北宋时，蓬州有一个县官曾经受到皇帝的嘉奖，后世建“八贤祠”纪念其功绩，他在蓬安被尊为“衙神”供奉：一代贤吏邵晔与蓬安的尘封记忆
一代贤吏邵晔与蓬安
邓四平/文
在蓬安相如故城里面有一个相如县衙，每逢节假日，相如县衙里便要上演一幕十分精彩的文旅表演活动，名叫《县官审案》，来此打卡的游客也可以穿上古装扮演县官坐在大堂之上审案，穿越到一千多年前的宋朝过一把当官的瘾。
这个《县官审案》讲的是北宋初年著名的贤吏邵晔在蓬州当县官之时纠正一起冤假错案的故事。当年这个案子震惊朝野，惊动了当时的宋太宗赵光义，宋太宗因邵晔平反冤案而下诏“戒谕天下”，这一事件直接促成了后世在各地衙署设立“戒石铭”（俗称戒谕碑）的传统。碑文“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上苍难欺”成为古代官员的廉政座右铭。蓬州衙署内曾立有此碑，以纪念邵晔的功绩和皇帝的训诫。
邵晔（948年－1011年），字日华，北宋桂阳（今广东连州）人，北宋初期官员，以清正廉洁、明察秋毫著称。邵晔在宋太宗太平兴国八年（983年）中进士，历任邵阳主簿、蓬州录事参军、光禄寺丞、工部员外郎、右谏议大夫等职。邵晔早年因平反蓬州张道丰冤案而受到宋太宗嘉奖。景德年间，他受命出使交趾（今越南北部），通过外交手段和平解决了黎氏家族的内乱，维护了边境稳定。晚年任广州知州时，他主持开凿广州内濠，疏浚航道，使外国商船得以避风停靠，极大地促进了广州港的繁荣。邵晔病逝于广州任上，后世在广州建有“八贤祠”纪念其功绩，在蓬安被尊为“衙神”供奉。其事迹被载入《宋史·循吏传》。上面说的这些便是卲晔一生的生平和主要政绩。
接下来，我们主要讲一下卲晔在蓬州为官纠正冤假错案的故事。
邵晔在蓬州任职期间，当时的知州杨全性格粗鲁且昏庸。州民张道丰等三人被诬告为劫盗，杨全不加详查便判处三人死刑。邵晔认为案情有疑点，拒绝在判决书上签字，并请求重新核查。杨全不听劝阻，强行要将三人处决，张道丰等人大喊冤枉。邵晔坚持复查，最终捕获真凶，洗清了张道丰等人的冤屈。杨全因此被削职为民。宋太宗得知后，召见邵晔并称赞道：“你能救活我的百姓，值得嘉奖。”遂赐钱五万，授邵晔光禄寺丞，并下诏以杨全之事戒谕天下，并将此案作为典型，“戒谕天下”，要求所有官员引以为戒。
过去，在蓬州的旧衙署内有衙神祠，衙神祠内通常供奉的是汉高祖刘邦手下的丞相萧何，因为萧何在跟随刘邦起兵反秦之前曾是秦朝沛县县衙里的主吏掾（又称功曹）。主吏掾是沛县县令麾下的核心属吏，相当于县衙内的“组织人事部长”兼“司法主管”。掌管县内官吏的考核、人事任免、文书律令与政务执行，并兼管县里的文书档案、印章收发，相当于县令的秘书长。萧何因精通秦律、办事干练、处事公平，在任期间政绩突出，在郡县年度考核中屡次名列第一，是沛县当地公认的“能吏”。与通常供奉萧何不同，蓬州衙神祠内供奉的是邵晔，这充分说明了当地百姓对这位贤吏的深切怀念和崇高敬意，视其为地方保护神。
邵晔与蓬州的关联是真实且深厚的。他不仅在蓬州担任过关键官职，更因在此地平反冤狱、彰显司法公正而获得皇帝嘉奖和朝廷诏令，其事迹直接影响了宋代廉政文化的建设（如戒谕碑制度），并在当地留下了衙神祠等永久纪念。因此，邵晔是蓬州历史上不可忽视的重要文化名人。
卲晔因为纠正冤假错案有功被宋太宗提拔为光禄寺丞，他在离开蓬州之后，还在其它地方为官，也做出了相当大的成绩。
宋真宗景德年间（1004年－1007年），交趾（今越南北部）国王黎桓去世，其子龙钺、龙廷、明护等人为争夺王位发生内乱。朝廷任命邵晔为缘海安抚使，假光禄卿，充交趾安抚国信使。邵晔驻守岭表，致信交趾诸王子，晓以大义，敦促他们停止内讧。最终，明护等人听从劝告，拥立龙廷为主，局势得以平定。按照朝廷旨意，只要双方停止了内讧，邵哗便可以代表朝廷赐给龙廷黎王之礼。这是邵晔树立个人威信的好时机，可是邵哗却并没有这样做，而是上书朝廷说：“怀抚外夷，当示诚信，不若俟龙廷贡奉，别加封爵而宠赐之。”邵晔诚信、忠诚的做法既尊重了朝廷，又顾全了大局，深得宋太宗的嘉奖。待邵晔回京复命之时，宋太宗非常高兴，升邵哗为兵部员外郎，还特赐他“金紫”，即金印和紫绥。按宋朝官例，三品以上的大官才能用金印和紫绶，如果是皇帝亲自赐予的那更是非同一般的荣耀。此时的邵晔，实际上已是深受宋太宗喜欢的三品大官。他能得到这一殊荣，得益于他的诚信做人、为民服务的思想，值得后人学习。
宋真宗大中祥符四年（1011年），邵晔出任右谏议大夫、知广州。当时广州作为重要的对外贸易港口，常受飓风威胁，且珠江航道淤浅，外国商船无法直接驶入城内，只能停泊外海，损失惨重。邵晔到任后，组织人力开凿内濠（位于今广州越秀区仰忠街至高第街北一段），疏浚航道，使商船能够安全停靠。这一举措极大地促进了广州的海外贸易发展。同年，邵晔因病逝世于广州任上，享年六十三岁。
邵晔在政治治理方面表现突出，在蓬州敢于抵制上级错误指令，平反冤狱，体现了公正执法的精神；在交趾，通过外交手段和平解决邻国内乱，展现了卓越的政治智慧和外交才能，维护了宋朝的边境安宁和宗主国尊严。
在城市建设方面，邵晔在广州任上主持开凿内濠，解决了广州港长期以来受风浪侵袭和航道淤浅的问题。这一工程不仅保障了外商船只的安全，也推动了广州港的繁荣，为宋代广州成为东方第一大港奠定了基础。广州百姓感念其恩德，流传有“邵父，陈母，除我两苦”的民谣。这是北宋广州百姓夸邵晔、陈世卿的民谣，意思是：这两位官把当地两大苦处给除了。邵父指邵晔。他任广州知州时主持开凿内濠，日夜奔波，最后病逝任上。陈母指陈世卿。他曾上奏请求免除按人口摊派买盐的负担。除我两苦：就是除掉百姓的两大苦处——一是城里的水患或劳役之苦，二是盐政盘剥之苦。
当官的为老百姓办了好事，老百姓其实都是看在眼里，记在心里的。
难道不是吗？
一代忠烈、唐代名臣颜真卿曾在蓬州当县官大约有两年时间，颜真卿秉性刚正不阿，其为官清廉，常为民办实事好事，后世为其修建忠贤祠，以示敬仰和纪念。
北宋理学家连周敦颐曾在蓬州舟口镇水井湾讲学数日，蓬州人感念其教化之功，将舟口镇更名为周子镇，并建濂溪祠以示永久的纪念。爱莲池、濂溪祠至今犹存，成为了蓬安周子古镇里的一大胜景。
北宋贤吏卲晔在蓬州为官清正，以明察秋毫、勤政爱民著称，其事迹被载入《宋史·循吏传》。后世在广州建有“八贤祠”纪念其功绩，在蓬安被尊为“衙神”供奉。
群众的眼睛是雪亮的。做清官虽然一时清贫，但却赢得了身前身后万世芳名。
纪念颜真卿的忠贤祠、纪念周敦颐的濂溪祠、纪念卲晔的衙神祠其实就告诉了大家最明确的答案：做人做官都要做清正廉洁之人，方能俯仰无愧于天地，赢得人神共敬，长留清气满乾坤。
2026年9月11日记
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发表于 2026-9-11 11:07
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