这段视频的拍摄时间大约在2018年9月18日早上八点左右,地点是在恩阳文景帝都附近街面上,视频中我们可以看到一老人在雨中倒地不起,可以听到拍摄者在视频中说道:“现在这个社会就是这个样子,老人倒在地上没人敢去拉,唉……” 视频中,老人仰面朝天的倒了,有好心人将伞遮住其头部的雨水。而不敢上前搀扶起来,现得知老人已经安全回家,并无大碍。老人倒了扶不扶是一个时代话题了,更是一个时代难题。今天小编想和大家一起讨论一下这个话题
是什么造成了“扶不扶”这个时代难题?
我曾在网上看到一个论坛,其中的一个帖子,题目是:“有感于老人摔倒扶与不扶” 我看了很多评论,绝大多数人都表示对他们的遭遇表示同情,但是绝大多数都不会上前去扶,因为那些“绕道”而行的人确有“难言之隐”。他们担心自己的义举会被所帮助的人陷害——“你必定是撞人者,或者和他们是一伙的,否则你为什么要救呢?”再想到这个社会的世风,扶也许会被别人污蔑,有时候甚至会落到赔医药费的地步,所以作为一个普通老百姓,大多数人都表示心有余而力不足。
扶,是人心所向;不扶,亦别有隐情。扶不扶?不只是简单地伸出手。试想,如果不是民警,而是路人扶起老人,会不会演绎一场《扶不扶》?彭宇们的遭遇,也是所有人忌惮的。不是不愿扶,也不是扶不起,是“伤不起”。当助人为乐随时面临沦为肇事行凶的风险,谁还敢助人、还能乐起来?所以,“扶”是必须的,但也要让扶人者有底气、有保障。
我们都希望有人去扶起来,但希望那个人尽量不是我。我们需要一个英雄,而我们不想做那个英雄。英雄爆发的时候,正是大多数人沉默的时候。英雄挺身而出的时候,正是大众不敢出头的时候。因此,有《水浒》式英雄的时代,一定不是一个好时代。孳生和需要英雄侠客的世 道,也一定不是一个好世道。在委屈和凌辱中只会巴望英雄侠客出手的人,一定是个懦夫。
问题是:是什么把人民变成了懦夫? 答案是:是成本核算。当一个人为了主持正义,却不得不付出不该付出的代价时,这个社会的大多数人,就变成了懦夫。
倒地老人事件无限放大,引发了一轮又一轮的热议,但始终不能形成一个社会共识。老人倒地,扶,还是不扶?这已成了一个道德标志,将检测我们的道德向上还是向下。扶不扶倒地老人,已到了道德的拐点,要让道德的拐点积极向上,我们不能站着观望,而是要行动起来。“这人倒了咱不扶,这人心不就倒了吗?人心要是倒了,咱想扶都扶不起来了。”
扶不扶老人本来不是一道选择题,也不是阅读理解题,
“人之初,性本善”,人们本是性善的,只是因为没有健全的相关法律、相关制度去保障人民做好事。那么就需要加强社会公德的建设。社会风气的好转,社会公德权威的真正树立,需要我们多方面的努力。一方面,政府和教育部门加大宣传教育,让公民树立正确的人生观、价值观,形成良好的社会公德。因为社会公德作为一种社会规范,它靠的是人们的自觉性和社会舆论的监督,只有形成强大的社会舆论监督氛围,才能更好地规范和教育每一个社会成员。另一方面,政府在必要时刻辅之以硬性的法律制度。这样一来,对提高社会公德建设必定有很显著的作用。
榜样的引领改变世风日下。如不断涌现的“洋雷锋”;还有如“最美医生”丁欣,等等。这样的榜样多了,救人的焦虑就降低了,好的榜样可以给人做好事的勇气。那么做好事的人多了,整个的社会风气也将会相应提高到一个水平,那么文章中出现的事例将会越来越少以至消失。
生而善良,我觉得在巴城这个温暖的小城里面。我们不应该过分焦虑这种问题,碰到摔倒的老人应上前扶起来,如果没有在监控区域,也可以拍摄视频证明自己的清白。巴中人也没这么小心思样。
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