谣言危害大一定要综合治理

蒙顶山茶

谣言的危害大，并不是危言耸听。2011年2月10日凌晨2点，江苏省盐城市响水县流传一个消息：陈家港工业园区内，有化工厂发生毒气泄漏，随时可能爆炸。陈家港、双港等镇区部分数万不明真相的群众陆续产生恐慌情绪，并离家外出，混乱中车祸夺4条人命。后经响水县政府澄清，该事件纯属谣言。这就是谣言惹的祸，一个谣言夺取了鲜活的4条生命。

没有响水爆炸谣言这个真实的事件，也许大多数人对谣言的危害性的认识还不很在意，会简单认为，谣言就是谎言、假话，没什么大不了。

如今，互联网让全世界变成沟通顺畅的地球村，在互联网上，人与人之间的距离被拉近，每个人都可以自由发表自己的观点。中国有５亿网民。进入微博时代，我国５亿网民人人都是通讯社、个个都有麦克风。前段时间北京“3.19”谣言，可以说直接威胁国家安全稳定。对此，我们对谣言的危害性认识应时刻保持清醒的认识，不能掉以轻心。对于近年来网络谣言“风生水起”，层出不穷，我们要重视，要采取强有力的措施防范，不能坐视不管。

部门要坚持事实胜于雄辩。我们决不能坐等谣言的“不攻自破”，坐等“谣言止于智者”。毕竟，我们这个社会上的人等，形形色色，认识千差万别，文化水平参差不齐。如果不能及时制止谣言，下次谣言制造者必然变本加厉，更加猖狂，造成的危害性会更大。因此，相关部门要加强网络监看，针对网上谣言要积极应对，澄清事实，进行正面引导，同时，对于造谣者依法严处，绝不姑息。

网站要坚持谁办网谁负责的原则，把好关口，杜绝谣言。要坚守“善待善用善管”原则，用技术手段发挥好“把关人”的作用，并下大力气解决谣言产生背后的信息封闭、公开迟滞、辟谣失当等问题。

谣言止于智者。网民要坚守理性、客观、积极的立场，一事当前，明辨是非，做到从自身做起，自尊、自爱、自律，不传谣，不信谣。

净化网络环境是一项系统工程，是全社会的责任，需要大家共同关注、参与。只有全社会都行动起来，公共理性的土壤就会日益生长壮大，而网络谣言的生存空间就会日渐萎缩，最终带来的，将是网络文明更加令人激动的发展前景。也希望相关法律法规尽快完善。

右拐打左灯

对头！比如说“亩产二十万斤”、“休假式治疗”等等谣言，必须坚决打击！

tsien228

      纯学术讨论“谣言”：

                鲁迅：谣言世家子弟以谣言杀人的 也以谣言被杀
                                何木风
　　在中国语言中，“谣”有两层意义：一是指民间流行的民谣，如童谣、歌谣。二是指没有事实根据的传闻或凭空捏造的假话，如传谣、造谣。这层意义是从第一层意义中引申出来的。“谣言”一词最早见于史册是在《后汉书·杜诗传》，其中有一句是“诗守南楚，民作谣言。”这里的“谣言”有歌谣、颂赞的意思。当然，这还不是现代意义上的谣言，现代意义上的谣言在古代称为“谣诼”，见于屈原《离骚》：“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。”由此可知，谣言在我国早已有之。
　　谣言之所以存在，当然有它存在的理由。“乱世出谣言”已经成为一种定律而被我们所熟知。这就是产生谣言的许多途径中的一条。乱世时，百姓都希望早脱苦海，所以，这个“早脱苦海”的信息是人们所等待的，它满足人们或是盼望或是恐惧的心理，或符合人们多多少少已意识到的预感。于是，谣言就诞生了。
　　但在历朝历代的升平时期，也有谣言，有时候，这种谣言的破坏性居然远远大于起事者所编造的谣言。比如，乾隆年间的妖术大恐慌，险些将一个乾隆盛世阴暗的那面暴露于光天化日之下。
　　那么，这个时候的谣言其产生的理由就不那么明显了，制造谣言的人也是无名无姓，他的动机也无从所知。这很可能跟中国古代的政治有关，张鸣说过，中国古代的政治是暗箱政治，百姓对一切政治内幕无缘得见，心理学认为，当人们没有正常的信息通道求真时，就会暗辟一条信息通道，希望能从这一条信息通道得到真相。可惜的是，其载负之知识却总是因接受主体的“私弊”而受到虚假的曲解。所以，谣言就诞生了。
　　美国社会学家G·W·奥尔波特和L·波斯特曼曾总结过一个谣言的公式：R=I*A。
　　R（Rumour）谣传=I（Important）重要 乘以 A（Ambiguous）模糊。
     这就是说，如果一个谣言所针对的内容，完全不重要或完全不含糊，即任何一方是零，其结果也是零，完全成不了谣传；如果有足够的重要性又有一点含糊暧昧，或者稍稍有点重要却又具有很大的含糊性和暧昧性，都传得起来；如果两头都很充分，谣传就更强大了。
　　让人哭笑不得的是，世间一切重要的人和事，都无不带有隐蔽性，即使不是这样，在不重要的族群心目中，他们仍然是隐秘而含糊的，因此，谣传的机制几乎总是生生不息。
　　由此可以看出，大多数谣言的成型过程是这样的：最开始时，谣言就像是一块巨大的口香糖，让你去仔细咀嚼、品位。为了让“品味”历久弥新，听谣者往往有所“发明创造”：删去所有含糊不清、值得怀疑的细节，从自己理解的角度来丰富充实谣言，并为证实谣言提供其他证据。这种传播效应，便形成了这样一个奇特现象：一个或许挺无味的谣言，在流传过程中又会变得风味十足。于是，谣言的三大步就是，删减、强调、同化。第一个传谣的人把某个信息说给第二个人听的时候，第二个人会因“私弊”而删减这个信息，说给第三个人听。第三个人也因“私弊”而开始强调他比较喜欢或是恐惧的某个信息，当传到第N个人的时候，这些“谣言病毒”的携带者就已经形成了对谣言的同化，其对谣言的描述“症状”已经大致相同了。不过，这是一个轮回的过程，在无数之后的人的传递中，仍旧有人在不自觉地使用谣言的三大步。
　　制造谣言和散播谣言的人最终都得不到好结果，这是因为谣言并未被官方认可，在极权统治下，不被官方认可的一切就都是“违法”的——当然，如果制造谣言的是法外者，那么另当别论——又因为谣言的一个特点就是在极大范围内传播，所以，对于统治者而言，其破坏性显而易见。所以鲁迅先生说：谣言世家的子弟，是以谣言杀人的，也以谣言被杀的。在传统政治语境中，谣言这把双刃剑并不是所有人都可以使用的，而一旦使用起来，其威力和破坏力将是巨大的，无论是对自己还是对别人。