叶归无地，心向何安？
这段时间心里一直很憋屈，很想用文字将人世间的丑陋表述出来，以解我内心的苦闷和烦恼。
时间回到，6月26日下午两点多的电波，至今仍带着刺骨的凉。大爸哽咽沙哑的声音穿透听筒，将幺爷爷离世的噩耗砸进我心里——那个在教育岗位深耕数十年、桃李满天下的老人，那个在家族中如明灯般指引后辈、教我们“做人要如尺子般直”的长者，终究还是离开了。从得知他罹患恶疾时的难以置信，到直面生死别离的撕心裂肺，悲伤如潮水反复冲刷，将抑郁的心绪刻进骨血。
幺爷爷的一生，是用“忠孝廉耻勇，仁义礼智信”书写的。他握着戒棍轻敲我们手心的教诲，他言传身教的“温良恭俭让”，早已化作家族的精神血脉。他总念叨着祖籍老家邓家湾，说那里是我们的根，自己虽因工作迁出大山，“百年后却要落叶归根”，葬在老屋旁，与逝去的母亲和大哥作伴。这是他对五千年文明传承的眷恋，是最朴素也最厚重的遗愿，我们怎能不遵？
全家人商议后，在老家姑夫的田土里选了块地，一切都朝着幺爷爷期盼的方向推进。可变故来得猝不及防，区政府相关部门的电话打破了宁静：有人实名举报，称逝者户口不在此地，不得在老家安葬。
我们后来才知晓，这场举报是两场私怨的恶意叠加。举报人甲沾亲带戚，却仗着曾任市某局一把手的大哥和区里任职的兄弟，将养猪场建在永久基本农田上，靠着过硬的权力庇护逃避环保追责，污染扰民却无人敢管(后曾引起搜狐新闻报道过)。而老家的叔叔曾因这事提醒过他，又在防火通道征地时坚持公平正义与他争执，便成了他记恨的由头。举报人乙则是因母亲下葬想选在五叔家门前遭拒，一直怀恨在心，如今竟借着“户口”二字，将幺爷爷的后事当成报复的武器，不停的向区、市、省乃至北京疯狂的举报，要求政府启动司法程序，将己安葬邓家湾数月的坟墓进行“昌坟(川渝方言就是将坟墓里的棺材挖出来)”。这种有违背人道、损德，刮毒事在我们身上发生。
亲人离世本就是锥心之痛，遵循遗愿让他落叶归根，是我们对逝者最后的尊重，对亲情与文化最纯粹的守护。可在这些人眼里，数十年教书育人、为这片土地输送无数人才的功绩轻如鸿毛，唯有私怨值得大做文章。他们对着逝者的坟茔举起报复的刀，用卑劣的手段撕开人性最阴暗的角落，甚至在举报信中污蔑逝者后人涉“黑”。
更讽刺的是，经调查，逝者后人不仅无任何犯罪记录，反而满是善行：曾，获评区、市、省“四川好人”“道德模范”，我本人在公益岗位深耕多年，参与无数次应急救援，斩获“疫情防控最美志愿者”、“最美逆行者”等二十余项表彰荣誉称号，曾从死亡线上抢回突发病人的生命。而那些举报者，却打着“合规”的幌子，浪费着公共资源，践行着最丑陋的报复。
去相关部门接受调查的那天，办公室的空调冷气逼人，比寒冬更凉的是工作人员口中冰冷的法条。我望着那些打印在纸上的规定，突然觉得荒谬至极：法律的初衷难道不是维护公序良俗、守护人间道义吗？规定是死的，可人是活的。幺爷爷一辈子光明磊落，用一生践行着“己所不欲勿施于人”，这样的人，难道不配拥有落叶归根的安宁？
这场风波如巨石投湖，不仅搅乱了幺爷爷的后事，更让本就身患癌症的幺婆病情急剧加重，最终含怨离世。短短数月，两位德高望重的亲人相继离去，心中的憋屈与悲痛如积雨云，压得人喘不过气。那些藏在暗处的狭隘与刻薄，那些借体制规条行报复之实的龌龊，撕开了人世间最丑陋的遮羞布。
我常常在深夜辗转难眠，闭上眼就是幺爷爷讲“做人要正”的模样，耳边却回响着举报者撒泼的言语，回响着工作人员公式化的腔调。体制的规条本应是公平的准绳，却有时成了别有用心者的工具；政策的制定本应兼顾情理，却为何让“千年文化习俗守根脉”的传承变得如此艰难？用旧时代的规则约束新时代的情感，用冰冷的条文否定厚重的传统，这难道不是一种悲哀？
今晚提笔，墨痕洇纸，恰似未干的泪痕。我想把心中的愤懑与委屈摊在阳光下，让世人看看：有人为私怨算计，有人因冷漠失温，但总有些东西不会被磨灭——幺爷爷用一生照亮的正直之路，家族代代相传的精神根脉，还有我们对亲人永不褪色的思念。
那些藏在暗处的卑劣与狭隘，终究如晨霜遇日，不堪一击。愿幺爷爷与幺婆在天之灵得以安宁，愿世间多些宽容与善良，少些算计与报复。而我们，会带着亲人的教诲继续前行，让“忠孝廉耻”的家训，在岁月长河中永远闪耀。
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2025年12月20日夜
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发表于 2025-12-22 13:24
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