粤稽祖庙定制,天子诸侯不必缕陈。士适二庶人祭寝,是宗祠者,庶人所不可」无也。吾始祖原籍山西绛州人氏,明初莅任宁番卫指挥, 继后致仕[注]1。彼时卫属」地广人稀,烟火寥落,注册非官即军,有力者顶,无力者退,遂落业斯土。顶承之」界;东齐山顶,西齐大河,南至沙沟营,北至大沟。界内山水土田,尽归吾祖管业,」承粮载册,昭昭可凭。四甲之差徭,吾祖任其一半。后来落业者,分吾祖差徭之」仔肩, 即有承吾族义让卖明也。至乾隆年间,子孙繁衍,文明渐启,非祖功宗德」焉能至斯。爰是建修祠宇正殿於后坡,祖若宗之灵爽,庶几得所凭依。迄嘉庆」丙寅年有相朝履端领合族改修正殿,立东西廊过厅,虽未完美,然而禴祠蒸」尝,聊伸追远于万一。迄庚子孟夏,遭回禄[注]2之灾,焚毁东廊西厅。纠合族集议,将」祭田四斗与仕昭掉此地基,外照子孙摊派,各捐钱文。经营数年,纵非刻桷丹」楹,绚施黝垩,已瞻在上而质在旁矣。后有出类拔萃之子孙,再大其观瞻,旷其」盈视,予等不胜厚望焉。
(下为族祠 王璋 会首 王彪 王冕国等姓名,略。)
龙飞大清二十八年岁次戌申秋九月朔二日榖旦合族同立。
注释:
1 致仕 古时称官员退休,即将官位退还给皇帝之意。
2 回禄 即火灾。
此碑追述了明初汉族移民开发冕宁的过程。其时“(宁番)卫属地广人稀,烟火寥落”,明王朝采取的是军屯制度,故“注册非官即军”。主要采取的是军屯制度。
明朝初年,朱元璋为巩固边陲,移民发配,这些移民的居住地被称为屯堡,这些移民也被称为屯堡人, 明朝实行军屯制度,为了稳定军心、保障固定名额的满员,使军士“有亲属相依之势,有生理相安之心”,不至于逃散、脱籍,帝国法律规定“正军”、“军余”必须携带妻室儿女,无妻室的,政府予以婚配。同时,明朝政府推行了“就宽乡”的移民政策,即鼓励百姓由经济比较发达的地方到经济滞后的地方,由人口稠密、土地稀少的地区向地广人稀的地区迁移。迁入的平民,按照给予的土地,划分区域管理,成为“民屯”,也被称作“调北填南”
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