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[走遍四川] 成都才女传———卓文君

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卓文君

一、家世出身

卓文君,西汉蜀郡临邛(今四川成都邛崃)人,为当地巨富卓王孙之女。卓王孙是临邛冶铁大户,依靠盐铁经营积累巨额家产,为地方顶级豪强商贾,家境极盛。卓文君自幼家境优渥,自幼习得诗书、音律,尤擅抚琴、作诗,是汉代蜀中知名才女。


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二、早年经历

卓文君早年遵从婚配,嫁与一户世家子弟,婚后不久丈夫病逝,年纪轻轻便守寡,返回娘家卓府居住,寡居度日。

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三、与司马相如结缘

蜀郡才子司马相如受临邛县令王吉邀约赴卓王孙府邸赴宴,席间以一曲《凤求凰》琴曲暗寄爱慕;卓文君于屏风后听闻琴音,倾慕其才情,二人相约私奔,连夜同往成都。
卓王孙得知女儿随贫寒的司马相如私奔后大怒,断绝对卓文君的经济接济;二人在成都生活困顿,后返回临邛开设酒肆,卓文君亲自当垆卖酒。卓王孙碍于颜面,最终妥协,赠予卓文君仆从、钱财、田产,二人得以重回成都置业安居。

四、后世诗文与结局

司马相如后来因《子虚赋》《上林赋》获汉武帝赏识,入朝为官;二人曾经历情感波折,相传司马相如功成名就后欲纳小妾,卓文君写下《白头吟》《诀别书》表明心志,以“愿得一心人,白头不相离”打动司马相如,使其打消念头。

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   本贴仅代表作者观点,与麻辣社区立场无关。
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 楼主| 发表于 2026-8-2 10:32 来自麻辣社区客户端 | 显示全部楼层
一、《白头吟》(流传最广,最早见于晋《西京杂记》)

原文

皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白头不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁。
男儿重意气,何用钱刀为。


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《诀别书》

原文

春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!
锦水有鸳,汉宫有木,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟!
朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇;
白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀!


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《司马相如诔》(悼亡文,相传为司马相如病逝后,卓文君所作祭文,见于地方志辑录)

节选:
嗟嗟夫子兮亶通儒,少好学兮综群书。
纵横剑伎兮英敏有誉,尚慕往哲兮更名相如。
落魄远游兮赋《子虚》,毕尔壮志兮驷马高车。
忆昔初好兮雍容孔都,怜才仰德兮琴心两娱。
永托为妃兮不耻当垆,生年浅促兮命也难扶……

 楼主| 发表于 2026-8-2 10:38 来自麻辣社区客户端 | 显示全部楼层
邛崃(临邛)现存纪念遗迹
文君井园林(成都市邛崃市临邛古城文君街,四川省文保单位)
这是卓文君故里最核心纪念地,为卓氏旧宅、当年夫妻开酒肆汲水酿酒古井遗址:

- 园内包含古井、当垆亭、琴台、漾虚楼、瓮亭(卓氏宅址出土汉代五铢钱瓮旧址);

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 楼主| 发表于 2026-8-2 10:42 来自麻辣社区客户端 | 显示全部楼层
《凤求凰》(又名《琴歌二首》,传为司马相如为卓文君所作)
原文(通行传世版,最早收录于南朝陈·徐陵《玉台新咏》)

其一

有一美人兮,见之不忘。
一日不见兮,思之如狂。
凤飞翱翔兮,四海求凰。
无奈佳人兮,不在东墙。
将琴代语兮,聊写衷肠。
何日见许兮,慰我彷徨。
愿言配德兮,携手相将。
不得于飞兮,使我沦亡。

其二

凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!
有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃(xié háng)兮共翱翔!

凰兮凰兮从我栖,得托孳(zī)尾永为妃。
交情通意心和谐,中夜相从知者谁?
双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。

 楼主| 发表于 2026-8-2 11:08 来自麻辣社区客户端 | 显示全部楼层
卓文君的家族记载

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卓氏先祖为战国时期赵国邯郸人,是赵国本土老牌冶铁手工业世家,世代以铁矿冶炼、铁器锻造为业,凭借冶铁成为赵国富商。

秦灭赵国后,秦始皇推行六国豪强迁徙政策,将赵国王族、富商大族强制远迁巴蜀腹地,卓氏一族被流放至蜀地临邛(今四川邛崃)。

《史记·货殖列传》原文:“蜀卓氏之先,赵人也,用铁冶富。秦破赵,迁卓氏。卓氏见虏略,独夫妻推辇,行诣迁处。”

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今天的卓氏家族分布:

主要集中在:邛崃文君街道(原临邛镇)、道佐乡、平乐古镇、蒲江西来镇(古卓氏冶铁遗址周边)、大邑接壤村落;成都主城区(武侯、双流、郫都)有近代从邛崃迁出的卓氏散居家庭。

-上世纪80年代有重庆卓姓后人持家谱赴成都,自述为卓文君、司马相如后裔,族谱记载男嗣随司马姓、女嗣随卓姓,该家谱原始材料后续遗失,未被文博、地方志官方核验收录;




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