探寻原石坡乡邵家庵古塔文 / 古代美图 / 众文友

古代美 · 发表于 2026-7-5 14:20

探寻原石坡乡

邵家庵古塔

文 / 古代美图 / 众文友

一、清凉夏日，欣然赴约

夏意初浓，山色正青。六月十六日，一场悄然降临的凉意，将气温温柔地拉回到二十度上下，人们的心情也随之爽朗起来。

应原石坡乡乡长刘文昌先生的盛情相邀，邛崃诗联学会顾问、原桑园镇镇长杨明国先生，学会副会长周丕冲先生，原茶园乡乡长周秉祥先生，与古代美老师一行四人，搭乘周丕冲先生的小车，穿林越岭，风尘仆仆，直奔原石坡乡银台村五组邵家庵古寺遗址，去探寻那座藏于山间的古塔。

二、山门之外，古塔静立

邵家庵古塔，坐落在原石坡乡银台村五组邵家庵古寺（当地也称金儿湾）南边山门外的半山腰上。山路蜿蜒，草木掩映，若不是有心寻访，很容易与它擦肩而过。

说起佛塔，人们常称之为宝塔、浮屠，或方坟、圆冢，最初是为供奉舍利、经卷、法物而建，许多塔身还镌刻着碑记、圣像或佛经。而邵家庵这座砖塔，则别有一层深意——它是一座安葬高僧遗骨的墓塔。

三、碑文依稀，岁月留痕

据塔身碑文记载，此塔建于咸丰五年（公元1855年）五月初八，至今已有一百四十余年。塔上镌刻着“戒行圆融”四字，以及“清时圆寂恩师下见老和尚之塔”等字样，昭示着这里曾是庵中高僧的安息之所。

这是一座六边形砖塔，现存三层。据刘文昌乡长回忆，此塔原本就只有三层，塔顶原有宝刹，俗称宝顶。按佛塔惯例，层数多为奇数，一、三、五、七、九层不等，最高可达十三层，而此塔三层虽不算高，却自有其庄重肃穆之气。

塔身南面嵌有一方石碑：

· 碑额上方刻有“戒行圆融”四字；

· 右侧镌刻：“咸丰五年五月初八日吉书”；

· 左侧镌刻：“清时圆寂恩师□净下见老和尚之塔”；

·左边还有几字可难以辨识；

· 左下角小字因风化剥蚀，仅余“孙德成……”字样，推测为立碑晚辈之名，已难以辨识。

石碑两侧还有一副红底黑字的对联，因年代久远，字迹模糊不清。

· 右侧可能为“真宰佛性原無住”；

· 左侧为“本觉妙□□□□”。

虽仅存片言只语，却仍能感受到那份禅机深远的意境。

四、儿时记忆，误作字库

我的老家离此塔不过两公里，幼时也曾来此玩耍。那时大人们都称它为“邵家庵字库”，以为是焚化字纸的字库塔。如今细读碑文，方知实为墓塔。儿时的模糊印象，终于在岁月深处清晰起来。

五、劫波历尽，残塔无声

说起此塔的遭遇，不免令人唏嘘。据刘乡长讲述，在“破四旧”年代，一位准村支书带着一帮人前来“破旧立新”，在塔身北侧底部掘出一个洞口，掏出一只青花瓷坛——坛中装的，正是那位老和尚火化后的遗骨。后来，这只青花瓷坛被县文物部门收走，塔下只留下一个空空的洞穴。不仅如此，塔顶的宝刹也遭到破坏，第三层北面也被挖出一个洞孔。

如今，这座古塔虽已被桑园镇政府列为文物保护单位，但挂牌名称却写为“尚元庵墓群”，与“邵家庵”本名不符。笔者以为，有关部门宜早日予以更正，恢复其本来面目。

六、残塔不语，世事如歌

时光流转，百年沧桑。如今，这座残塔依旧默默矗立在山坡之上，任凭风雨剥蚀，却依旧稳稳地扎根大地。它像一位沉默的老者，无言地诉说着人世的兴替，也见证着祖国从贫弱走向富强，见证着山村人家的日子一天比一天红火。

一座残塔，半坡青翠。它不再是单纯的佛门遗物，更是一段活着的历史，一份厚重的乡愁。

愿这古塔，得世人温柔以待；愿这青山，常伴岁月静好。