大桥镇漱玉岩并非陈氏三状元读书处

刘东正

漱玉岩位于南部县大桥镇，一直被误传为陈氏三状元读书之处。2016年2月8日，东正前往漱玉岩石拜谒，发现洞内有石刻文字，通过辨认文字，东正发现部分石刻为南宋时期，由于水平有限加之部分文字残缺，东正一时难以明白内容。于是过网上查询得知漱玉岩属石刻多为南宋时期的文人墨客书写的游记与序。文字中证明得知漱玉岩属于母丘氏居家和悠游之地，并非一直被误传的陈氏三状元读书之处。

大户人家的娃儿跑到一个岩腔去念书合符逻辑吗？那时人烟稀少，野兽常有出没，父母能放心让他们独处野岭？古时学堂少，大户人家一般请先生在家授课，其余人等在本村寺庙就学。古时除了大的书院由名师授课，教习相当于今天的大学生外，其余生员的学校都是寺庙，这种状况一直延续到解放前。太学则类似今天的中央党校。
盘龙有处遗跡，民间说是老赵的玺跡，实则是度门鲜于侍郎的题刻，与玉漱岩讹传相似。
炒三状元，炒大桥毫无意义。如果是李白、三苏、杨雄、相如、子昂、文同、亚子还差不多。

低云远牧

考证者无畏

刘东正

南部县“漱玉岩”摩崖题刻调查与初步研究
蒋晓春  曾俊  
【摘要】：四川省南部县大桥镇"漱玉岩"摩崖题刻现存21幅,总字数达千余字,多为南宋时期所刻。内容主要为当时一些名人的诗文、游记,有丰富的历史、文学、艺术价值。根据题刻内容和文献记载可以确认漱玉岩为母丘氏居家和优游之所,而非"三陈"读书岩,部分文献关于漱玉岩在阆中的记载是错误的。
【作者单位】： 西华师范大学历史文化学院;
【关键词】： 漱玉岩 题刻 母丘氏

刘东正

水初 发表于 2016-2-13 01:24
楼主的无知体现得淋漓尽致，三陈成名于北宋，漱玉岩有南宋题词不足为奇，请细观之尚有熙宁元年的铭文，还 ...

你才是无知吧，解释下为什么南宋石刻没有一幅和三陈有关，有的甚至直呼为母丘氏之漱玉岩

水初

刘东正 发表于 2016-2-13 09:27
你才是无知吧，解释下为什么南宋石刻没有一幅和三陈有关，有的甚至直呼为母丘氏之漱玉岩

你以为古人跟你一样势力啊？三陈没有三苏有名是源于他们从政，在历朝历代文化修养高的都不齿于拍马奉承。对与官员只会大肆批判，岂会跟现在一样处处阿谀奉承。再说那些模糊不清，风化程度极高的铭文里有没有歌功颂德的东西你确定？？？别说南宋的，元、明、的时候很多铭文也遗失了，你如果看得仔细，应当发现好几副铭文被人为刻意铲除，破坏程度之彻底绝对不是近代所为，据当地所考，陈氏后裔与当地有家族纷争，铲去铭文数量巨大，所以现在你所看见的已经是星星点点，我们最好别断章取义。至于“母丘氏”乃是陈氏支脉一个姓氏，母姓祖上姓陈即 陈胡公之后，所以并非三陈母亲丘氏。另外有一大批石刻碑文现在保存于大桥镇三陈祠，还有保宁府所立古石碑，有兴趣你可以去看看。现在我们能够参照到的很多道光年的铭文应该有说服力的，至少他们那个时候看到的东西比我们现在看到的多得多。

水初

刘东正 发表于 2016-2-13 09:25
南部县“漱玉岩”摩崖题刻调查与初步研究
蒋晓春  曾俊  
【摘要】：四川省南部县大桥镇"漱玉岩"摩崖题刻 ...

呵呵拿学历单位来压有用吗，他们知道母丘氏是什么意思？滑稽得很:lol:lol

水水初有病，连母丘氏都不懂，母丘是姓，不是陈母的母亲。

水初

请你看完再评价。我是说母丘氏跟陈氏之间是有渊源的，其他楼主的意思别强加在我头上。说粗话的:shutup:

母丘是一个姓氏，并非陈三状元的母亲丘氏。漱玉岩石刻21幅，没有一幅提及三陈，并且蜀典记载的漱玉岩也是母丘氏之漱玉岩，，石刻中有副清代石刻也证明的是母丘氏。难道清代石刻比南宋石刻权威，要知道南宋石刻此比清代石刻权威，可怜水初的无知，还狗屁研究，常识都不懂。

母丘是一个姓氏，并非陈三状元的母亲丘氏。漱玉岩石刻21幅，没有一幅提及三陈，并且蜀典记载的漱玉岩也是母丘氏之漱玉岩，，石刻中有副清代石刻也证明的是母丘氏。难道清代石刻比南宋石刻权威，要知道南宋石刻此比清代石刻权威，可怜水初的无知，，常识都不懂。

水初

刘东正 发表于 2016-2-13 09:25
南部县“漱玉岩”摩崖题刻调查与初步研究
蒋晓春  曾俊  
【摘要】：四川省南部县大桥镇"漱玉岩"摩崖题刻 ...

三陈之争呈口舌之争是无谓的，我们也在努力寻找支撑的权威证据，欢迎大家多提意见，多指导，如果有机会来大桥镇，实地考察请照次路线参观，漱玉岩——瑞笋堂——蕴玉岩——三陈祠尤其是三陈祠的古石碑，上面有一些有力的证据。

刘东正

水初 发表于 2016-2-13 19:39
三陈之争呈口舌之争是无谓的，我们也在努力寻找支撑的权威证据，欢迎大家多提意见，多指导，如果有机会来 ...

大桥漱玉岩并非陈三状元读书结论去年就有了结论，漱玉岩石刻多为南宋时期，明确记载最早的为南宋绍兴26年，更具石刻内容可以得出漱玉岩是母丘氏的居家和悠游之地和三陈无关。漱玉岩其中一副石刻的大概内容为：临安的吴子明前来拜访三陈的读书岩未遂，于是来游览漱玉岩。由此可见三陈读书之处并非漱玉岩。更具《蜀典》记载，漱玉岩为母丘氏之居所，有的甚至直呼母丘氏之漱玉岩。

刘东正

水初 发表于 2016-2-13 19:39
三陈之争呈口舌之争是无谓的，我们也在努力寻找支撑的权威证据，欢迎大家多提意见，多指导，如果有机会来 ...

可否带路，东正如何联系你

nzdan

南部县“漱玉岩”摩崖题刻调查与初步研究 - 期刊论文 - 道客巴巴 http://www.doc88.com/p-3711249648372.html

水初

刘东正 发表于 2016-2-13 19:49
大桥漱玉岩并非陈三状元读书结论去年就有了结论，漱玉岩石刻多为南宋时期，明确记载最早的为南宋绍兴26年 ...

去年谁的结论？那些被凿去的铭文他也知道？？？你有时光机？？？你可知道大桥镇有两个书岩洞。《蜀典》也是清朝的产物，缘何同一时期还有保宁府的石刻碑文？？？仅凭你一面之词只言片语就敢断言真伪，也不至于争论了几百年了，蓄意抹黑家乡文化，以此上位？？？以后不再回你的贴了，好自为之。:D

水初

nzdan 发表于 2016-2-13 22:10
南部县“漱玉岩”摩崖题刻调查与初步研究 - 期刊论文 - 道客巴巴 http://www.doc88.com/p-3711249648372.ht ...

已经看了，整理的很详细，基本文字差别不大，但对与以上的论断，我们还需要谨慎面对，毕竟我们亲手整理出来的文物不少，每一件都有它承载的份量，仅凭只言片语很难一下推翻所有的历史事实。这个不仅需要文字上的考究，也需要实物的考究，新井县两个书岩，一个漱玉岩，一个蕴玉岩，相距数百米，里面究竟什么联系尚需考证。

水初女士，东正认为应该尊重历史，你连研究历史的常识都不懂，不断的嫁接他人产物，这明显是炒作。

水初

手机用户 182.146.112.x 发表于 2016-2-14 08:54
水初女士，东正认为应该尊重历史，你连研究历史的常识都不懂，不断的嫁接他人产物，这明显是炒作。

哈哈哈，幺蛾子出来了，楼主与这位手机用户是同一人，哈哈哈｛水初女士，东正认为应该尊重历史｝这下明白了吧！继续装撒东正东正顺嘴了吧:lol

告诉你，这是因为东正用的手机QQ回复的你，东正没有那么傻，称呼你女士是因为你太婆婆妈妈，可以看看别的回复，东正称呼的都是先生