暑假学《春秋》经典语句，隐藏大智慧，受用终生

雨水节

1. 多行不义，必自毙

- 出处：《左传·隐公元年》

- 原文：多行不义必自毙，子姑待之。

- 释义：坏事做多了，必然自取灭亡。


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2. 居安思危，思则有备，有备无患

- 出处：《左传·襄公十一年》

- 原文：居安思危，思则有备，有备无患。

- 释义：平安时想到危险，提前准备就不会有祸患。

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3. 人谁无过？过而能改，善莫大焉

- 出处：《左传·宣公二年》

- 原文：人谁无过？过而能改，善莫大焉。

- 释义：谁能无过？知错能改，就是最大的善。

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4. 一鼓作气，再而衰，三而竭

- 出处：《左传·庄公十年》（曹刿论战）

- 原文：夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。

- 释义：第一次击鼓士气最盛，之后逐渐衰竭。

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5. 礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣

- 出处：《左传·隐公十一年》

- 原文：礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。

- 释义：礼是治国、安邦、安民、传后世的根本。

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6. 国之兴也，视民如伤；其亡也，以民为土芥

- 出处：《左传·哀公元年》

- 原文：国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。

- 释义：兴国爱民如伤；亡国视民如草芥。

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7. 众怒难犯，专欲难成

- 出处：《左传·襄公十年》

- 原文：众怒难犯，专欲难成。

- 释义：众人愤怒不可触犯，独断私欲难成大事。

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8. 量力而行之，相时而动

- 出处：《左传·隐公十一年》

- 原文：度德而处之，量力而行之，相时而动。

- 释义：量力而为，看准时机再行动。

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9. 太上有立德，其次有立功，其次有立言

- 出处：《左传·襄公二十四年》

- 原文：太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。

- 释义：最高不朽是立德，其次立功、立言。

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10. 兄弟阋于墙，外御其侮

- 出处：《左传·僖公二十四年》（出自《诗经·小雅·常棣》）

- 原文：兄弟阋于墙，外御其侮。

- 释义：兄弟内部争吵，仍一致对外。

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11. 皮之不存，毛将焉附

- 出处：《左传·僖公十四年》

- 原文：皮之不存，毛将焉附？

- 释义：根本不存在，附属之物何存？

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12. 辅车相依，唇亡齿寒

- 出处：《左传·僖公五年》

- 原文：辅车相依，唇亡齿寒。

- 释义：颊骨与牙床相依，唇亡则齿寒；喻利害与共。

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13. 祸福无门，唯人所召

- 出处：《左传·襄公二十三年》

- 原文：祸福无门，唯人所召。

- 释义：祸福本无定数，都是人自己招来的。

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14. 不以一眚掩大德

- 出处：《左传·僖公三十三年》

- 原文：不以一眚掩大德。

- 释义：不因一点小过错，掩盖大功德。

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15. 言之无文，行而不远

- 出处：《左传·襄公二十五年》

- 原文：言之无文，行而不远。

- 释义：言辞没有文采，流传不远。

雨水节

16、我无尔诈，尔无我虞

- 出处：《左传·宣公十五年》

- 释义：我不骗你，你不欺我；坦诚相待。

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17、民生在勤，勤则不匮

- 出处：《左传·宣公十二年》

- 释义：百姓生计在于勤劳，勤劳就不会匮乏。

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18、从善如流

- 出处：《左传·成公八年》

- 释义：听取正确意见，像流水一样顺畅自然。

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19、俭，德之共也；侈，恶之大也

- 出处：《左传·庄公二十四年》

- 释义：节俭是大德，奢侈是大恶。

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20、过而不悛，亡之本也

- 出处：《左传·襄公七年》

- 释义：有错不改，是败亡的根源。

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21、川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕

- 出处：《左传·宣公十五年》

- 释义：江河容纳污秽，山林藏有毒虫，美玉也有瑕疵；喻包容小过。

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22、虽鞭之长，不及马腹

- 出处：《左传·宣公十五年》

- 释义：鞭子再长，打不到马肚子；喻力所不及。

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23、外举不弃仇，内举不失亲

- 出处：《左传·襄公二十一年》

- 释义：举荐人才，对外不避仇人，对内不避亲人。

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24、举棋不定，不胜其耦

- 出处：《左传·襄公二十五年》

- 释义：下棋犹豫不决，赢不了对手；喻优柔寡断难成事。

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25、居利思义，在约思纯

- 出处：《左传·昭公二十八年》

- 释义：得利时想到道义，困顿时想到本心。

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26、唯器与名，不可假人

- 出处：《左传·成公二年》

- 释义：权力与名分，不可轻易授人。

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27、利以平民，政之大节

- 出处：《左传·成公二年》

- 释义：以利安民，是治国关键。

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28、谋人，人亦谋己

- 出处：《左传·宣公十四年》

- 释义：算计别人，别人也会算计你。

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29、善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之

- 出处：《左传·襄公十四年》

- 释义：行善赏之，有错纠之，有难救之，有弊改之。

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30、量力而动，其过鲜矣

- 出处：《左传·僖公二十年》

- 释义：量力而行，过失就少。

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31、国之将亡，必有妖孽

- 出处：《左传·庄公十四年》

- 释义：国家将亡，必有反常乱象。

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32、君子有容，其德乃大

- 出处：《左传·昭公二十年》

- 释义：君子能包容，德行才广大。

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33、临祸忘忧，忧必及之

- 出处：《左传·襄公十九年》

- 释义：大祸临头仍无忧患，祸患必到。

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34、有德则乐，乐则能久

- 出处：《左传·昭公四年》

- 释义：有德则安乐，安乐则长久。

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35、一之谓甚，其可再乎

- 出处：《左传·僖公五年》

- 释义：一次已经过分，怎能再来第二次。

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36、擐甲执兵，固即死也

- 出处：《左传·成公二年》

- 释义：披甲执兵器，本就是奔赴死地。

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37、祸福无门，唯人所召

- 出处：《左传·襄公二十三年》

- 释义：祸福无定，皆是人自取。

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38、皮之不存，毛将焉附

- 出处：《左传·僖公十四年》

- 释义：根本不在，附属何存。

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39、辅车相依，唇亡齿寒

- 出处：《左传·僖公五年》

- 释义：利害相依，一损俱损。

雨水节

40、国将兴，听于民；将亡，听于神

- 出处：《春秋·左传·庄公三十二年》

- 释义：兴国听民意，亡国信鬼神。

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41、匹夫无罪，怀璧其罪

- 出处：《左传·桓公十年》

- 释义：本无罪，因藏宝玉招祸；喻怀财招嫉、才高招忌。

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42、筚路蓝缕，以启山林

- 出处：《左传·宣公十二年》

- 释义：驾柴车、穿破衣开辟山林；喻创业艰辛。

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43、树德莫如滋，去疾莫如尽

- 出处：《左传·哀公元年》

- 释义：立德要日积月累，除恶要彻底干净。

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44、宴安鸩毒，不可怀也

- 出处：《左传·闵公元年》

- 释义：安逸如毒药，不可贪恋。

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45、失信不立

- 出处：《左传·襄公二十二年》

- 释义：失去信用，无法立足。

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46、善不可失，恶不可长

- 出处：《左传·隐公六年》

- 释义：善行不可放弃，恶行不可助长。

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47、修己而不责人，则免于难

- 出处：《左传·闵公二年》

- 释义：修养自己、不苛求他人，可避祸。

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48、信，国之宝也，民之所庇也

- 出处：《左传·僖公二十五年》

- 释义：诚信是国宝、民生根基。

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49、鬼神非人实亲，维德是依

- 出处：《左传·僖公五年》

- 释义：鬼神不偏私，只庇佑有德之人。

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50、天网恢恢，疏而不漏

- 出处：《左传·襄公二十一年》

- 释义：天道如大网，看似稀疏却无遗漏。

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51、华而不实，怨之所聚也

- 出处：《左传·文公五年》

- 释义：虚有其表、言行不一，必招怨恨。

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52、允当则归，知难而退

- 出处：《左传·僖公二十八年》

- 释义：适可而止、知难而退，不逞强。

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53、心苟无瑕，何恤乎无家

- 出处：《左传·闵公元年》

- 释义：内心坦荡无瑕，何愁无安身之所。

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54、国狗之瘈，无不噬也

- 出处：《左传·哀公十二年》

- 释义：国之疯犬，见人必咬；喻乱世失控必害人。

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55、量力而动，其过鲜矣。善败由己，而由人乎哉

- 出处：《左传·僖公二十年》

- 释义：量力而行少过失，成败在己不在人。

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56、居利思义，在约思纯

- 出处：《左传·昭公二十八年》

- 释义：得利守义，穷困守本心。

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57、临事而惧，好谋而成

- 出处：《左传·僖公二十二年》

- 释义：遇事谨慎、善谋划，方能成功。

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58、有德则乐，乐则能久

- 出处：《左传·昭公四年》

- 释义：有德方安乐，安乐方能长久。

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59、众叛亲离，难以济矣

- 出处：《左传·隐公四年》

- 释义：众人背叛、亲人远离，难成大事。

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60、礼，天之经也，地之义也，民之行也

- 出处：《左传·昭公二十五年》

- 释义：礼是天地常道、百姓行为准则。

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61、多行无礼，必自及也

- 出处：《左传·襄公四年》

- 释义：无礼之事做多，必自食其果。

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62、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得

- 出处：《左传·襄公二十九年》

- 释义：不知足、贪得无厌，是大祸根。

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63、国之将兴，必贵师而重傅

- 出处：《左传·襄公三十一年》

- 释义：国家将兴，必尊师重教。

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64、过则改之，善则从之

- 出处：《左传·昭公十三年》

- 释义：有错就改，见善就从。

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65、君子有三戒：少之时戒色，壮之时戒斗，老之时戒得

- 出处：《左传·昭公十年》

- 释义：人生三阶段各有所戒。

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66、虽有丝麻，无弃菅蒯；虽有姬姜，无弃憔悴

- 出处：《左传·成公九年》

- 释义：富贵不忘旧，不弃贫贱之交。

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雨水节

补：春秋经典语句。

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1.心苟无瑕，何恤乎无家。
——《春秋·闵公元年》
内心坦荡正直，不必担忧无立足之地。

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2.华而不实，怨之所聚也。
——《春秋·文公五年》
徒有虚名、言行脱节，必招怨恨。

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3.量力而动，其过鲜矣。
——《春秋·僖公二十年》
量力而行，过错就少；成败在己，不在人。

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4、信，国之宝也，民之所庇也。
——《左传·僖公二十五年》
诚信是立国之宝、安民之本。

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5、君子笃于礼，薄于刑。
——《谷梁传·庄公二十二年》
君子重礼轻刑，以德化人。

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6、人心不同，如其面焉。
——《左传·襄公三十一年》
人心各不同，如相貌各异；要尊重差异。


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7、爱子，教之以义方，弗纳于邪。
——《左传·隐公三年》
爱孩子要教道义，不让走邪路。

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8、《春秋》成人之美，不成人之恶。
——《谷梁传·隐公元年》
《春秋》褒善抑恶，成全好事、不助长坏事。

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9、信以传信，疑以传疑。
——《谷梁传·桓公五年》
可信就传可信，存疑就传存疑，不虚妄。

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10、骄奢淫逸，所自邪也。
——《左传·隐公三年》
骄横、奢侈、放纵、安逸，是邪恶的开端。

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11、宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济。
——《左传·昭公二十年》
宽柔与刚猛互补，治理才周全。

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12、《春秋》贵义而不贵惠，信道而不信邪。
——《谷梁传·隐公元年》
《春秋》重道义不重小恩，信正道不信邪说。

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13、允当则归，知难而退。
——《左传·僖公二十八年》
适可而止，知难而退，不逞强。

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14、德厚者流光，德薄者流卑。
——《谷梁传·僖公十五年》
德高影响深远，德浅影响低微。

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15、言而不信，何以为言？
——《谷梁传·僖公二十二年》
说话不讲信用，还说什么话？

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16、君子不以私害公。
——《谷梁传·文公元年》
君子不因私利损害公义。

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17、非宅是卜，惟邻是卜。
——《左传·昭公三年》
择居先择邻，邻居比房子重要。

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择居先择邻，邻居比房子重要。

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18、末大必折，尾大不掉。
——《左传·昭公十一年》
枝粗干断、尾大难摇。

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19、数典而忘其祖。
——《左传·昭公十五年》
数说旧典却忘本；忘祖忘根。

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20、慎始敬终，终以不困。
——《左传·襄公二十五年》
谨慎开头、认真收尾，始终不窘迫。

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22、美疢不如恶石。
——《左传·襄公二十三年》
甜言蜜语的病害，不如逆耳忠言的良药。

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23、君子见人之厄则矜之，小人见人之厄则幸之。
——《公羊传·宣公十五年》
君子悯人难，小人幸人灾。

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24、饥者歌其食，劳者歌其事。
——《公羊传·宣公十五年》
饥者唱食物，劳者唱辛苦；民歌源于生活。

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25、成人之美，不成人之恶。
——《谷梁传·隐公元年》
成全别人好事，不助别人坏事。

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26、信以传信，疑以传疑。
——《谷梁传·桓公五年》
可信就传信，存疑就留疑；治学求真。

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27、达心则其言略。
——《谷梁传·僖公二年》
内心通透，言语简洁；明白人话少。