前年古刹---鹃城平乐寺

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　　杜鹃城简称鹃城，成都郫县的别称，古蜀发源地.为古蜀国的都城。出成都，走郫县，沿着老成灌公路一路西行，郫县和灌县（古时称青城县，现而今眼目下已将灌县改作都江堰市）交界处有个小村庄名为界牌村，成灌公路有标牌为证。在此处右转下成灌公路，沿着不算很窄的乡间道路不足1公里处，就来到川西平原的制高点--横山。千年古刹平乐寺即坐落于此。

　　

　　一派秋收景象

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大雄宝殿，正中供奉释迦摩尼菩萨

 

两侧分别是地藏菩萨和观世音菩萨，再侧是文殊菩萨和普贤菩萨

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组词句实在累人，上图相对轻松，学到用时方恨少，怪都怪自己学不用功。

 

凌晨1点，休息。后面有更多精彩，研墨和麻主任不鼓励哈子明天就不上传了哈。

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藏经楼

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韦驮殿  韦驮天将被称做“护法神”

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谢楼住``非常不错

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大家可能很少注意，进佛寺第一个建筑物，均为供奉四大天王的天王殿，平乐寺当然也不例外。朋友若问供奉的是哪四大天王？听我慢慢道来：

1，东方持国天王。“持”就是我们所说的坚持，“国”狭义讲是国家，领土。持国天王意欲我们对自己、家庭、社会、乃至国家负责，在自己的岗位上，尽忠职守。持国天王手上拿的是琵琶，代表什么呢？尽职没错，但是要做得恰到好处，即不能过之，也不能不及。儒家讲中庸，佛家讲中道。就像弦一样，太紧了会断掉；太松了弹不响，松紧要调得恰到好处方能奏出美妙乐章。这就是说，我们待人做事不仅恪尽职守，还要守分寸，做得恰到好处。

我个人瞎理解，就是要我这个打工仔莫以老板自居，小科长莫以处长局长自居，做好分内之事。

2，南方增长天王。增长也就是我们通常说的进步。佛法要我们不但要进步，还要精纯，进步当中要守住精纯。社会进步，落在后面，会被淘汰掉的，所以德行上要进步，智慧要增长，技能要进步，才艺也要进步，乃至于我们生活品质也要天天往上提升，这才是佛法。增长天王手上拿的是宝剑，代表智慧之剑，能断烦恼。唯有智慧才能够把所有的烦杂事情，统统都解决掉

3，西方广目天王

4，北方多闻天王

这两位天王教给我们要多看、多听，所谓“读万卷书，行万里路”。见多识广也是这个意思。只有见多识广才能很好学习他人长处，反省自己不足。

 

因佛门忌讳，因而此处口述，无PP，望观帖的TX见谅。

 

[此贴子已经被作者于2009-9-17 0:29:23编辑过]

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　　地藏殿，顾名思义供奉的是地藏菩萨。地藏菩萨表示的是孝亲尊师。

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法鼓（钟）楼    

 

寺院一天的作息，是始于钟声，止于钟声。说话听声，锣鼓听音。同样的钟，以不同的心态去敲击，产生的效果迥然不同。

 

钟是佛教礼仪中的重要法器，在许多名刹古寺里，高大的钟楼，增添了寺院的威严。而圆润洪亮，深沉清远的钟声，也被注入了“惊醒世间名利客，唤回苦海梦迷人”的佛教含义。寺院的钟依其用途分为梵钟与唤钟两种。梵钟，悬挂于钟楼上，用于召集大众，或做朝夕报时之用。唤钟，又称半钟、小钟，吊于佛堂内的一隅，其用途在于通告法会等行事的开始，故亦称行事钟。

 

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研墨和麻主任，老狼等着你们俩个给加精哈  后面有大量PP，不然就不发了。保证原创，因为喜欢麻辣，所以支持论坛。

[此贴子已经被作者于2009-9-17 1:15:31编辑过]

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横山海拔650米，有道是：山不在高，有仙则灵。围绕横山，自古至今当地人流传着美妙的传说。传说当年的成都不像今天这般繁华似锦，还是一处时常被洪水肆孽的低洼地,是二郎神从汶川一带取土担往成都填水造陆。在其中的一次劳作中,他不小心从天上掉下了一些泥土。这些泥土从天堂撒落到人间,就是我们这哈子在平坦的成都看到的横山。

 

 

 

 

横山平乐寺山门