评湖南师大官微引胡适“教育”陷舆论风暴：当历史绞索套向教育者咽喉？

谢歌说事

        评湖南师大官微引胡适“教育”陷舆论风暴：当历史绞索套向教育者咽喉？



                                 谢歌说事



           当历史的“绞索”套向教育者的咽喉，网络就成了一场“爱国”猎巫者们的现世狂欢。


           近日，一件奇葩事引发网络热议：湖南师范大学官方微博因引用胡适一句“教育是给人戴一副有光的眼镜”而陷入舆论风暴。↓↓↓

我不知道，湖南师大这条微博内容到底错在了哪里？微博发出后，居然立即遭到围攻。↓↓↓

       在遭到围攻之后，湖南师大选择了妥协，删掉了“胡适”二字。




      湖南师大官微就因为引用了胡适论教育的一段文字，便引发所谓“爱国者”攻击。就连一惯很左的老胡都看不下去了。胡锡进微博称，湖南师范大学官方微博引了胡适论教育的一段文字，遭到网上一些人的严厉指责。↓↓↓




       但随后，“师伟微博”等人不依不饶，与胡锡进展开了互怼。↓↓↓





       网友评论：


       他们成天瞪着一双血红的眼睛，在网上寻找可以撕咬的目标，然后从撕咬中获得快感。@师伟微博 @说真话的毛星火 @侠骨柔情的杨华 这三个人的档次也就这样子了，几乎是一路货色，成天在网上开启“比烂”模式，足见网络都到了疯狂横行的地步了，这三个人的认知层面还停留在三寸金莲时代，丢人也就不计较了，关键还天天出来现眼，就不应该了。

      对此，曾在《财经》、南方周末等媒体工作，报道“马树山举报县委书记案”、如今在经济观察报的首席记者李微敖，都看不下去。他在转发胡锡进微博时称，“就因为引用了一句胡适的话，湖南师范大学就被诸多围攻，其中包括数个大V......”↓↓↓





      这场荒诞的网络围剿，暴露了某些“爱国者”对历史的无知与偏狭，也折射出当下舆论场中愈演愈烈的“道德绑架产业链”，以“师伟微博”“侠骨柔情的杨华”“毛星火”之流为代表的网络判官们，正挥舞着政治正确的大棒，将学术讨论异化为一场场嗜血的狂欢。他们成天瞪着一双血红的眼睛，在网上寻找可以撕咬的目标，然后从撕咬中获得快感。撕咬湖南师大者们的档次也就这样子了，几乎是一路货色，成天在网上开启“比烂”模式，足见网络都到了何种疯狂的地步。不得不说，这些人的认知层面还停留在三寸金莲时代，丢人也就不计较了，关键还天天出来现眼，只要自己不尴尬，尴尬的就是别人。


      从历史标签到网络暴力，无一不是断章取义的“猎巫”逻辑？胡适的这句教育箴言，诞生于百年前华北旱灾的苦难中，旨在呼吁教育回归本质、培育独立思考的能力。然而在师伟、毛星火、杨华等人眼中，这句话的语境与内涵毫不重要，他们只盯住“胡适”二字，如同鬣狗嗅到腐肉般兴奋。他们罔顾胡适作为新文化运动先驱、北大校长的历史贡献，更无视其著作至今仍被官方出版、故居被列为全国文保单位的事实，却死死揪住其政治立场的历史争议，将之简化为“反动派”的标签，进而对引用者发动诛心式攻击。这种“以人废言”的逻辑，与中世纪宗教裁判所焚烧异端著作的行径何其相似？


  

       更讽刺的是，当围攻者高喊“打倒胡适”时，他们使用的互联网技术源于西方，二维码发明自日本，而胡适提倡的“大胆假设、小心求证”的治学方法，却早已渗透进中国现代科研体系的血液。这种选择性“爱国”，不过是披着正义外衣的双标表演。

       其实，说穿了，师伟、杨华、毛星火之流幻觉下的“举报狂欢”，本质上是一种从文化自卑到舆论的霸凌。围攻者们的用的还是那同样的话术，同样熟悉的配方，行动路径高度程式化：先扣帽子（“反动”“汉奸”）、再煽动举报（@警方、网信办），最终迫使目标自我审查。这种套路在如今的网络上屡试不爽，其背后是他们对网络舆论的工具化利用，将本应用于维护公共秩序的举报机制，扭曲为打压异见的私刑工具。湖南师大被迫删除“胡适”二字的妥协，恰似《1984》中“记忆洞”的当代演绎：当权杖的阴影掠过，连一个名字都成了不可言说的禁忌。


      胡锡进对此事的评价可谓一针见血：“不能因部分人的激进态度让胡适成为社会禁忌”。这位以“稳健”著称的媒体人罕见地展现出的清醒，反衬出围攻者们的癫狂。他们看似在捍卫意识形态纯洁性，实则是用极端言论争夺流量话语权。正如网友所言，这些人“成天瞪着一双血红的眼睛寻找撕咬目标”，本质上与街头碰瓷的泼皮无异，只不过他们的武器从拳脚升级成了键盘。


      不得不说，这是一种从思想开放到认知退化的文明社会时代下的“返祖现象”。胡适曾疾呼“争你们个人的自由，便是为国家争自由”，而今某些人却将“自由”狭隘化为对异见的剿杀。当师伟、杨华、毛星火们以爱国之名对一所大学进行舆论凌迟时，他们践踏的恰恰是胡适致力培育的理性精神。更可悲的是，这种围攻往往伴随着对历史的无知：有人称胡适为“战犯”，却不知其从未被列入官方战犯名单；有人指控其“媚日”，却选择性忽略他在抗战期间担任驻美大使、争取国际支援的功绩。


      这种认知退化，暴露出部分网民历史教育的严重匮乏。他们宁愿沉溺于短视频平台碎片化的历史真相，也不愿翻开一本胡适文集；他们擅长用表情包解构复杂议题，却丧失了深度思考的能力。当湖南师大删除“胡适”二字时，删除的不仅是两个字，更是对知识分子的敬畏、对学术自由的坚守。


       从莫言到张文宏，从胡适到湖南师大，同样的围攻剧本在不断重演。这些自诩“爱国”的判官们，正在用语言暴力构筑新的文字狱。他们的行径与其说是在维护某种价值观，不如说是对文明社会的反动，当教育机构因一句百年前的格言而噤若寒蝉，当历史人物的复杂性被简化为非黑即白的标签，当“爱国”被暴力包装，我们离胡适所倡导的“戴眼镜看世界”的教育理想，便愈发遥远了。  


      或许，该用胡适的另一句名言回敬这些围攻者：“宽容比自由更重要。”没有包容异见的胸襟，所谓“爱国”终将沦为野蛮的遮羞布。而当他们忙着给历史人物扣帽子时，不妨先照照镜子，那双被偏见蒙蔽的眼睛，是否还配得上胡适的“有光的眼镜”？

谢歌说事

本质上，@司伟微博 毛星火、侠骨柔情的杨华，以及乌有之乡大本营等人都是与司马南等一路货色的“爱国猎巫者”。

谢歌说事

胡适先生是独立精神和自由思想的践行者，是毛泽东非常欣赏的文人。毛泽东对于胡适的评价，可以在《红星照耀中国》里找到，《红星照耀中国》是初中二年级语文课的课外必读书目。他不是卖国贼，是有风骨的文人，是清醒的教育家。当然人无完人，是人就会有不足，是人就不会被所有人喜欢，但是胡适都离世这么多年了，连提个名字都要被骂八辈祖宗，到底是谁更可笑？是评论区那些标榜 “爱国” 的牛鬼蛇神。

谢歌说事

毛泽东后来回忆：《新青年》是有名的新文化运动的杂志，由陈独秀主编。……我非常钦佩胡适和陈独秀的文章。他们代替了已经被我抛弃的梁启超和康有为，一时成了我的楷模。这段话见斯诺的《西行漫记》，又名《红星照耀中国》。胡适的文风，明白晓畅，说理清晰，作为作家的尝试他不成功，但是他的政论文是超一流。他的文风有传人，你猜。那些攻击湖南师范大学的人，连《红星照耀中国》都没读过吗？湖南师范大学微博删除了“胡适”二字，没有删除整句话。删除名字，是懒得跟一些人在网上起腻嚼舌头，不是什么心虚；而这句话，的的确确没有必要删！

中平

不要理睬这几个胡作非为、惹是生非的跳梁小丑就是了，翻不起浪！