话说“袍哥”组织在营山

照峰 · 发表于 2017-4-1 11:02

前言

在四川的哥老会的成员被称为袍哥，有两种解释，一说是取《诗经·无衣》：“与子同袍”之义，表示是同一袍色之哥弟；另一说是袍与胞谐音，表示有如同胞之哥弟。两种解释大致相同。袍哥会是清末民国时期四川（包括现在的重庆）、云南盛行的一种民间帮会组织，在其他地区被称为哥老会。袍哥会发源于清朝初期，盛行于民国时期，与青帮、洪门为当时的三大民间帮会组织。

关公的各种画像

关公铜像摆件

营山县太蓬山景福寺观音殿外的关公塑像

成都武侯祠三义庙内的关公塑像

------关公，就是《三国》中的蜀汉名将关羽，桃园三结义中排行老二（刘备称为大哥，关羽称为二弟，张飞称为三弟），所以人称“关二爷”。因为讲义气，够朋友，对大哥刘备刘皇叔忠心耿耿忠于职守永不变心，即使被东吴孙权俘虏了宁可被杀头也不肯投降都效忠于大哥皇叔刘备的缘故，被该组织供奉为偶像祖师爷。加入该组织，首先就是拜关公。

东方诱惑 · 发表于 2017-4-1 11:04

原来是这样

营山小新 · 发表于 2017-4-1 11:10

袍哥人家

照峰 · 发表于 2017-4-1 11:29

待续......

文运天开 · 发表于 2017-4-1 16:57

我記得營山以前也有袍哥，我小時候還是民國。就曉得有個叫蔡国玺的很出名，人称玺大哥，就是東門口那邊的袍哥大爺

照峰 · 发表于 2017-4-1 17:01

文运天开发表于 2017-4-1 16:57
我記得營山以前也有袍哥，我小時候還是民國。就曉得有個叫蔡国玺的很出名，人称玺大哥，就是東門口那邊的袍 ...

谢谢老前辈提供一些线索

照峰 · 发表于 2017-4-1 17:05

营山小新发表于 2017-4-1 11:10
袍哥人家

袍哥人家绝不拉稀摆带。

Huizhilanxin.12 · 发表于 2017-4-1 21:56

我还以为是个啥

手机网友 *发表于 2017-4-2 07:57* · 发表于 2017-4-2 07:57

和现在的黑涉会一样一样的！

手机网友 *发表于 2017-4-2 12:13* · 发表于 2017-4-2 12:13

什么哦

空楼花吹雪 · 发表于 2017-4-2 12:23

长见识了

照峰 · 发表于 2017-4-3 09:29

电影《少林五祖》

民族英雄郑成功画像

袍哥组织作为洪门组织的分支部分，这里不得不提到洪门的起源：

   谈起洪门，由于成员间许多特殊的手势与仪式，让外界一直对这个藏在神秘面纱后面的组织，有着许多不切实际的幻想。事实上，拜关公、郑成功的洪门，与青帮、白莲教都是当时反清复明的组织，号称江湖上三大社团，也就是俗称的「红花、绿叶、白莲藕」。
洪门自郑成功开金台山、立明远堂以来，始终高举反清复明的大旗，洪门弟兄前仆后继地从事反清事业。号称「五祖」(又名少林五祖)的蔡德忠、方大洪、马超兴、胡德帝、李式开，在康熙13年红花亭起义失败后，商议分散各地、各自发展，成立五个祖堂扩充与保留抗清的实力，并且留下一首诗，作为未来兄弟相任的暗语：「五人分开一首诗、身上洪英无人知、此事传与众兄弟、后来相会团圆时」。
   自此五祖分开到各地建立五个祖堂，分别为：
   长房：「彪」字旗，称一九梯，旗黑色，记前祖蔡德忠，在福建、甘肃一代发展，为「江彪」字号，台湾的洪门也属于这支，名青莲堂、凤凰郡，又称「天地会」。留诗正是：「福建乌旗第一枝、甘肃起义始开基、彪字金兰传四海、一九江山谁敢欺」。
   二房：「(虎寿)」字旗，称十二梯，旗红色，记前祖方大洪，在广东、广西发展，为「洪(虎寿)」字号，名洪顺堂、金兰郡，又称为「三合会」，在两广一带势力极大，在美国也极有名号。留诗正是：「广东红旗第二枝、高溪分开两胡时、寿字根基成四九、四九变化自相依」。
   三房：「(虎合)」字旗，称九梯，旗赤色，记前祖胡德帝，在四川、云南发展，为「泊(虎合)」字号，名家后堂、莲章郡，又称为「袍哥」。留诗正是：「云南赤旗第三枝、四川起义灭胡儿、合成洪字为暗记、君臣自有太平时」。
   四房：「(虎和)」字旗，称二九梯，旗白色，记前祖马超兴，在湖南、湖北发展，为「淇(虎和)」字号，名参太堂、锦厢郡，又称为「哥老会」。留诗正是：「湖广白旗第四枝，江南贵州共此旗，和字结拜来起义，恢复江山主登基」。
   五房：「(虎同)」字旗，称四七梯，旗绿色，记前祖李式开，在浙江一带发展，为「溙(虎同)」字号，名宏化堂、徳兴郡，又称为「小刀会」。留诗正是：「浙江绿旗第五枝，山东兄弟暗扶持、同祭此旗来起义，复转明朝团圆时」。

文运天开 · 发表于 2017-4-3 19:59

照峰发表于 2017-4-1 17:01
谢谢老前辈提供一些线索

不用謝。我還記得那會五月十三袍哥大爺开大會，茶馆里頭到处都是，还有穿軍装的國民黨也混在其中。47年時我屋頭老鋪里也有一個伙计去海了皮，48年他就離开我屋頭了，89年我在廣東出差，在面摊碰到他哥老倌说他去香港了，好像在啥子城寨頭，估计现在也是四世同堂了。

一匹老马 · 发表于 2017-4-3 21:17

再后来就演变为走到一起二杆子了

三星村 · 发表于 2017-4-5 00:19

营山李楷廷也是袍哥大爷哟！

文笔庵 · 发表于 2017-4-5 10:58

袍哥人家

手机网友 *发表于 2017-4-5 23:06* · 发表于 2017-4-5 23:06

看不懂

照峰 · 发表于 2017-4-11 11:19

三星村发表于 2017-4-5 00:19
营山李楷廷也是袍哥大爷哟！

谢谢前辈提供相关信息，哪个堂口的呢？

照峰 · 发表于 2017-4-11 11:29

袍哥堂口“聚义厅”内的场景再现

----坐在中间的便是袍哥当中的总舵主，先当于老大这一级别。在解放前的营山各个地方，不论做什么生意，干什么事情。不论男女老少，都要拜袍哥大爷，用现在的话来说，就是要“拜码头”。不“拜码头”，后果很严重，不说大家都知道的。现在上了年纪的一些老年人，他们说他们自己是信神的，不论平时还是神道日，他们也要在家或者是进寺庙内烧香磕头啊。但是，他们既不是信仰的佛教，更不是道教基督穆斯林。他们反感这些宗教，说话口气也很大啊，喜欢强词夺理，固执己见，听不进别人的意见。说白了，这些人都是解放前过来的人，都是他们的祖辈父辈或者是自己当年做生意或者做某件事的时候拜过袍哥等帮会的，有些人还拜过一些袍哥组织当中的大爷为保爷做干亲的。