《邛崃经纬》
高场古老的铁匠铺
高义奎
火井高场在民国时期，不论街上、乡下，都有私人开的铁匠铺，如街上有王铁匠、张铁匠、曹铁匠……，乡下的麻柳林（后迁卧龙岗下）有庾铁匠、合江桥头有佘（读“蛇”）铁匠、王河坝有张铁匠，大堰口有高铁匠、二郎坝有朱铁匠、双庙子有高铁匠等开的铁匠铺。
据传，古时候铁匠供奉的祖师爷是两千多年前，春秋战国时期的李老君，名叫李耳，也是道教的祖师爷，著有《道德经》。传说他善于建炉炼丹，因此被打铁行奉为祖师爷。二月十五是其生日，铁匠们都到老君堂为其祝寿，举办隆重的仪式。还有一种说法，说铁匠与道士是师兄弟，铁匠是师兄，道士是师弟。所以，道士化缘到铁匠铺，要主动向师兄问好，铁匠便热情接待。道士若不守此规距，铁匠则罚道士跪于炉前认错。若道士不认错，铁匠可以用钳子、铁铲打道士，甚至将火炉翻过来扣在道士头上，俗叫“戴纱帽”。这只不过是传说而已。
在火井高场“海屋”背后，有清咸丰戊午（1858）年立的火井庾氏墓碑碑文记载，庾氏先祖庾一三是“湖南武刚州宝庆府文安里杨家湾人也，自雍正三年（1725）上川省邛州火井高家场贸易，因家焉。”并有小诗曰：“少小抛书托世缠，经营也较该书贤，炉锤火熏纯青侯（指打铁），宰割刀轻战白天（指开屠）”。
据庾一三的八代孙庾明忠（现年80多岁）讲，庾家在湖南老家就以打铁为业，这是火井打铁业最早有文字可考的记载。此后代代相传，直到清朝末年，传至庾家第六代庾国志，其子庾文轩才6岁时，庾国志便暴病身亡，眼看祖传手艺难以为继。幸有庾国志之妻刘氏聪慧贤能，持家有方，让庾国志之徒弟（不知其名）仍然留在庾家铁匠铺继续打铁。等庾文轩长到十二三岁，在其师哥的耐心指教下，好不容易才逐渐学成手艺，继续打铁为生，方使庾家祖传手艺得以传承。庾文轩，原家住高场后面的卧龙岗下，膝前有三个儿子，长子庾明刚、次子庾明忠、老三庾明先。民国末年，庾文轩带领儿子们，先后到芦山县的公义场岩堰口、玉溪河、宝盛场等地开两盘洪炉打铁，由于手艺精湛，对人热情，服务周到，所打的锄头、刀具等，如顾客发现有“夹灰”、“玉口”都包调换，很受群众欢迎，生意十分红火。1950年解放后不久，庾家父子就地加人了芦山铁器社（铁工厂）。他们手艺高超，服务热情，不但打造普通铁器，还打造挖木瓢专用的粗细挖刀、圆凿，木匠用的锛锄、猫儿刀、凿子，以及老百姓喜欢用的鞋爪子（固定在鞋底的防滑铁件）、脚马子（绑在草鞋底下防滑的铁器），还有马掌（钉在马蹄下的铁件）、铁链子等高难度产品，深受芦山群众赞扬。直到1961年，老铁匠庾文轩才带着儿子们回到火井。据庾明忠说，当时，芦山当地政府再三挽留，并不予办理迁移手续。最后，因其父庾文轩年老体衰，执意回乡，方得应允。庾文轩回火井后，与王铁匠、朱铁匠一起组织了“三合农具社”。后来，庾家父子又加入了火井铁工厂。庾文轩和老大庾明刚已先后去世，老二庾明忠后来调到邛崃县五金公司工作，现已退休，老三庾明先现为火井铁工厂退休职工。今天，火井高场唯一的打铁铺——河北街339号，就是庾明先之子庾强开的，现已采用先进的电动打铁锤、鼓风机、砂轮机等进行生产。主要打造锄头、镰刀、齐刀，大刀、菜刀、铲子、火钳、豆杵子、猫儿刀、凿子等，生意做得红红火火。
庾家打铁，世代传承，手艺高超，遐迩闻名。从第一代老铁匠庾一三“自雍正三年（1725）上川省邛州火井高家场贸易，因家焉”算起，直到今天仍继承祖业的庾强，庾氏铁匠在火井已连续相传了九代，历时二百八十余年，实在罕见，可谓古老矣！
又，民国时期，高场民间流传着“邓杀猪，王打铁”的说法。这“王打铁”说的就是河北街西段有名的王铁匠。王铁匠名王永章，字福元，自来以打铁为生，膝下有五子，长子王尚华、次子王尚品、老三王尚富、老四王尚荣、老幺王尚先。老二王尚品从小与父学打铁，长大后继承父业（其父已故），手艺更精，远近闻名。他打造的铁器有锄头、镰刀、菜刀、锛锄、猫刀、凿子，等等。不但手艺精湛，而且服务周到，特别是有顾客远道而来，当天不能返回，便免费留宿他家，他还要招待吃饭，深受顾客赞誉。如南宝乡小胡椒的朱祥玉、朱祥国、朱祥林，还有远至白石河、天台、大川等地的顾客，就常有借宿他家的。
王尚品平时除在家开洪炉打铁外，还特别造有一座炼铁炉，也叫“炒铁炉”，用以将生铁，如收购来的废锅铁等，炼成熟铁，供打锄头、镰刀等用。炼铁炉是用黄砂石之类的耐火材料建成，约有一米高，呈圆锥形，下底直径约1米，顶上直径有80 公分，中间有20公分的空心，靠下部安有炉桥，下有炉膛、炉门。炼铁时，将生铁放进炉中，从炉顶口放入一尺来长的青㭎“柴垮子”点燃，中用大风箱使劲拉风，将炉中火焰强压入炉膛使之熔铁，并将炉顶口用塞子塞紧，不让火焰往上冒。此时，拉风箱的人要接连不断地使劲拉，中途不能停歇，直到生铁熔化为止，这是最累人的活路。待生铁熔化时，要用长铁铲不断翻转，使之炒成熟铁。之后才能停止拉风箱，再用铁锤翻打成团，立即取出宰割成小铁块备用。每次可炼熟铁20来斤。
王尚品打铁致富，解放后，他家被划成“富农”成份。后来他也参加了火井铁工厂，已于1970年病故。
另有一个姓佘的铁匠，名叫佘吉成，是个外地人，来火井孙家湾一户杨姓人家安家。民国年间，佘铁匠在火井天灯坝合江桥头一间简陋小房里开了一盘洪炉打铁，生活很贫困。解放后，火井成立铁工厂，佘铁匠也进了铁工厂，不久便调入邛崃北街铁工厂（后改为“阀门厂”）。再后来，佘铁匠的儿子杨春泉学业有成，便进了铁工厂担任保管职务，以后还担任了阀门厂党支部书记。杨春泉家住城里，现已退休。
此外，民国三十二（1943）年抗日战争时期，有成都九眼桥人，某兵工厂工人叶氏兄弟叶辉尧、叶辉容、叶辉良等——据叶家后人讲，当时因兵工厂遭日本飞机轰炸，便来到火井谋生，于火井天主堂外开设洪炉，锻造配件，专门修理枪支（因为民国时期，富裕人家大都有保家用的枪支，所以民间藏枪不少），生意很红火。解放后，国家严管枪支，民间不准藏枪，叶氏弟兄便改修民用猎枪（砂枪），以及修锁、配钥匙、修电筒等。而且，叶家几弟兄皆在火井安家落户，现已子孙兴旺发达。
旧时，打铁所需的煤炭，有专门做煤炭生意的人，用马驮送炭来卖，都是从荥经，或大邑购来的上等块煤，用时都很节约，不得有一点浪费。铁匠打造锄头、镰刀、菜刀、挖刀、锛锄、凿子等有刃口的铁器所需之钢材，如“土钢”、“苏钢”等，都是从荥经买的。其时，老铁匠王永章的第四子王尚荣在经营棕绳，当时的火井棕绳主要销往荥经、汉源、建昌（今之西昌）等地。每次，王尚荣背棕绳去卖，回来时都要带回一批钢材，卖给高场及附近的铁匠铺。
解放后，轰轰烈烈地开展土地改革、对私营工商业改造等运动，随后便成立了火井区铁工厂（铁器社，后归邛崃县手工业管理局领导），集中了火井、高何、油榨、三和、南宝五个乡的铁匠共30余人，厂房原在江西馆（今河北街262号），后迁到火井女学堂（今河北街66号）旧房舍内。当时要求进厂的工人自带铁锤、铁钳等简单工具，生产锄头、镰刀、菜刀、铲子，等等。该厂自1961年起，先后添置了柴油机、皮带锤、扁担锤、圆车钻床、鼓风机、空气锤、磨刀机和砂轮机等，基本实现了半机械化生产。当时，火井区铁工厂集中了五乡铁匠，其中，不泛精英。例如，有一位专门修枪的高手，他就是今高何镇何场村人黄恭义（已去世）。1929年，在民国时期何场名人季叔平（时任国民党重庆海关监督）的关照下，黄恭义进入重庆航空修理厂学习专业钳工。之后，又先后在国民党上海、汉阳、重庆等几个兵工厂当工人，制造步枪等枪械。他在火井铁工厂是专业钳工高手，是修枪（猎枪）的能人。因为当时山区森林密布，常有老虎、野猪，老熊、麂子等野兽频繁出没，损坏庄稼，或伤禽畜，甚至有时还要伤人，所以，山民们大都有猎枪防卫。周围几个乡镇，甚至芦山县太平场、兴隆场、大川等地，都常有人慕名前来修理猎枪。又如庾明先手艺精湛，尤其是他打的菜刀叶薄、锋利，火候洽到好处，刃口不卷不缺，远近闻名，连年被评为县上的先进生产者。该厂历任厂长有：任开仲、徐世明、黄先云、陈海山、王福田、郭成福、曹显华、庾明先、曹显富。随着改革开放的深入发展，改革大潮一浪高过一浪，计划经济逐步被市场经济所取代。延至1987年，火井铁工厂负债累累，解体停业，全部资产充作银行抵贷。再后来，退休工人便经由政府社保局按月发给养老金，安享晚年。
至今，火井除了高场还有一家庾强开的打铁铺在营业外，乡下只有双童村高仁永打铁铺在运转。随着社会的不断前进，古老的火井铁匠铺已告别它曾经的“辉煌”， 自然进入适应生产发展的时代。
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发表于 2017-1-8 11:26
发表于 2017-1-18 15:31
