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[群众呼声] 你想了解过去背二哥的悲惨生活吗,请阅读都江堰黄春红先生的《背夹子》

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发表于 2017-8-18 10:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
                        背夹子
                                          文/黄春红
     


        民国时期,在阿坝藏区,流传着一句俗语:“宁可三日无粮,不可一日无茶”。阿坝藏区喝的茶叶都是背二哥用背夹子从成都背进去的。
      背夹子是用桑木条做成的架子,下方有两点支撑,上面宽敞,好放东西,用绳子收紧以后,东西就不会轻易掉落。
         背二哥的生活异常艰苦,多以男性为主,但也有一些生活极为艰苦的妇女。她们家里缺少劳力,为了求生被迫参与其中,但因力气小背得少,报酬也相对减少。
        灌州城(都江堰市)是成都到阿坝藏区的咽喉之地。从西街上松茂古道,经二王庙,过茶关,翻过羊子岭就是映秀。一路上,背二哥一日三餐都吃玉米馍,渴了就在路边的岩石下接点水喝。虽从汶川、理县到松潘一路很艰辛,如能顺利抵达,也就谢天谢地了。然而,一路上常有意外发生,因为有着许多暗藏的危险。沿途高山深谷众多,崎岖的小道在山间盘旋。
        除了恶劣的自然条件外,还有人为的威胁,沿线的高山密林中,时常会有棒老二出没,棒老二,又名棒客,常住高山密林,是杀人放火的强盗。在鹧鸪山一带,身上有5文钱就能保命,没钱的则会被绑在路边的树杈上,活活冻死或饿死。
        沿途也有客店,客店又分等级,达官贵人住官店,生意人住旅店,背背夹子的住幺店。幺店住宿条件最差。幺店里都是大通铺,垫上一圈草垫子,上面再扔几床烂垫垫,有的甚至只铺些干谷草。常年充满汗臭味,还经常会有臭虫、虱子。尽管如此,但好歹有了个地方歇脚,比崎岖的荒山野岭强了不少。
        听母亲讲,她的一个大哥,就是背二哥,每次背着茶叶进山,两个月后就背着山货回来了,母亲拿到灌州城卖个好价钱,换些油盐和大米。一家人别提有多开心了。
       有一次大舅背夹子回来,对母亲兴高采烈地说,以后住店可以免费了。见到母亲一脸疑虑的神情,大舅不紧不慢地给母亲讲起这一路上的经历来:有个幺店子死了人。原来是有一个住在店里的客人夜里不明不白地死掉了,客房门紧闭着,客人也没有任何外伤或者发病的痕迹,于是就在背二哥中传开了有妖怪之事。店老板把价格降了两成也没有人敢去住店。

      大舅胆子大,又想节约几文钱,便硬着头皮住进了这家店。夜已过半,但他不敢睡,绷紧神经紧盯着四周,孤身一人在这种气氛下,心里着实有点发虚。果不其然,半夜妖怪真的出来了,只见一条有半截筷子长,比大拇指还粗的臭虫,从墙缝里缓缓爬出,大舅顺手拿出烟签子,“嗖”地飞过去,不偏不倚正好插在它脑壳上。臭虫被杀死了,大舅安心地睡下了。
     第二天早上,店老板看大舅精神抖擞地出了房门,连忙跑过去询问昨晚有没有看见妖怪?大舅说杀死一条臭虫精。
原来,经仵作检查,死掉的客人的喉咙处有一处小伤口,却不知道竟是被臭虫咬的。店主“扑通”一声跪在地上,朝大舅连磕几个响头,并承诺今后大舅进出住店的房钱和饭钱全免。
       后来大舅再次背着茶包进山,却再也没有了音讯。
       外婆和母亲每天站在岷江岸,迎风朝着西山望,望穿了双眼也不见大舅归来的影子。
      灌州城的西街是背二哥的集中点,母亲几次去打听大舅的消息。每次都怀着一丝希望而去,却是失望而归。
      三个月后,母亲背着一周岁的大姐与外婆一道出发去阿坝藏区寻找大舅的下落,外婆的三寸金莲随母亲走了一弯又一弯,翻过一山又一山,脚上磨起大小水泡几十个,也照旧忍着疼痛艰难前行。
      她们祖孙三人寻遍茂县、理县,也没寻找到大舅的影子。在这期间,得到了一些背二哥的救济,有的拿出一两块馍馍,有的给点盐巴。
      给大舅提供免费食宿的那个店主提供了一点消息,说大舅去了鹧鸪山。好心的店主劝外婆和大姐留在店子里,让母亲一个人去寻找。外婆的小脚已化脓,也实在没办法行走,只得听人劝,留在了幺店里。
      海拔3000多米的鹧鸪山上,八月里居然飘起来鹅毛大雪,母亲手脚并用地攀爬,天都快黑了才爬到半山腰。她又累又饿,跌倒在山路上。这时,山上走下来三个背着空背夹子的女人,背夹子上挂着两块麂子肉。看到母亲的惨状,毫不犹豫地甩下背夹子,冒着被棒老二打劫的危险,在路边架起了小锅。
       当三个女人得知母亲是来鹧鸪山寻找大舅时,三人对望了一下,顺手一指:“我们上次看见那边树杈上挂了一个尸体,你去看看?”
        顿时,母亲浑身有了力气,“嚯”地站起来,扑爬跟斗地寻过去,树上的人已经风干,像一根带皮的树条,在呼啸的雪风中晃荡,根本无法辨认。但树下的背夹子,母亲一眼就认出来是大舅的,因背夹子上的系系是她亲手用棉布缝制的。
母亲扑倒在背夹子上嘶喊一声:“哥啊……”就晕了过去。当她醒来,大舅的尸体已经被三个女人就地掩埋了。麂子肉在锅里翻腾,氤氲的雾气飘出喷香的味道。可母亲毫无食欲,自顾背起大舅的背夹子朝山下走,没走几步又滑倒在地。
        三个女人连忙扶着母亲,连夜赶到幺店子。
       外婆听了母亲的哭诉,抱着大姐双手颤抖了几下。目光呆滞,语无伦次带着哭腔朝天嘶喊:“遭天杀的棒老二啊,作孽啊……我的儿……”
       后来,在三个女人的一路照顾之下,祖孙三才得以平安地回到麻溪的家中。为了感谢恩人,外婆把大舅的背夹子送给了她们。
       第二天早上,外婆发现门口有一袋大米和一块麂子肉。母亲说,可能是那三个恩人把大舅的背夹子卖了,买了大米送过来的。外婆饱经沧桑的脸上皱纹更深了,眼里噙着泪水,双手合十在胸,朝着西山方向叩首……再叩首……

                                                     本文曽发表于人民代表报
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 楼主| 发表于 2017-8-18 10:02 | 显示全部楼层
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背夹子

 楼主| 发表于 2017-8-18 10:03 | 显示全部楼层
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背夹子

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 楼主| 发表于 2017-8-18 10:05 | 显示全部楼层
3.jpg 背夹子背货物

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 楼主| 发表于 2017-8-18 10:23 | 显示全部楼层
古道背夫铭

  二郎莽莽,和川泱泱。扼藏汉,控南诏,自司马相如开边拓土,天全即挺拔于西羌。物华天宝,茶乃南方嘉木;人杰地灵,先人功德犹惠乡党。窃考天地之道,道在调和,法在互补。驰骋千里,藏地良马嘶;滋养众生,汉家边茶香。茶马联姻,遂有互市,互市既成,则古道绵延远方。
  开元十九载,朝廷允行茶马之政。天全之碉门,遂为边茶集散要地;天全之甘溪坡,则为古道重要驿站。自唐时至清季,两地共擅一千一百载茶马之辉煌。
  细究茶马古道,艰难异于寻常。而运输之法,因地而异:藏区多用牦牛,滇地古有马邦。惟天全一带,既无天时赶牦牛,也乏地利走马邦。往返古道者,惟有人力。互市不止,运输不废,遂有天全背夫声名远扬。
  鸡声茅店月,人迹板桥霜。遥想当年,背夫前仆后继,戴月披星,古道蛇行大荒;追思往昔,商家不绝如缕,晓行夜宿,壮岁奔走他乡。而铁杵之击地,青石道上犹有坑窝如阵;而重负之压肩,马鞍山中风雨玄黄。
  越阡陌,跨雪山,攀危岩,涉寒江。千年之中,几多背夫接力于途?百代之下,如许行者魂断异乡?自碉门至康定,背夫结伴行于山野,绵绵茶马道,凄凄断人肠:春时杜鹃啼,声声自凄凉。夏时山洪紧,借问路何方?秋时黄叶下,慈母盼儿郎。冬时风雪乱,客行悲故乡。岂知肩头茶叶美,谁识脚底岁月长?多少平平仄仄足迹,书写古道无字华章?多少曲曲折折人生,谱就茶马无韵绝唱?
  古道千年,背夫千年。君不见崎岖起伏之小道,竟成藏汉和衷共济之臂膀。诗人吟哦:蜀茶总入诸藩市,胡马常从万里来。民间声称:以茶易马,藏汉吉祥。往事流转千年,古道依旧立斜阳。
  呜呼!背夫之于斯世,如尘埃之寂寂;背夫之于当代,似星斗之煌煌:连接藏汉两地友谊路,千万背夫脚下藏。满目余晖之古道,藏汉亲情满长廊。今日天堑变通途,更思昔日路彷徨。
  赞曰:茶马千秋,古道苍茫。先人之风,山高水长。

                                                                           甲申之春 蜀人聂作平 撰

                                                                                                     (此文已勒石立碑于四川省天全县甘溪坡茶马古道旧址)

 楼主| 发表于 2017-8-18 10:24 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-8-18 10:26 | 显示全部楼层
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用背夹子背货物

 楼主| 发表于 2017-8-18 10:28 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-8-18 10:30 | 显示全部楼层
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女背夫

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 楼主| 发表于 2017-8-18 10:31 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-8-18 10:34 | 显示全部楼层
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