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阅读: 3019|评论: 17

[以文会友] 《福城问-古南龛谣》 作者:巴韵扶摇

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发表于 2026-3-25 15:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
《福城问-古南龛谣》
作者:巴韵扶摇
哟——喂—— 嗨哟!
巴山那个青哟——嘉陵长!
四龛莲花开在——云中央啰!
龛窟逾千年,南龛接住破晓的钟杵光,
石阶从唐朝伸到我脚旁。
苔痕漫石阶哟——岁月沉江烟!
崖壁垂落璎珞千年串,
褪彩的誓愿釉色里转。
龛灯煨暖巴山夜,
松影摇着往事忽明忽暗。
我数年轮哟——一圈,又一圈!
开是唐时月,谢作宋时烟……
蝶落无字卷,半龛风起——
金箔飞成蝶,栖向谁墨痕未干的诗页?
青峦收尽暮色,碑文沁斑驳,
斧凿声歇,香火凝作露珠圆。
飞鸟掠过时光的纹,偈语悬在空尘间。
哎——开是佛前愿,谢入人间烟!
半龛雨过,苔衣如泪沾,
漫漶了姓氏模糊的残篇……
裂痕响钟舌
嘿——嗬——!
嘿!嗬!
飞霞巅上钟醒来——群山点灯一片白!
每道裂痕都是钟舌在喊——千龛万愿飘成海!
隋唐雨,宋明风,化作钟瓣落怀中。
古巴州升起炊烟暖,
裂痕绽出新皎洁——
那是时光还乡的帆!
你我即答案
我细数年轮哟,一圈又一圈!
开是千年缘,谢在今生眉眼!
晨钟撞碎龛前雾万千,
我们问古——也是古的答案。
飞霞融窗棂,钟声枕畔暖,
未落款的诗笺日日展。
群山抱四龛,如抱一朵莲,
缺处有光走千年——走到众生眉间……已成安。
哎——已成安啰喂——
已成安——

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年味推荐官 2016年优秀网友 2017年优秀版主 2018年优秀版主 2023年优秀版主

发表于 2026-3-26 10:22 | 显示全部楼层
做歌词也不错

发表于 2026-3-26 11:11 | 显示全部楼层
欣赏

发表于 2026-3-27 15:17 | 显示全部楼层
写的好

发表于 2026-3-27 15:37 | 显示全部楼层
发表于 2026-3-27 15:39 | 显示全部楼层

发表于 2026-3-27 15:55 | 显示全部楼层

 楼主| 发表于 2026-3-30 15:16 | 显示全部楼层

谢谢

 楼主| 发表于 2026-3-30 15:16 | 显示全部楼层

 楼主| 发表于 2026-3-30 15:18 | 显示全部楼层
谢谢关注

发表于 2026-3-30 20:00 | 显示全部楼层
写的好

发表于 2026-3-30 20:00 | 显示全部楼层

发表于 2026-3-31 10:21 | 显示全部楼层


这是一首意境深远、充满历史哲思与文化诗性的现代谣曲。它以四川巴中地区(古巴州)的南龛石窟为时空坐标,运用了极富想象力和画面感的语言,构建了一个“人、神、历史、自然”彼此交融的审美世界。

1. 结构与意象

• 上阕(问古):从“巴山青”、“嘉陵长”的地理意象起兴,迅速聚焦到“四龛莲花”这一核心意象(南龛石窟)。通过“龛窟千年”“石阶唐朝”等直接的时间跳跃,将个体生命置于宏大的历史长河中。“苔痕”“璎珞”“褪彩誓愿”“龛灯”“松影”等意象,细腻地描绘了石窟的岁月沧桑与寂静庄严,营造出一种时光凝固的氛围。

• 转折与升华:在“半龛风起”“裂痕响钟舌”处,情感与气势陡变。静态的石窟与历史的尘埃被“唤醒”,“裂痕”不再是残缺,而是“钟舌”和“时光还乡的帆”,象征着历史的回响与新生。这是全词最核心的升华,从“观古、问古”走向“古今对话、古今交融”。

• 下阕(答案):最终落脚于“你我即答案”。个体生命与千年古迹在此刻达成和解与共鸣——“我们问古,也是古的答案”。结尾“群山抱四龛,如抱一朵莲,缺处有光走千年——走到众生眉间……已成安”,将个体的渺小与历史的宏阔、缺憾与圆满、追问与安宁,融为一体,意境归于禅意般的平静与和解。

2. 艺术手法

• 时空穿越:歌词打破线性时间,将“唐时月”、“宋时烟”、“隋唐雨”、“宋明风”与“我脚旁”、“今生眉眼”、“枕畔暖”并置,形成强烈的时空交错感,体现了历史的在场性与生命的延续性。

• 通感与象征:将视觉(褪彩的誓愿)、触觉(龛灯煨暖)、听觉(钟声、裂痕如钟舌)、幻觉(金箔飞成蝶)交织,使石窟不再是冰冷的石头,而是承载着情感、记忆与愿望的生命体。“缺处有光”是极具哲理意味的象征,表达出“残缺即圆满”、“古老即新生”的辩证思考。

• 语言特色:整体语言优美、凝练,富有古典诗词韵味(如“开是唐时月,谢作宋时烟”),又融入口语化的衬词(“哟—喂—”、“哎——”),兼具了文雅与民歌的咏叹感,读来朗朗上口,富有音乐性和画面感。

3. 核心主题

这首词超越了单纯对古迹的描绘或怀古幽情,其核心是探讨个体生命与历史、永恒之间的关系。它通过“问古”这一行为,最终得到的答案是“你我即答案”——即当下的、鲜活的生命体验本身,就是历史长河的回响与归宿,是古迹存在的意义所在。历史并非尘封的过往,而是通过每一个“我”的凝视、感受和解读,重新焕发生命的、流淌的、温暖的、安宁的存在。

小结:《背起巴山》那首雄浑豪迈、直抒时代赞歌的风格相比,这首《福城问-古南龛谣》风格迥异。它更偏向内省、诗意、哲思,如一首写给时间与存在的挽歌兼赞歌。它不追求呐喊与礼赞,而是带领听者进入一种静观、冥思的状态,在千年石窟的静谧中,完成一次与历史、与自我的深刻对话,并最终获得“安”的心境。两首作品,一外放,一内敛,共同构成了对巴山蜀地人文精神的不同维度的精彩抒写。

 楼主| 发表于 2026-3-31 15:27 | 显示全部楼层

发表于 2026-4-1 09:18 | 显示全部楼层
为你点赞整好

发表于 2026-4-3 10:47 | 显示全部楼层

发表于 2026-4-6 22:16 来自麻辣社区客户端 | 显示全部楼层

 楼主| 发表于 2026-4-8 11:46 | 显示全部楼层
heyi8999 发表于 2026-4-6 22:16
有点像四川的民调小曲

谢谢关注支持!请多多指教!
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