川南这座油纸伞撑起的悠然小镇，隐藏着千百年来独有的中式浪漫

兰馨幽梦

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       在川南大地的怀抱中，泸州市江阳区的分水岭镇如一颗璀璨的明珠，静静地讲述着它四百余年的沧桑与传奇。这里因一泉分流而得名——山脊之水，一部分流向合江，一部分汇入长江，正如这座小镇，既守护着传统文化的筋骨，又晕染着现代生活的华彩。

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       漫步分水岭，青石板铺就的老街宛如一本泛黄的线装书。明洪武年间，这里已是朝廷通往黔北的驿站，商旅如织。清乾隆年间，百家店铺沿驿道林立，江西商帮的算盘声、贵州马帮的铜铃声与川南乡音交织成市井交响。

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       老街上的空间结构独具匠心——主街如弓背般舒展，两侧延伸出长青巷、古佛巷、凉水井巷等九条支巷，形似诸葛亮的"八阵图"。旧时商人为防盗匪，特将巷道设计得迂回交错，外人入内如陷迷宫，本地人却能轻松穿行。

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       历史在这里刻下深深的印记。镇东的董允坝，相传是蜀汉尚书令董允的衣冠冢所在，明万历年间，泸州知州阮时升亲题"蜀汉尚书令董公允墓"石碑，至今尚存。1944年迁至此地的泸南中学，因作家琼瑶的童年记忆闻名。她在自传中写道："那段避难的时光，竟成了我人生中最快乐的桃源。"

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       分水岭最为人称道的，莫过于那闻名遐迩的油纸伞。当地有句民谚："泸州纸伞甲天下，分水油纸甲泸州。"这话绝非虚言，清光绪八年《泸县志》上就有文字记载："泸制（桐油）纸伞，颇为有名，城厢业此者二十余家，崇义分水岭亦多此者，而以分水岭所制最佳，原有美美，现有六福，工作益精巧。"

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        清初时期，分水岭油纸伞被选为"贡伞"进献朝廷，专供皇室及功臣使用。直到清中后期，这一技艺才逐渐从宫廷流传至民间。传统油纸伞制作工艺繁琐，当地流传着这样一句谚语："工序七十二道半，搬进搬出不肖算"。

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       一把伞从无到有，需经过选竹、制骨、穿线、裱纸、石印、上油等九十余道工序。伞骨选用海拔800米以上阳坡生长的三年生楠竹，柔韧抗腐；伞面采用枸树皮纸，轻薄强韧；桐油取自本地油桐，经70℃高温熬制后形成天然防水层。

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       成品油纸伞不仅美观雅致，具有凹陷式裱褙伞面，色彩鲜艳油亮，透光效果极佳，更兼具实用性能——能反复撑收3000次不损坏，清水浸泡24小时不脱骨，顶五级风行走不变形。老工匠们说，这是从老祖宗那里一代代传下的工艺标准，一点都马虎不得。

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  二十世纪四十年代鼎盛时期，镇内曾有百家伞坊，年产纸伞2000万把；抗战时期，红军曾以分水红伞为雨具支援前线；抗美援朝期间，50万把红伞更远赴战场，成为特殊年代的"护国伞"。然而，随着20世纪70年代尼龙钢架伞的普及，这门传统工艺逐渐衰落。

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       好在，即便是在最低谷的时期，仍有三十多名老工匠坚守着这门工艺，使其不至于失传。近年来，随着国家对非物质文化遗产的重视，分水油纸伞迎来了新生。2008年，分水油纸伞制作技艺被列入第二批国家级非物质文化遗产名录，成为油纸伞行业中唯一的"国家非遗"，被誉为"中国民间伞艺的活化石"。

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