乞讨也是一门技术活 邛崃 古代美 近年来，一些影视媒体过度渲染了过去丐帮的作用，夸大了乞丐的优越感，让人觉得乞讨真的就是“朝(zhāo)吃千家饭，夜宿古庙亭。不犯朝廷法，任我天下行”那么潇洒，似乎觉得当乞丐就可以“啥心不耽，一日三餐”了。事实并非如此。不管是过去，还是当今社会，乞讨也是一门技术活。 俗话说：劝人出钱，钝刀割肉。乞讨是把别人包里的钱说到自己的包里，有那么容易吗？乞讨尤其要熟谙语言艺术，首先语言要恳切，能打动施舍者，还要学会说奉承话，也要动脑筋,才能多要些钱财或饭食。 在旧社会，由于统治阶级的残酷压迫、剥削，社会救济事业几乎为零，一些鳏寡孤独无依无靠的人，以及一些老弱病残一无所有的人，为了活命，他们往往蓬头垢面，衣衫褴褛，左手端着缺碗，右手拿着打狗棍，白天沿街乞讨，晚上破庙投宿，全部家当就是一张破草席，一床烂棉絮，一个沙锅，几只土碗，差不多过上了“天地是我屋，月亮当蜡烛。盖的是肚囊皮，垫的是背脊骨”的生活了。
为了证明“乞讨也是一门技术活”，下面笔者摘抄一些旧社会乞丐们经常要说的奉承话和动脑筋说的乞讨话，说明乞讨也是一门技术活，这种技术活和推销人员推销产品没有多大差别。
乞丐们经常要说的奉承话如： “发馍馍，泡酥酥， 买田买拢成都府。” “发馍馍，圆酥圆， 少爷公子中状元。” “房子两头翘，银子起窖窖（成都方言读告）；房子两头尖，银子堆成山” “新年对新节，门神对子两边贴； 大大方方，年年买地方” “新春大发财，金银财宝滚进来； 滚进不滚出，金银财宝堆满屋” “财神进门厅，家和万事兴； 恭喜恭喜三恭喜，财神菩萨保佑你” “谷子两头尖，少爷公子做高官” ★ 这些奉承、祝愿、恭维的话，是迎合当时人们想升官发财的心理而编的。乞讨时喊声既大，又是轮番，哪怕你再吝啬，也不得不施舍点钱或食物打发了让他们走。 ★ 如果喊叫多时主人仍然不理，他们就动脑筋先抑后扬地喊：“大大方方，年年买地方”“房子两头尖，有几个乌龟在里面钻；房子两头翘，有几个乌龟在里面跳”“你不打发我不走，好比老鸹（成都方言 袜）守死狗” ★如果主人闭门不理，他们就高声喊，低声咒道：“前面关到门，后面吊死人”“发馍馍，圆酥圆，我儿子儿孙就卖完” ★有时，叫花子两人配合打莲花落（快板），增强乞讨效果，两人一唱一和对着喊的顺口溜是： 甲：哎！ 乙：哎！ 甲：哎！ 乙：哎！ 甲：哎！那边走了这边来，这家才是老招牌。 乙：哎！绫罗绸缎堆满架，金银财宝滚滚来。（绸缎铺） 甲：哎！喜鹊翻山又一转，来到东家大铺面。 乙：哎！掌柜的毛儿头堆尖尖，买主吃了好喜欢。 甲：哎！掌柜的炒菜喷喷香，引来顾客一大帮。 乙：哎！顾客吃饱好上路，掌柜的美名传远处。（餐馆） 甲：哎！鸭子下河拐丁拐，把你大爷的花生拈两块。 乙：哎！大爷的花生脆又香，吃耍下酒样样强。 甲：哎！老头子吃了心欢喜乙：哎！小娃儿吃了到处玩。……（花生摊）…… 可见，叫花子也不是好当的，乞讨也是一门技术活。
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发表于 2019-2-1 13:37
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