在邛崃市回澜塔对面的南河南岸五面山上,有一座被雷电削掉上半部分的砖塔,它的名字叫做云居塔。
据民国《邛崃县志》记载:“塔子坝隔河南岸偏西,山上有云居寺,距县东南六里。始于元,胜于明,旧名广福寺,僧庙也。因白云闲闲岛屿之间,遂改今名。明州人王廷简有记。山上有呼月亭,今无亭而有塔。”
明邛州进士王廷简《云居寺》诗云:“扁舟乘兴到幽林,谷口春深万树森。陟磴凌虚呼皓月,披襟跌坐趁繁阴。闲云出岫新人目,倦鸟归林惬我心。读遍词宗悬彩笔,不妨荒谫一赓呤。”
又据清嘉庆《直隶邛州志》记载:云居寺在州南六里,旧名广福寺。始建于元时,明洪武乙丑僧永常重修,因白云闲闲岛屿之间,遂改今名。有明进士王廷简记。外有“幽奇梵境“枋一,系嘉靖时杨泰然建。上有呼月亭,系国朝康熙丙子年知州戚廷裔重修。左有凌溪石桥一座。”
清邛州郡守戚廷裔也有《云居寺》诗一首:“古刹清幽一径通,云山四面锁长空。公余乘兴频临眺,独立疏林待晚风。”
前郡守有《临江仙云居寺》一首:“岭上松虬百尺,溪头梅雪千层。碧流回处小桥横。长林春语鸟,古寺午鸣鲸。启户烟岚侵衲,闭门风雨开经。朝朝暮暮有云生。自舒还自卷,相伴坐禅憎。”
邛州学正李华舟的《云居寺》诗写道:“深山藏古寺,四壁插青峦。呼月亭虽圮,披襟兴未阑。人行翠竹里,鹤息古松端。碣有文翁迹,停杯细细看。”
钱塘国学仲名世纪符《云居寺》诗为:“曲径通幽境,云山拥太清。松颠巢野鹤,竹底度流茑。禅寂无尘染,心明道自生。顿令出世想,何必羡簪缨。”
据友唐文栋的博文叙述:临邛人孙晓鸥(生卒年不详)系我县清末孙翰林之后。孙先生早年留学日本,后被大烟所害。中晚年之后,愤然戒烟。晚年看破红尘到在城南的“云居寺”出家。孙先生以隶书、行草书著称于世,绝妙。当时在临邛镇鼓楼到东街口有一“香酒邻”酒店,店主叫王如之,因有佳酿,虽不卖酒菜,只售酒,可生意却奇好。该酒店进门上方有一大匾,为孙先生所书“酒癖”二字。该匾大字约七八十公分,后跋长款行书小字。小字约八公分左右。大字为邓(石如)派隶书一路,雄浑苍劲,颇见功底。出门后,再向政府门口走一段,有一钟表店,也为先生所书“修理钟表,眼镜,流音机”字大约三十公分左右,老到朴拙。时临邛镇新牌坊康兆明的恩师(谢老夫子)家大客厅中收藏有孙先生的行书四条屏,系董(其昌)派化出,每字约碗口大,写来行云流水,书卷气十足。条屏两头为孙先生所书一副隶书对联。该联朴茂沉雄与条屏中飘逸灵动的行书,相应成趣。孙先生出家后,性情孤怪,有求字者,润金必须先给够。即便如此后,求字者当日还不得,孙先生当晚才到寺中的“藏金楼”上书写,待到第二日才给求字者。而且书写时从不让人观看,同是寺中憎人也不可。虽家贫困,孙先生所得润金皆留给了寺庙中,救济百姓,品德襟怀可见一斑。
现在,山上云居塔尚在,而与云居塔相依的云居寺和呼月亭却不见踪影。
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