正月初五是财神爷的生日。这天，各类寺庙被前来膜拜财神爷的人们挤爆了。仅武汉归元寺一座寺庙就迎来了50多万人。
其实，不光是正月初五，只要每逢求学立业、结婚生子、升官发财等人生重要关口，很多中国人都会到寺庙烧香拜佛。甚至每逢节假日、每次外出旅游，很多人逢庙就进，见神就拜，尤其喜欢拜财神。
很多人说，中国人没有宗教信仰，这是不准确的。《中国人性的困境》作者朱一强认为，国人的精神遗传以原始宗教和政治信仰为主体。但它并没有形成类似于成熟宗教中完整的精神价值体系。
朱一强在书中写到：“在传统和现代的政治信仰和社会伦理相继失效失落之后，我国当代人性只是保留着原始宗教的历史传承；大多数国人的共同信仰，主要以祖先崇拜和多神崇拜为心灵寄托，祈求漂浮不定的命运或运气护佑。”
这一判断与华裔学者孙隆基不谋而合。他在《中国文化的深层结构》一书中认为，我国古代只为“身”设计了文化，而没有为“灵”留下空间。
这种深层的文化根源，使中国人的精神陷入“世俗化、功利化、巫术化、迷信化”的困境。整个社会陷入道德败坏的“无底线”深渊。
佛门净地不再是单纯的佛教徒修行之地，其更重要的功能是被包装成“摇钱树”，成为寺庙创收的工具，大赚特赚香客们的钱财。
暴利滚滚而来，和尚尼姑们一个个富得流油，开好车、住豪宅，比什么白领金领都豪得多。于是乎，假和尚假尼姑遍地开花，他们上班“礼”佛，下班还俗，过得逍遥自在。
网上有个段子：一个清洁工，已婚，6年前嫌工作累，辞了，剃度出家，当了假和尚，收入翻番。不久后换了个庙，混上了执事，收入翻番。过了两年，原主持退休，他接任，月入过万。去年，他承包了一个新庙，雇了一个主持和方丈，自己还俗，买车买房，年入百万。如今，他正在考虑寺庙连锁事宜……
而真和尚也在金钱的诱惑下，早已把佛教信仰抛到九霄云外。于是，为了共同的目标――赚更多钱，真假和尚沆瀣一气，狂宰那些无辜的香客：
一进寺庙，就要面对名目繁多的收费，门票、烧香、撞钟、求签要钱，烧头香、敲头钟价更高，各种规格的法会明码标价。一般情况下，一炷香200元到10万元不等，更有甚者，四川峨眉山宝光寺的头柱香拍卖出99万的高价，创造了吉尼斯纪录。
和尚还会拿出功德簿让你签名，并慷慨许诺：凡签上名字的，住持大师亲自念经，为您祈福消灾。结果签上名之后，却被要求捐功德钱，多少随意。当然，和尚会告诉你：捐得越多，功德越大。
就这样，你的钱源源不断地流进了各式各样的“功德箱”，实际上就是流进了寺庙的“小金库”，甚至直接流进了和尚的私人腰包。
如此高效率的生意真是叹为观止，简直就是悄无声息的“打劫”啊。但是叫人别扭的是，这样的生意竟然出现在慈悲为怀、 四大皆空的寺院，实在是莫大的讽刺。
佛教自从传入中国后，就变成了一个依附于儒*教的怪胎。大多数和尚根本就未曾有过真正的信仰，大多数香客也根本不知信仰为何物。他们只是生意人和消费者的关系，和尚兜售贩卖寺庙里各种有形和无形的产品，香客花钱寻求保佑，乞求健康平安、升官发财、交好运。
如果非要说有什么信仰，那必是金钱无疑。看那包裹着金钱外衣的庙宇道观如雨后春笋般四处兴起。少林寺、普陀寺、广德寺、武当山、青城山等传统佛道之地人声鼎沸。无数景区千方百计建个小庙，供个佛祖、菩萨，以此为卖点招揽游客。
近几年，少林寺、法门寺以及四大佛教名山的上市风波更是让人震惊。一时间，真真假假的佛祖和菩萨都浸染了金钱的味道，变得铜臭熏天，乌烟瘴气。
德国哲学家费尔巴哈说：“宗教是人类精神之梦。”作为世界重要的宗教之一，佛教非常重视人类心灵和道德的进步和觉悟。
但在中国，有些寺庙却早已被玷污了清白，沦为利欲熏心之人不择手段欺骗游客与善男信女、疯狂敛财牟利的工具，实在是可悲可叹!
文/芗柏
本贴仅代表作者观点，与麻辣社区立场无关。
客户端下载
发表于 2018-2-23 06:03
