邛崃叶氏源流纪略
整理:古代美
资料:叶明昌
前言
乙巳年秋,余与数位诗友同访平乐古镇安乐村叶明昌先生。叶公年逾八旬,雅好诗文,著述颇丰,为乡邻所重。公少时家贫,以竹器手艺谋生;后奉命赴海南,研习杂交水稻制种之术,归乡后传授于乡里,助百姓丰产增收;又钻研食用菌栽培、养蜂等技艺,以副业贴补家用。由此家道日渐兴旺,子孙满堂,阖家和睦,其乐融融。
然公虽忙于生计,却从未荒废学业,尤其酷爱诗赋。迄今所作诗词联赋已逾千篇,藏头、顶真、回文等诸体皆精,令同辈称羡。
访晤之时,得见其家藏《叶氏族谱》与《川西叶氏族谱》,遂摄影留存,归后加以整理。念及谱牒的教化作用,在于承前启后、敦亲睦族,而旧谱多有湮没,传播未广,故不揣浅陋,略作编次,发布于网络,以供同好研习,亦借此弘扬叶氏门风。
一、叶姓授姓始祖沈诸梁(叶公)及其事迹
邛崃叶氏的授姓始祖为叶公,原名沈诸梁,字子高(公元前548年—公元前459年),是战国时期楚国著名的政治家、军事家和思想家。叶公生于楚国王室,乃“春秋五霸”之一楚庄王的玄孙。
叶公主持叶地政务期间,采取养兵息民、发展农业、增强国力等一系列举措,致力于发展经济、改善民生,政绩卓著,深受百姓拥护与爱戴。他组织民众修筑了东、西二陂大型农田引水灌溉工程,使叶邑数十万亩农田得以自流灌溉。这是中国历史上最早的水利工程,比战国时期的郑国渠早300余年,较蜀守李冰修建的都江堰早200余年,为叶邑经济的稳定快速发展起到了巨大推动作用。叶公因此深受楚国朝野及周边诸侯的敬重。
叶公与圣人孔子处于同一时代,因治政有方、声名远播,引得孔子前往拜访,二人曾相互论政。叶公一生励精图治,为民造福,襟怀坦白,为人正直,尽忠报国,不媚权贵,对国家和人民满怀赤诚与仁义。临终前,他留下“勿以小谋败大作;勿以嬖御人疾庄后;勿以嬖御士疾庄士、大夫、卿士”的遗嘱,教育叶姓子孙要“亲贤臣、远小人”,这一训诫得到了大思想家、大教育家孔子的高度评价。
叶公以一生行动,诠释了对百姓的关爱与对国家的忠诚,赢得了世人的敬仰。
二、叶沈同源
叶姓源自中原河南的沈氏,叶沈同源,可谓“叶皮沈骨”。叶公沈诸梁字子高,乃叶氏始祖。叶姓得姓至今,已有近两千五百年历史。
三、南迁祖叶望
东汉末年,叶公第五十三世孙叶望(字世贤),人称“楼舟先生”,曾任雁门太守、光禄大夫。汉灵帝时期(公元168—189年),他弃官归隐。东汉建安二年(公元197年),叶望由青州渡江南下,侨居于丹阳句容(今江苏省句容市)。其后代不断向外迁徙,分别移居江苏、浙江、安徽、四川等地,故南方多数叶姓族人皆尊叶望为南迁始祖。四川《川西叶氏族谱》、南阳堂《叶氏族谱》、安徽歙县《新州叶氏家谱》、浙江松阳《卯峰广远叶氏宗谱》等,均奉叶望为叶氏南迁之祖。
四、入蜀百一祖初迁成都
叶氏源远流长,百一祖(叶公第八十五世孙)为入蜀叶氏始祖。叶百一为南宋进士,曾任湖广常德府教谕。
南宋末年,因避战乱、宋室南迁,叶百一偕同弟弟百二、百三(举人),携子千一,由江苏金陵(南京)上元县聚宝门孝子坊千里入蜀,侨居成都,在此繁衍生息。他们不辞辛劳,艰辛创业,与自然抗争,为叶氏家族开创基业,付出了常人难以想象的努力。自百一祖入川至今,已有约八百年历史。
五、入蜀百一祖再迁邛崃
百一祖在成都侨居一段时间后,因姻亲关系迁居邛崃东面凤龙镇土栖正化下五口塘,元朝至正二年(公元1342年)定居于邛崃西门外三十里的马湖营金凤村(今大同镇钟山村)。历经数百年繁衍,临邛叶氏已在凤龙镇五口塘、合江殿、陈家山、王家山、南路东山扁、元音庵、马湖金凤村及下坝涂墩子、宝华寺等多处购置大量田产,百一祖名下基业已然兴旺发达。
六、元臣九男三女十二房
百一祖生千一(贡生)、千二(贡生),千二后裔无考。千一娶妻徐氏,生万陆(廪生);万陆生元臣(廪生)、元清(附生)。元臣育有九男三女,共十二房:一房思春,二房旺春,三房(女),四房逢春,五房(女),六房迎春,七房复春,八房新春,九房仲春,十房茂春,十一房崇春,十二房(女)。元臣之后,人丁兴旺,除女眷外,九房后裔逐渐从马湖散居至邛崃其他地方及大邑、蒲江、崇庆(今崇州)、温江、成都、双流、新津、灌县(今都江堰)等川西各县。元清后裔则散居于乐山、洪雅、名山、天全等区县。
七、百三祖回江苏吴县
举人叶百三祖返回江苏吴县。其第四代后裔叶正为明朝官员,被敕封谏议大夫,娶河西宫氏,育有四子:长子文仁(信韩公),次子文义(正文公),三子文礼(会贤公),四子文志(居义公)。河西宫氏墓位于徽州府歙县猪头山,地处北门外近城十五里处。崇祯五年,朝廷拨款修建家祠,坐落于苏州府吴县城内徐贵子桥,还恩赐祭田五十亩,作为春秋两季祭祀之资。族长叶陞德之子叶元符,在清嘉庆年间曾任河南汝宁府知府。
整理说明:
本篇据叶明昌先生家藏《叶氏族谱》《川西叶氏族谱》整理而成,旨在存续宗脉,昭示来者。叶氏一门,以忠孝传家,凭诗书继世,愿后世阅览者知晓本源,承继其遗风。