大葫椒，掩藏在深山里的一颗绿色宝珠（原载《今日邛崃》2018,10，26,和 30号）

大石 · 发表于 2018-10-30 13:22

作者寄语： 一条深山老林中断头路的终点，一块充满神秘传说的地方，一处户外探险摄影人的天堂，一方绿水青山避暑的天然氧吧。风采迷人的大葫椒。一颗被掩藏的绿色宝珠，等待人们去发现，去开发的旅游处女地。感谢《今日邛崃》刊发《大葫椒，掩藏在深山里的一颗绿色宝珠》。

希望大葫椒早日开发。让这颗宝珠大放异彩。

大葫椒，掩藏在深山里的一颗绿色宝珠

我小时候，听大人讲大葫椒故事，觉得是一个很遥远，很偏僻，很神秘的地方。后来听说那里修了一座邛崃最大的水电站，宝珠山电站，很想去看一下。三年前，我曾经开车去，在半路上，有一台拉竹麻的车抛锚在路上，挡住了去路，我只好放弃了。几个月前，有朋友希望我拍点大葫椒的照片。于是，我和大飞哥再次前往。我们从邛崃火井镇上场口从发，往西北，沿着一条村道在崇山峻岭中艰难盘旋往上，很多路段路很窄很烂，路两边是茂密的森林，只能容单车而行。约行三十里，到一个叫猴子岗的地方，这是一个垭口，也是山顶，站在这里，举目四望，视野突然开朗，我的脚下是一块狭长山间盆地，那就是大葫椒，周围是莽莽苍苍的群山，巍峨而磅礴。湛蓝的天空，白云朵朵，毛茸茸的青翠的群山，阳光投射下来，在山凹凸处形成了明暗相间的光影，景色壮丽。我突然觉得这与电影《音乐之声》里的风光有几分相似。《音乐之声》电影的外景，是有名的阿尔卑斯山。

我们拍摄了照片，汽车开始一路向下。最后在一条大河前停了下来，这就是玉溪河。面对碧绿江水，没有桥梁，只能望河兴叹。现在很多地方的公路都可以外连内通，很少有断头路了。但我面前就是一条断头路。大葫椒也成了邛崃的一个最为偏僻的死角。

这次拍摄，使我对大胡椒产生了浓厚的兴趣。下来，我与大葫村村委会联系。想对大葫椒进行深入考察。但他们的村委会驻地居然不在大葫椒，而在火井场。大胡村在火井买了一块飞地，修了小区。大部分大葫椒的人都已经搬迁火井的小区了。

村委会向我推荐了74岁的王国昌老人。他在大葫椒土生土长，非常熟悉大葫椒。他作为向导，已经接待了很多外地到大胡椒探险徒步的团队。在火井小区，王国昌老人与我摆3个小时关于大胡椒的龙门阵。后来，我和大飞哥，两次到大胡椒，王国昌老人带着我们，攀悬崖，斩荆棘，寻遗址，访乡民，对大胡椒有了一点点浮光掠影的感受。

一大葫椒地名之谜

大葫椒属于南宝山镇，南宝地区原属火井。南宝山过去子母石比较多，子母石坚硬嶙峋，老百姓叫烂石包，所以民间称为烂包山，后取谐音雅化为南包山。解放初期，划大葫，盐井，秋园等七个村组成了新民乡。1958年地名普查，因为与温江地区内一公社同名，遂将新民乡更名为南宝乡，至今叫南宝山镇。

南宝山的地名还可以寻根溯源，找到它的演变过程。但这个山间盆地为什么名叫大葫椒，却至今还没有一个使人信服的说法。在大葫椒的河对面，还有一个地方，叫小葫椒。邛崃地名录解释葫椒这个地名的来历说，“原名胡剿，意谓少数民族之间的斗争，后谐音为葫椒。”当地人还有另外一个说法，与张献忠剿四川有关。他们说，张献忠准备剿灭这里的老百姓，当地老百姓闻讯，想了一个办法，打了一两尺长的草鞋丢在路上，用大竹筒将玉麦面之类做成人的大便，张献忠见状，惊呼这里居住的都是巨人，不敢打了，于是撤兵。

葫椒是音译，把椒说成剿，显然很牵强。还有人认为，“葫椒”是“河湫”的音讹。湫是个多音字，念jiǎo时，意指低下，低湿。河湫，是指河边低下的地方，这与大葫椒的地理形态非常符合。但是河湫之说也好像有问题，一般民间地名的形成，往往直截了当，通俗易懂。河湫一说，太文绉绉，也太生僻。另外，还有人认为，在这里发现很多石头砌的少数民族墓葬，说明这个地方古代是少数民族聚居的地方。葫椒应该是过去少数民族语言的发音，但到底是哪个少数民族的语言，含义是什么，历史渺渺，已不可考。大葫椒地名之谜。只能一直谜下去了。

二 秀丽险峻的宝珠山

其实，大葫椒的地名对外并不很出名，这个地方，它还有一个地名更为著名，那就是宝珠山。

从火井经过九道拐，就到了山顶，往下望大葫椒，最吸引起人们视线的，是一座看起来圆滚滚的山，比周围的山都小，像一颗翠绿的珠子，这就是宝珠山。宝珠山比大胡椒更有名，特别是在那里修了一座电站后，用宝珠山来命名。以至于使很多人只知道宝珠山，不知道大葫椒。甚至用宝珠山来代替大葫椒。

当地有一个民间传说，相传很久很久以前，“二郎神”挑着宝珠山到此地，想把水堵上，把大胡椒变成一个湖泊，但到了这里时，鸡已叫，天快明，来不及把水完全堵上，所以变成现在的样子。宝珠山旁边留有一条狭缝变成了玉溪河河道。

宝珠山，一边临玉溪河，另一边是太阳沟。太阳沟将它与其它山脉切割开来，它们将宝珠山围了起来，整个宝珠山，就像浸在水中一颗绿色明珠。宝珠山山顶有50多亩宽，四周悬崖绝壁，只有一条小路可上，但非常险峻。过去当地人因为做庄稼，在悬崖处搭了简易木梯，木梯如今已经朽坏。现在已经没有人在上面种庄稼，只种有杉树，当地人都很少上去了。

我第一次看到宝珠山，就觉得，如果在上面修一座庙字，宝刹临江，晨钟暮鼓，将成为一座极具特色，令人向往的寺院。听当地人说，宝珠山顶原来确实有一座庙字，但不知道寺庙名字，只叫宝珠山庙子。现在庙宇，水井，遗址还可以见到。里面供奉的是观世音和无生老母。无生老母，中国古代女神形象。传说集创世主、人类祖先、救世主于一身，具有至高无上的权威。据说过去四川青莲教均奉无生圣母。道光二十五年（1845）曾经发动反清起义，他们宣称‘圣母降生，刀枪不入’，被清政府镇压，视为非法，而青莲教就是四川哥老会的前身。我觉得，在这人迹罕至深山老林里把无生圣母捧上神坛，而且供奉在一夫当关万夫莫开的宝珠山，总觉的不寻常，可能有着不可知的历史之谜。、

我很想上宝珠山去看看。王国昌老人说，宝珠山现在已经很少有人上去了。只有前年，有几个成都来的从事攀岩运动的人上去过。他当时陪同，但太危险了，他劝我不要去。

三弥陀寺的千年古树

大葫椒并不是茶马古道的必经之地，过去当地散居着几十户人家，是一个贫瘠闭塞的地方。但我觉得奇怪，在一两平方公里的的地方，目之所及，相隔不太远，就有三座寺庙。除了宝珠山上的寺庙。现在离电站不远的地方，也有一座庙，据说叫张爷庙，供奉的应该是张飞。

大椒葫现在遗存最大的寺庙，就在公路旁边。叫弥陀寺。弥陀，阿弥陀佛的省称。意译为无量寿佛，西方极乐世界的教化之主。从现在的遗址看来，佛殿有三重，现遗存银杏树两株，红豆杉一株。它们看起来老态龙钟，但枝繁叶茂，郁郁葱葱，直冲云天。其中二棵树需四人合抱，方能扣手。另外一棵银杏，更大，需要六人，才能合围。据当地人告诉我，这几棵树，应该有千年的树龄了。

弥陀寺里的那些石板，神龛，堡坎，用红砂石砌成，我发现这里并不产红砂石，我们看到山路，坟茔，大都采用当地产的子母石铺设的。这些红砂石，难道是外面运进来的？当地人也觉得奇怪。他们说，从外面运进来几乎不可能。几百年前，道路更加艰险，几百斤重的石头如何搬运？他们也一直在找这里的产红砂石的的地点，但这么多年，一无所获。弥陀寺的红砂石的来源，也是大葫椒的一个未解之谜。

四 幽深神奇的太阳沟天缝峡

太阳沟，是一条近一公里长，宽两三米，深100余米的峡谷，峡谷内，一年四季难见阳光，当地人过去叫它阴沟，可能有人觉得阴沟不雅，不知道何时，对外宣传，叫太阳沟天缝峡了。当地人也改口叫它太阳沟了。我前一次到宝珠山，提出要到太阳沟，但王国昌老人没有同意，他说，进峡谷四五十米处，有悬崖，4米多高，下临深潭，潭深有3米。他说，有两批探险的队伍，到了现场，也知难而退了。第三次到宝珠山时，我执意要去，我说，在沟口看一下也行。王国昌老人同意了，老人手提砍刀，准备砍木头做一个梯子。大飞哥提议，梯子太重，用绳子吊下去。王国昌老人借了一条绑木头的大麻绳。我们继续沿着公路前进。忽然，王国昌老人折向右边，拨开荒草，进入杂树林，面前的蜘蛛网很多，他在前面不断用树枝甩打。约20余米，我先听到哗哗的流水声，然后看到一条宽约三米的山涧横在我们面前。

山涧很陡，我们沿山涧而下，有一种往下钻洞的感觉，涧里布满大大小小的子母石的石包，上面长满了青苔与野草。非常湿滑。我在石头上胆战心惊地跳跃着往下前进。时而又离开山涧在崖边荒草中爬行。在爬一块高崖时，我的右边裤管“嘶”的一声从档部被绷裂，后来越扯越大，一直到裤足，已成裙裤，迎风招展皮肉露在外面，凉悠悠的。

又行四，五米，就到了王国昌老人说的那个悬崖深潭的地方，悬崖宽两米，高约4米，下临深潭，清澈透底，哗哗的流水从我们脚下跌下深潭，激起雪白的水花。

王国昌告诉我们，潭看起来很浅，但里面有一人多深。从这里显然是无法下去的，我们只好爬到左边往前5米的地方，那也是一个悬崖，下面是深潭的边沿。那个地方，也很危险，稍不注意，就会掉下去。王国昌老人找到一株拳头粗小树，把麻绳系在树根部，王国昌吊住绳先下去，然后大飞哥也下去了。

我因为裤子撕破，没有下去。他们向峡谷深处走去，拐过一个弯，就看不到他们了。他们一离开，只有我一个人，峡谷里的流水声在回荡，似乎越加大震耳。我抬头望，顶上是一条窄窄的蓝蓝的天，由于天缝很窄，作为参照物，觉得云的运动非常快速。一会儿，一丝白云流过来，一会儿，一朵白云又飘过去，一会儿，又是蔚蓝色的天空。悬崖壁上长了些小树和藤蔓。一只白蝴蝶，拼命的扇动翅膀，往上飞。峡谷里的空气潮湿冷沁，崖壁靠得太近，给人一种压抑感。我捧喝了几口山泉，举起相机，补拍了周边的一些镜头。

大约20分钟之后，他们回来了。我问了一下里面的情况，他们说跟前面差不多，也是流水岩石，到玉溪河边大概有200米，从峡口，可以望见玉溪河。他们说，峡谷最窄处大概有两米多，崖高有100多米。大飞哥说，里面还有一处崖腔，有30余米长，深3米，但由于峡谷空间太狭窄，退不开，无法取景，没有拍下来。据说，这就是当地人过去躲土匪的地方。

我们正在说话的时候，突然，峡谷里飘起来细雨，由于峡谷的幽暗作为背景，在一片明亮的阳光的照耀下，细雨看得非常清楚。好像坠落的速度也变慢了，仿佛是雪花在峡谷里飘飘扬扬。但当时我们峡谷上空并没有云，我觉得是峡谷里的温度低，湿润的热空气流到到这里凝结成雨了。大飞哥说不是，他认为还是从天上落下来的。王国昌老人说，这种现象确实很怪。

五山水之间有黄金

我在科协工作的时候，有一年为了引进项目。与省上的科研部门联系。有一位地质工程师向我们建议说，南宝山有金矿。可以开发。他还带来了在南宝山进行地质普查时收集到的天然金块样品。最大的有胡豆大，最小的有瓜子大。很不规则，凹凸不平。他说，这些叫狗头金，也有叫瓜子金。他说，这些都是南宝山当地的农民在薅玉米时发现的，而且经常有人捡到。他说，在玉溪河里，历来就有人淘沙金。这个淘金项目由于各种原因，最后没有做成。虽然时间过去几十年，但我对南宝山产金子的印象非常深刻。

我这次到大葫椒，问了南宝山产金子的事情。王国昌告诉我，解放前后，就有人在玉溪河里淘沙金。他说，前几年，还有人在河里淘沙金，听说还挣了几万块钱。我找到淘沙金的老乡。他说，他已经没有淘金了。我希望看一下他淘金的工具。他说，老式淘沙金的工具比较落后，当地人叫金串子，早就淘汰了。他用的是新式的淘金工具，他讲了两种工具的区别和优劣，我们想看一下新式淘金工具，他说也已经没有了。通过这次访问，证实历史上大葫椒产金子，淘沙金是确切无疑的。

王国昌还告述我，在玉溪河的边上，有一座山叫郭家槽头，郭家槽头的半山腰上，有一个洞子，直径约两米，深4米，人工凿成的，当地人叫金洞子。据说是过去挖金子形成的。我们很想去考察一下，但因为玉溪河电站升级改造，河水从河道里通过，无法过河。我们只好从空中放飞无人机观察一下。但从空中看，金洞子的位置，只发现有一个凹槽，被茂密的树林遮挡，看不到洞口。

六大胡椒过去的故事

在几天的考察过程中中，王国昌老人向我们讲了很多大葫椒过去的故事。

他说，过去大胡椒是非常贫困的地方，一直到解放初，当地很多人家里没有棉被，盖的是棕毯。连缝补衣服的线，也不是棉线，而是用一种叫甜葛的植物纤维做成的线。取火，也完全原始办法，人们用火链撞击产生火星，点燃火绒，然后引火。平时，火塘里的火一直都在燃烧，以便保留火种。王国昌老人说，有一年大雪封山，有一个人外出借火，结果冻死在路上。

他说，过去主要是去赶火井，天不见亮就要走，打着火把，有时要背百多斤重的东西，回来天也黑了，两头不见亮。他说，到火井，主要是卖一些例如蝉花，棕皮，班竹头子等山货。买回来的主要的油盐和日用品。王国昌告诉我，小时候，从大椒葫赶火井是一个非常辛苦的事情，回去脚要痛两三天。赶一次不想赶二次。他说，每次到火井亲戚家，看到他们的生活比大葫椒人的生活好很多，他都不想回大胡椒了。

他说，大葫椒一直非常闭塞，贫困落后，主要是交通不便。对外就一条崎岖的山路。一直到了1992年，为了修宝珠山电站工程需要，才修通了这条到火井的公路和跨玉溪河的人行的铁索桥。

我问，以前过玉溪河怎么办。他说，在洪水季节是无法过河的。只有到了枯水季节，当地人就地取材，搭弓弓桥过河。所谓弓弓桥，简而言之，就是在河的两岸栽上杉木条子朝向对岸，将两树梢压下去用竹篾绑在一起，这就是桥了。桥的样子像一把弓，所以叫弓弓桥，用同样的方法再做桥的护手。过这种桥是很危险的，但当地山民不但背木头背粮食还要把活猪活羊背着过河。王国昌说，解放初有一个外地人买了一只羊子，背羊子过河时，羊子挣扎，结果连人带羊掉到河里淹死了。

他说，大葫椒属于深山老林，人迹罕至。原始森林面积很宽。野生动物熊猫野猪，老熊，豪猪，麂子等野兽很多。玉溪河里有很多细甲鱼，就是雅鱼，而且多得不得了。他说，曾经有人用雷管炸鱼，一炮就炸翻了几百斤，一河都浮得是鱼。

王国昌说，原来玉溪河的河道不在大葫椒，因为在过去，修电站时在沙滩里挖出了很多巨大的马桑树，但原来的玉溪河河道在哪里，谁也说不清楚。

七惟愿宝珠放光华

我和大飞哥第一次到大葫椒时，离大葫椒十几里路的地方，前面一辆车坏了，十多辆车被堵在半山腰。大概堵了近一个小时，其间，我们放飞了无人机，航拍南宝山风光。来了一位中年人，他大概是跑小公交的，他以为我们是风光摄影爱好者。他说，你们到了大葫椒，那里的风光才漂亮。他说，特别是山头积雪的时候，看起来更加巴适，比大川风景还好。他说，不知道为什么不开发大葫椒。我们到了大葫椒，看到的风景，果如其言。

三次到大葫椒，王国昌老人带着我们爬山涉水，寻幽探险，但也许大葫椒确实太大了，我们只走了其中很小部分，那个金洞子我们没有能去，还有那几个溶洞也没有去成，说是很大很深，据说有一个燕子洞。里面还有燕子产的名贵补药燕窝。在大葫椒这片莽莽森林中，还掩藏着很多神秘的故事。大葫椒不但山清水秀，雄奇险峻，空气清新，而且是一个清凉世界。王国昌老人说，就是在夏天。如果下雨，有时还需要烤火。这个颇有阿尔卑斯山风韵的地方，非常适合度假避暑。从旅游资源来说，这是一个尚未开发的宝地。

王国昌老人说，每年大约有两百多人到大葫椒来。他作这些人的向导。但大部分是徒步，探险，攀岩的特殊群体。他说，很多外地人不知道大葫椒的风光，连邛崃人知道的也不多。他说，主要原因是交通不便。他希望早日把路修好，让更多的人到大葫椒来旅游。