,是一种态度,一种决心,更是一种诚实可靠的表现。无愧于身再进一步,则是无愧于心。生活中最让人遗憾的,莫过于那些“若能再来一次,我一定能做得更好”的假设。换个说法,就是不要让半途而废和敷衍了事成为绊脚石,唯有全力以赴,方能问心无愧。
体无定用,惟变是用。用无定体,惟化是体。
在古代哲学中,“体”指的是事物的本质或实体;“用”则是指事物的功能或作用。因为事物的本质是一成不变的,功能是随着外部条件的变化而变化;事物的用途和价值,取决于它在特定环境下的适应性和变化性。正如水可以灌溉、可以饮用、可以发电,它的用途随着需求的变化而变化。
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事物的功能并不是固定依附于某个特定的实体之上,而是可以通过不断的转化和变化。例如,一根木材,可以是燃料,也可以是建筑材料,甚至可以是艺术品,这就足以证明它的实体,是随着用途的不同而发生了变化。
因此在工作中,我们不应该局限于一种固定的角色或者工作方式,而应该根据工作的需求和目标,提升自己的能力和价值。也就是说在生活中要适应环境,灵活地调整自己的生活方式,以开放的心态去面对各种变化,从而实现自我价值。世界万物都是处于不断变化之中,我们需要用变化的眼光看待世界,如此才能更好地理解和把握事物的本质。
尤其是邵雍作的比《烧饼歌》更为神奇的预言诗《梅花诗》,十首诗预言十个朝代变迁,如今已经应验到了第七首。
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图片:邵雍作的《梅花诗》(新浪新闻)
虽然笔者不能理解邵雍来自《易经》学问里的那10首深不可测的预言诗《梅花诗》,也无性趣去深入考究,但对于他的其它诗作品则推崇备至。例如邵雍的《观易吟》。
观  易  吟
宋·邵雍
一物从来有一身,一身还有一乾坤。
能知万物备于我,肯把三才别立根。
天向一中分体用,人于心上起经纶。
天人焉有两般义,道不虚行只在人。

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天津感事二十六首其一
宋·邵雍
着身静处观人事,放意闲中炼物情。
去尽风波存止水,世间何事不能平。
以下这首邵雍的诗,其意思则是指:身处安静之处,观看人世间的纷繁复杂,在闲适中静思感悟自然的韵律;生活中的风风雨雨,都只是一时兴起的波澜,只要保持平静,心如止水,任何困难和不顺,最终都会烟消云散。
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也用来比喻:心浮气躁的人做事容易出错,而内心安静的人身上往往有一种虽无声却强大的力量。这是一种遇事不惊、内心笃定的心态。水静极则形象明,心静极则智慧生。只有当一个人静下心来,倾听自己内心的声音,冷静地思考,才能真正了解自己,明白自己面临的是什么,知道自己应该做什么。老子在《道德经》里说:“静胜燥,寒胜热。清静为天下正。”此话指的就是:一个人最好的风水,就是内心的安静。
最后,笔者要说自己更喜欢录入当今小学课本中的邵雍诗《山村咏怀》。诗人通过列锦的表现手法把烟村、人家等景象排列在一起,构成一幅田园风光图,创造出一种淡雅的意境,表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。
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山村咏怀
宋·邵雍
一去二三里,烟村四五家。
亭台六七座,八九十枝花。
另一可贵之处,笔者认为在一首古诗的20个字中,竟然包含着123456789和10数字,至少笔者不见有其二。它既通俗易懂,又造诣极深,可谓中华诗坛一绝!
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 楼主| 发表于 2025-2-5 21:44 | 显示全部楼层
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