本文转自新浪某博客：
《船山詩草》三卷二集六卷，清張問陶撰。日本嘉永三年(1850) 浪華書肆河內屋喜兵衛等刻本。一冊。半頁十行二十字，左右雙邊，白口，單魚尾。書口上刻「船山詩草」。題「遂寧張問陶仲冶」。前有嘉永元年(1848) 筱崎弼序。二集前有嘉永二年(1849) 廣瀨建序。
張問陶，字仲冶，號船山，四川遂寧人。以遂寧城西有船山，故號船山，又號老船。又因狀似猿，號蜀山老猿。乾隆二十九年進士，由檢討累官萊州知府以病辭僑居吳門留虎丘養病自號藥庵退守，顏所居曰「樂天天隨鄰屋」。
問陶詩名滿天下，沉鬱空靈，為清代蜀中詩人之冠。自謂「我詩有生氣，譬應變將略詎出經史，縱有乖文體，亦能自迴出。」據《船山詩鈔》序，問陶自十五嵗乾隆四十三年始，至四十歲嘉慶八年止，二十六年間共得詩三千五百五十二首，删存一千七百四十六首。此《詩草》之詩，為其部分，計卷一戊丁集(戊戌至丁未) ，九十四首；卷二戊己集(戊申至己酉) ，一百零六首；卷三出山小草(己酉)，一百十一首。二集卷一松筠集(庚戌至辛亥) ，八十四首；卷二乞假還山集上(辛亥) ，五十八首；卷三乞假還山集上(辛亥至壬子) ，六十六首；卷四扁舟集(壬子至癸丑) ，九十一首；卷五驘車集(癸丑) ，五十二首；卷六(癸丑) ，七十九首。始乾隆四十三年，止乾隆五十八年，合共七百四十一首。
筱崎弼序云：「詩有大家，有名家，學詩者宜師名家。何也？名家以詩為業，苦心刻意，屬對必巧，篇章首尾必齊整，故學者有蹊徑之可尋也。大家則大率昌黎所謂餘事作詩人者，學問該博，經史滿腹。詩乃議論文章之溢而發於韻語也，故其豪壯雄偉，雖變化無窮，而讀者有高嶽斷崖，可望而不可攀之嘆矣。若西河、竹垞、隨園、甌北，不其然乎？頃者，或人携舶來《張船山詩集》，問余曰：是集慘(改口旁) 稱於世焉，欲翻刻而行之，何如？余攬而閱之，則字琢句鍊，諸體備具，無一章一解之或不調，不用僻典，衒人耳目，乃所謂名人之可師而學者也。余嘗謂大家之詩，猶鯨肉，味非不美，而時有筋骸之難齒决者，然其膏其骨，亦皆為世用，不獨以完稱焉。名家則河之鯉，九罭之鱒，天下莫不稱其美而嗜之。船山之詩，或人之欲刻也宜矣。乃為序授之。曰：刻成，則請致數部。」
廣瀨建序云：「予有眼疾，不多讀書，及得詩句，或與古人暗合，率清人也，元明以上則尠矣。蓋我之與清時代相接，人情亦近，故發於言者，不期然而然也。夫詩道盛於唐，後世雖有作者，不能勝而上之，此猶百世不毁之祖廟也，過此而往，次第祧之，清詩猶禰也。清詩新於立意，巧於用事，讀之使人生趣，向故今人學詩，以唐為堂奥，清為楷梯，宋也、元也、明也，旁及而節取之則庶幾矣。浪華書肆北墨香將刻張船山詩而求題言，船山顯於乾隆、嘉慶之際，較其年齒，於我輩不過一二十年之差。予固兄事之後生年少，乃將父之祖之要皆得所攀援矣。善哉！」
張問陶詩有《船山詩鈔》計二十卷，清嘉慶二十年刻本。其稿本，今存《張船山詩稿》一卷(藏四川省圖書館) 、《京朝集》三卷(藏上海圖書館 ，有清陳用光、吳嵩梁评) 。按，黄丕烈《士礼居叢書》二十種中收有《船山詩選》六卷。
此本原有七冊，今合訂成一冊。版權頁刻「浪華筱崎長平校點。嘉永三年庚戌春發兑。浪華書肆：河內屋喜兵衛藤屋善七、河內屋茂兵衛、伊丹屋善兵衛藤屋禹三郎。江都書房：須原屋茂兵衛、山城屋佐兵衛」。
嘉永三年，為中國道光三十年。此嘉永本，國內遼寧省圖書館也有入藏。又日本又有《張船山詩草》二十卷，為嘉永元年(1848) 積玉圃墨香居刻本，國內華東師範大學圖書館入藏。 |
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发表于 2010-12-17 11:48
