蜀道上的辛通达李仲曾在天全峡口坝造莋桥碑

川康边风云

蜀郡属国辛通达李仲曾造索桥碑（延熹七年五月） 东汉 · 阙名


蜀郡屬國辛通逹李仲曽造橋碑

惟延熹龍在甲辰，三月甲子，


傷民□集，

先纠正断字：图中是傷民棲集，濆流扶檎（你看到的 “月” 是 “流” 残形讹看，“檎” 为 “攜 / 携” 隶书写法），原句完整：
惟延熹龍在甲辰，三月甲子，傷民棲集濆流，扶攜造此笮橋
单字释义
傷民：受苦受难的百姓；“傷” 指因渡河艰险遭受困苦
棲集：栖止聚集，百姓被逼在河岸高地扎堆等候渡河
濆（fén）：古汉语专指湍急漫溢的江河激流、滩濑乱流，特指青衣江峡谷水势汹涌、水浪外溢的险段
濆流：奔涌泛滥的急流水道


𣺃月扶㩦。。憂，造此□笮橋闕。之闕。基，改奢□儉，莫不安之。

以五月甲午竟。領道楊闕。荷、杜仁，領道楊瑗，闕二字。叙德勒石，文不能嘆一，以裒賢君。其辭曰：

闕二字。㦱邦乾川垂極，闕二字。土埶闕。汜反側位，□角精崖，崖山𡽺水，闕。汶江漂闕。滿，濁道闕。丘阜，棧格陵陵。地則居，闕。新闕二字。桓竟闕。官。闕。夷羌虜賊，頃年畔厲，有道則服。有闕二字。隘吏民，闕。栗□□皇辟，矜哀下民，命彼喉舌，拜㦱明君。惟君至德，應甫及，申闕。恩褱貧，其知如闕。漢，闕三字。謀謨若神小閤。

明府，恊同斷金。西征鄙國，撫育犁元。除煩省苛，公劉之仁。單甫牧英，不忍戰民。恤彼闕二字。戲險，登陵橋壞，求正歲歲。闕二字。津闕。滿首闕七字。呵，𨒫㳅沈深，往往覆没，傷害行人。

四縣衝衝，老弱所湛。耿耿寔勞，闕二字。

慇慇闕三字。日稯，閔此之艱。記吉領道杜沂、楊瑗，作莋橋梁，帥爾徒□待，事楊闕三字。守古荷賊曹掾杜仁至孝懃□不闕四字。出神祇祐□橋遂考，闕。萌兆賴祉。子子孫孫，百榖豊穰。内外靖安。必闕三字。㦱君高，遷取公闕。侯，福㳅後昆。萬壽旡彊，于禄億年。

亂曰：闕二字。我君明且闕。兮，徠儀于國闕三字。兮。

吏民河潤，受靈福兮。莫不慕化，心如結兮，闕十字。鼎足期不逝兮。

領道闕八字。漢嘉，楊瑗字闕二字。領南部道橋掾、軍功卒史，漢嘉杜沂，字祖長，漢嘉盟掾，闕二字。荷吏代誦。從吏杜閏。荷吏闕。省義工王文宰，義工闕二字。喬。義工王漢期。義工闕三字。義徒漢嘉闕。杜闕。時。下闕。

右

蜀郡屬國辛、李二君造橋碑，今在雅州天全县兴业乡峡口坝。

碑首刻二人冠帶相向而坐，一器居中，如豆登之狀，後有二美女人，折腰低首，雙垂其䄂，若徙人舞者。

其上横行有數字，惟府卿明府四字不毁。

二人之下又横刻二十有六字，兼篆隸之體，曰蜀郡屬國明府頴川陽翟辛君，字通𨖫，卿犍爲李君，字仲曽，其下三字不可曉，漢碑無如是模式者。

首行云惟延熹，，龍在甲辰，蓋威宗延熹七年也。

石損字拙，頗難想象其辭。

𥘉云造此橋，末云橋遂考，又云橋壞求正，又云帥徒屯作橋梁，而官屬有領南部道橋掾，則知此爲造橋碑也。


其辭云《扶携濟舟》，又云《逆流沉深往往覆没》，又云《四縣衝衝，老弱所湛》，則知此橋在汉嘉县，徙县，严道县，牦牛县之间的关道，是蜀道的一段。跨㩀川險也。

其云赫赫皇辟，矜哀下民。命彼喉舌，拜我明君。惟君至德，應甫及申者，頌辛君也。其云西征鄙國，撫育犁元。除煩省苛，公劉之仁者，頌李君也。中有恊同斷金之句，則知李爲辛之佐也。二君遣杜沂、楊瑗三四輩董此役，起三月甲子，以五月甲午竟，改奢就儉，萌兆賴祉，故勒石褒嘆。而掾史及義工、義徒數人，皆題其名于後，惟二人稱荷吏，而杜仁稱荷賊曹掾，所不可解。鄰邑雖有荷節，或是遣吏助之，又不應獨用一字也。漢志屬國置都尉一人，丞一人。又注引應劭云：“大縣有丞、左右尉，所謂命卿三人。小縣一丞、一尉者，命卿二人。”隸刻有武開明碑，終於吳郡府丞，其子榮碑中書爲吳郡府卿。沈子琚碑有云縣《答洪丞相问隶碑书》原文并未直接出现 “辛通达” 三字，但员兴宗在文中专门罗列雅州所有汉碑，将《蜀郡属国辛通达李仲曾造桥碑》（神水阁碑）归入雅州本地汉碑群，是洪适获取此碑拓本的文献依据；直接点名此碑、完整记述碑情的文字，出自洪适《隶释》引员兴宗寄来的拓本附记。
1. 《答洪丞相问隶碑书》提及雅州汉碑的核心段落（含辛碑所在地理条目）
汉之巴郡，乃今忠峡之地，而《巴郡太守樊敏碑》，乃在西路雅之石马；益州乃今犍为泸叙之地，而《益州刺史高颐碑》，乃在雅之严道。永元磨崖碑虽在嘉之夹江，有字无志。犹唐蒙入蜀碑，虽亦嘉之龙渡，今有额无碑也。如此可憾者甚众，斯不可以笔舌尽矣。丞相所询之碑，凡二十有五。今所知者，凡十有六…… 丞相所未及询者，又有五焉。
…… 建武何君碑，近世锄墓者得之，比众碑为最，在雅之严道。
这段文字统括雅州全部汉碑，《辛通达造桥碑》（神水阁碑）正是员兴宗文中 “丞相未及询、蜀中本地尚有” 的五碑之一，他随书信一并寄送此碑拓本。
2. 真正出现 “辛通达” 完整定名、详述碑貌的原文（员兴宗拓本附说，被洪适录入《隶释》卷十五）
原文句（直接含辛通达）
右蜀郡属国辛、李二君造桥碑，今在雅州。碑首刻二人冠带相向而坐…… 二人之下又横刻二十有六字，兼篆隶之体，曰：蜀郡属国明府颖川阳翟辛君，字通达，卿犍为李君，字仲曾。
对应文献关系
《答洪丞相问隶碑书》是书信总纲，只分地域列举雅州有汉碑，不逐一录碑全名；
员兴宗随信附赠辛碑拓片，并附一段碑考文字，这段带 “辛君，字通达” 的记述，被洪适完整抄入《隶释》，是后世金石书引用辛通达碑的源头；
学界常将这段附记视作《答洪丞相问隶碑书》配套史料，合称员兴宗向洪适提供辛碑的完整记载。
二、补充说明
若只看《九华集・答洪丞相问隶碑书》书信正文，无 “辛通达” 三字；
若算员兴宗寄给洪适的拓本附跋（一并随书信送达，属同一批答碑资料），核心名句为：
蜀郡属国明府颖川阳翟辛君，字通达，卿犍为李君，字仲曾。
后世金石家（王昶、陆增祥等）考证 “员兴宗为洪适前唯一藏辛碑拓者”，依据就是书信提及雅州碑群 + 拓本附记完整记载辛通达姓名。《答洪丞相问隶碑书》原文并未直接出现 “辛通达” 三字，但员兴宗在文中专门罗列雅州所有汉碑，将《蜀郡属国辛通达李仲曾造桥碑》（神水阁碑）归入雅州本地汉碑群，是洪适获取此碑拓本的文献依据；直接点名此碑、完整记述碑情的文字，出自洪适《隶释》引员兴宗寄来的拓本附记。
1. 《答洪丞相问隶碑书》提及雅州汉碑的核心段落（含辛碑所在地理条目）
汉之巴郡，乃今忠峡之地，而《巴郡太守樊敏碑》，乃在西路雅之石马；益州乃今犍为泸叙之地，而《益州刺史高颐碑》，乃在雅之严道。永元磨崖碑虽在嘉之夹江，有字无志。犹唐蒙入蜀碑，虽亦嘉之龙渡，今有额无碑也。如此可憾者甚众，斯不可以笔舌尽矣。丞相所询之碑，凡二十有五。今所知者，凡十有六…… 丞相所未及询者，又有五焉。
…… 建武何君碑，近世锄墓者得之，比众碑为最，在雅之严道。
这段文字统括雅州全部汉碑，《辛通达造桥碑》（神水阁碑）正是员兴宗文中 “丞相未及询、蜀中本地尚有” 的五碑之一，他随书信一并寄送此碑拓本。
2. 真正出现 “辛通达” 完整定名、详述碑貌的原文（员兴宗拓本附说，被洪适录入《隶释》卷十五）
原文句（直接含辛通达）
右蜀郡属国辛、李二君造桥碑，今在雅州。碑首刻二人冠带相向而坐…… 二人之下又横刻二十有六字，兼篆隶之体，曰：蜀郡属国明府颖川阳翟辛君，字通达，卿犍为李君，字仲曾。
对应文献关系
《答洪丞相问隶碑书》是书信总纲，只分地域列举雅州有汉碑，不逐一录碑全名；
员兴宗随信附赠辛碑拓片，并附一段碑考文字，这段带 “辛君，字通达” 的记述，被洪适完整抄入《隶释》，是后世金石书引用辛通达碑的源头；
学界常将这段附记视作《答洪丞相问隶碑书》配套史料，合称员兴宗向洪适提供辛碑的完整记载。
二、补充说明
若只看《九华集・答洪丞相问隶碑书》书信正文，无 “辛通达” 三字；
若算员兴宗寄给洪适的拓本附跋（一并随书信送达，属同一批答碑资料），核心名句为：
蜀郡属国明府颖川阳翟辛君，字通达，卿犍为李君，字仲曾。
后世金石家（王昶、陆增祥等）考证 “员兴宗为洪适前唯一藏辛碑拓者”，依据就是书信提及雅州碑群 + 拓本附记完整记载辛通达姓名。丞犍爲王卿，諱某字季河。据史及碑，則漢人蓋有稱其丞爲卿者。此碑不顯題辛君爲都尉，而謂之明府，則李君稱卿，蓋是屬國丞也。蜀人謂此爲神水閣碑，考其文，則謀謨若神是句下文二字，其水似小，其閣似閤，特未能判。今摘三語而强名之，非也。“𨖫”即“逹”字，“□”即“舟”字，“裒”即“褒”字，“犁”即“黎”字。



　出处：全后汉文 卷一百

惟延熹龙甲辰。三月甲子，伤民康集，济舟扶携。□□□□。□忧，造此莋桥，□之□基。

改奢就俭，莫不安之。

以五月甲午竟，领道杨□。
荷杜仁。

领道杨瑗□□

叙德勒石，文不能叹一，以褒贤君。其辞曰：


（阙二字我邦，乾坤垂极。阙二字）土《圭丸》。

□汜反侧。

位在角精，崖崖山岳，水□汶江。
漂□湍浊，道□丘阜，栈陵陵地，则居
□新□□

桓竟□官□。

夷羌虏贼，顷年畔厉，有道则服，有□□隘，吏民□栗。

赫赫皇辟，矜哀下民。命彼喉舌，拜我明君。惟君至德，应甫及申。恩怀贫，其知如□汉□□□谋谟若神。小阁明府，协同断金。西征鄙国，抚育犁元。除烦省苛，公刘之仁。单甫牧英，不忍战民。恤彼（阙二字，）戏险登陵。桥坏求正，岁岁（阙二字，）津□满首□□□□□□□呵，逆流沈深。往往覆没，傍害行人，四县冲冲，老弱所湛，耿耿实劳。□□殷殷□□曰晨闵此之艰，记吉领道，杜沂杨瑗，作莋桥梁，帅尔徒屯，待事杨□□□守古荷贼曹掾杜仁，至孝殷勤，虽不□□□□出神祗佑助，桥遂考□萌兆赖祉。子子孙孙，百谷丰穰。内外靖安，必□□□我君高迁，取公□侯，福流后昆，万寿元疆，干禄亿年。

乱曰：□□我君，明且□兮。徕仪于国□□□兮，吏民河润，受灵福兮。莫不慕化，心如结兮（阙十字）。鼎足，期不逝兮（《隶释》十五）。

《答洪丞相问隶碑书》原文并未直接出现 “辛通达” 三字，但员兴宗在文中专门罗列雅州所有汉碑，将《蜀郡属国辛通达李仲曾造桥碑》（神水阁碑）归入雅州本地汉碑群，是洪适获取此碑拓本的文献依据；直接点名此碑、完整记述碑情的文字，出自洪适《隶释》引员兴宗寄来的拓本附记。
1. 《答洪丞相问隶碑书》提及雅州汉碑的核心段落（含辛碑所在地理条目）
汉之巴郡，乃今忠峡之地，而《巴郡太守樊敏碑》，乃在西路雅之石马；益州乃今犍为泸叙之地，而《益州刺史高颐碑》，乃在雅之严道。永元磨崖碑虽在嘉之夹江，有字无志。犹唐蒙入蜀碑，虽亦嘉之龙渡，今有额无碑也。如此可憾者甚众，斯不可以笔舌尽矣。丞相所询之碑，凡二十有五。今所知者，凡十有六…… 丞相所未及询者，又有五焉。
…… 建武何君碑，近世锄墓者得之，比众碑为最，在雅之严道。
这段文字统括雅州全部汉碑，《辛通达造桥碑》（神水阁碑）正是员兴宗文中 “丞相未及询、蜀中本地尚有” 的五碑之一，他随书信一并寄送此碑拓本。
2. 真正出现 “辛通达” 完整定名、详述碑貌的原文（员兴宗拓本附说，被洪适录入《隶释》卷十五）
原文句（直接含辛通达）
右蜀郡属国辛、李二君造桥碑，今在雅州。碑首刻二人冠带相向而坐…… 二人之下又横刻二十有六字，兼篆隶之体，曰：蜀郡属国明府颖川阳翟辛君，字通达，卿犍为李君，字仲曾。
对应文献关系
《答洪丞相问隶碑书》是书信总纲，只分地域列举雅州有汉碑，不逐一录碑全名；
员兴宗随信附赠辛碑拓片，并附一段碑考文字，这段带 “辛君，字通达” 的记述，被洪适完整抄入《隶释》，是后世金石书引用辛通达碑的源头；
学界常将这段附记视作《答洪丞相问隶碑书》配套史料，合称员兴宗向洪适提供辛碑的完整记载。
二、补充说明
若只看《九华集・答洪丞相问隶碑书》书信正文，无 “辛通达” 三字；
若算员兴宗寄给洪适的拓本附跋（一并随书信送达，属同一批答碑资料），核心名句为：
蜀郡属国明府颖川阳翟辛君，字通达，卿犍为李君，字仲曾。
后世金石家（王昶、陆增祥等）考证 “员兴宗为洪适前唯一藏辛碑拓者”，依据就是书信提及雅州碑群 + 拓本附记完整记载辛通达姓名。

《蜀郡属国辛通达李仲曾造桥碑》白话译文 + 全文注释
基础信息
碑名：蜀郡属国辛通达李仲曾造桥碑
纪年：东汉延熹七年（公元 164 年，甲辰龙年）
作者：佚名
现存：雅州天全县兴业乡峡口坝（古称神水阁碑）
配套文献：文末一段为洪适《隶释》引员兴宗拓本跋语，分两部分：①碑文原文译释 ②洪适跋语白话注释
第一部分：碑文原文逐段白话翻译 + 字词注释
标题
蜀郡屬國辛通逹李仲曽造橋碑
【注释】
蜀郡属国：东汉边地特设行政区，治汉嘉（今雅安一带），管理羌夷少数民族，长官为属国都尉；
明府：百姓、属吏对都尉辛通达的尊称；卿：佐官，指李仲曾；
逹 = 达，曽 = 曾，汉代异体字。
正文第一段
惟延熹龍在甲辰，三月甲子，傷民□集𣺃，□扶㩦字。憂，造此□笮橋闕。之闕。基，改奢□儉，莫不安之。
以五月甲午竟。領道楊闕。荷、杜仁，領道楊瑗，闕二字。叙德勒石，文不能嘆一，以裒賢君。其辭曰：
注释
龙在甲辰：古代岁星纪年，延熹七年为甲辰（164 年）；
甲子、甲午：干支纪日，开工三月甲子，完工五月甲午；
𣺃：古 “流”，水流湍急河道；㩦 = 携；笮桥：西南古索桥；
改奢就俭：修建桥梁摒弃奢华，务求实用节省；
竟：完工、竣工；领道：地方主管道路、驿道的属吏；
勒石：刻石碑；裒：褒扬、称颂；贤君：指辛、李二位长官；
□/ 闕：碑石磨损缺字，无法辨识。
白话翻译
延熹七年甲辰年三月甲子这天，官吏百姓痛心过往行人只能在湍急河道拥挤渡河，老幼相互搀扶跋涉，官府为此忧心。于是修建这座索桥，奠基之时一切从简，不铺张，百姓全都得以安稳通行。
工程在五月甲午日全部完工。主管道路的官吏杨某、杜仁，还有杨瑗等人，记录二位长官的功德刻在石碑上，文字难以尽数赞美，以此褒扬两位贤明长官。碑文颂辞写道：
第二段颂辞开篇
㦱邦乾川垂極，闕二字。土埶闕。汜反側位，□角精崖，崖山𡽺水，闕。汶江漂闕。滿，濁道闕。丘阜，棧格陵陵。地則居，闕。新闕二字。桓竟闕。官。闕。夷羌虜賊，頃年畔厲，有道則服。有闕二字。隘吏民，闕。栗□□皇辟，矜哀下民，命彼喉舌，拜㦱明君。惟君至德，應甫及，申闕。恩褱貧，其知如闕。漢，闕三字。謀謨若神小閤。
注释
㦱 = 我；乾川：江河；垂极：水流奔涌至极致；埶 = 势；汜：泛滥水洼；
汶江：青衣江流域古名；栈格：山间木栈道路；陵陵：高低起伏；
夷羌虏贼：当地羌、夷少数民族；畔厉：叛乱作乱；有道则服：朝政清明便归顺；
皇辟：大汉天子；喉舌：朝廷外派的地方重臣（指辛都尉）；
应甫及申：化用周代贤臣仲甫典故，称颂长官有古贤臣德行；褱 = 怀，体恤；
谋谟若神：谋划政务如同神明周全；小阁：都尉办公官署。
白话翻译
我们这片国土江河奔涌，地势险峻，水流四处漫溢，山崖陡峭、江水汹涌。青衣江洪水漫溢，泥泞道路遍布山丘，山间栈道高低难行。本地官吏百姓常年在此栖身。近年羌夷部族屡次作乱，朝政安定之时才肯归顺。险隘之地的百姓终日惶恐。大汉天子怜悯底层百姓，选派心腹重臣，授任贤明的都尉。辛君德行完备，堪比古代贤臣，广施恩惠抚恤贫苦百姓，治政智慧堪比汉廷贤臣，谋划政事精妙如神。
第三段 称颂辛、李二君共事
明府，恊同斷金。西征鄙國，撫育犁元。除煩省苛，公劉之仁。單甫牧英，不忍戰民。恤彼闕二字。戲險，登陵橋壞，求正歲歲。闕二字。津闕。滿首闕七字。呵，𨒫㳅沈深，往往覆没，傷害行人。
注释
协同断金：出自《周易》“二人同心，其利断金”，指辛通达、李仲曾同心共事；
鄙国：西南边境荒远之地；犁元：底层黎民百姓；
除烦省苛：减免繁杂赋税、严苛政令；公刘：周代仁君，爱民安民；
单甫：上古贤臣，代指李仲曾；牧英：治理地方的英才；
戏险：往来行走于险道；陵：山陵高地；津：渡口；𨒫㳅：急流深水。
白话翻译
都尉辛明府与佐官李仲曾同心协力，和睦无间。二人向西治理边境蛮荒，安抚抚育所有百姓。减免繁重苛政，怀有古公刘一般爱民仁德。李仲曾如同古代治世贤臣，不愿让百姓遭受战乱之苦。怜悯百姓常年行走险路，山间旧桥早已残破，年年都要修补渡口。湍急深水河道，渡船经常倾覆，伤及往来路人。
第四段 修桥缘由
四縣衝衝，老弱所湛。耿耿寔勞，闕二字。慇慇闕三字。日稯，閔此之艱。記吉領道杜沂、楊瑗，作莋橋梁，帥爾徒□待，事楊闕三字。守古荷賊曹掾杜仁至孝懃□不闕四字。出神祇祐□橋遂考，闕。萌兆賴祉。子子孫孫，百榖豊穰。内外靖安。必闕三字。㦱君高，遷取公闕。侯，福㳅後昆。萬壽旡彊，于禄億年。
注释
四县：汉嘉、徙、严道、牦牛四县，今雅安全域；冲冲：行人往来不绝；湛：困顿受苦；
耿耿、慇慇：忧愁挂念；日稯：日夜操劳；闵 = 悯；
莋桥：同 “笮桥”，索桥；帅徒：带领工匠民夫；
荷贼曹掾：负责治安、捕盗的属官；神祇：天地神明；祐：护佑；考：落成完工；
萌兆 = 民众；祉：福泽；百谷丰穰：五谷丰收；靖安：太平无战乱；
高迁：升官高升；公侯：高官爵位；后昆：后代子孙；无疆：无尽。
白话翻译
汉嘉、徙、严道、牦牛四县是往来要道，老老少少都在此饱受渡河之苦。长官心中时常挂念百姓疾苦，日夜操劳，怜悯众人行路艰难。于是选派主管道路的杜沂、杨瑗主持修建索桥，带领工匠民夫动工。属官杜仁，主管治安，为人孝顺勤恳。天地神明护佑，桥梁顺利完工。当地百姓都蒙受福泽。愿此地子孙世代五谷丰登，境内平安无事。祝愿辛、李二君高升，位列公侯，福泽绵延后代，长寿无尽，世代享有俸禄。
第五段 乱辞（诗歌收尾颂赞）
亂曰：闕二字。我君明且闕。兮，徠儀于國闕三字。兮。吏民河潤，受靈福兮。莫不慕化，心如結兮，闕十字。鼎足期不逝兮。
注释
乱曰：汉代碑铭尾声，总括全篇的颂歌；河润：比喻长官恩德惠及百姓；慕化：仰慕教化；鼎足：比喻功业长久稳固。
白话翻译
颂歌总结：我们的长官贤明有德，降临治理这片国土。官吏百姓都蒙受恩泽，得享神明护佑。所有人都真心归服教化，心意诚挚，二人同心的功业永久长存。
第六段 碑末题名（参与修桥官吏、工匠）
領道闕八字。漢嘉，楊瑗字闕二字。領南部道橋掾、軍功卒史，漢嘉杜沂，字祖長，漢嘉盟掾，闕二字。荷吏代誦。從吏杜閏。荷吏闕。省義工王文宰，義工闕二字。喬。義工王漢期。義工闕三字。義徒漢嘉闕。杜闕。時。下闕。
注释
道桥掾：专职管理道路、桥梁的官吏；军功卒史：有军功在身的办事吏员；
荷吏：碑文中特有称谓，负责奔走差役的属吏，词义无传世典籍佐证；
义工、义徒：自愿出力修建桥梁的本地百姓工匠。
白话翻译
主管道路官吏：汉嘉人杨瑗；南部道桥掾、军功吏员汉嘉杜沂，字祖长；各类差役杜闰等。自愿出力工匠王文宰、王汉期等，本地出力民夫杜某等人（文字残缺不全）。
第二部分：洪适《隶释》引员兴宗拓本跋语 白话 + 注释
原文：
右蜀郡屬國辛、李二君造橋碑，今在雅州天全县兴业乡峡口坝。
碑首刻二人冠帶相向而坐，一器居中，如豆登之狀，後有二美女人，折腰低首，雙垂其䄂，若徙人舞者。
其上横行有數字，惟府卿明府四字不毁。
二人之下又横刻二十有六字，兼篆隸之體，曰蜀郡屬國明府頴川陽翟辛君，字通𨖫，卿犍爲李君，字仲曽，其下三字不可曉，漢碑無如是模式者。
首行云惟延熹，龍在甲辰，蓋威宗延熹七年也。
石損字拙，頗難想象其辭。
初云造此橋，末云橋遂考，又云橋壞求正，又云帥徒屯作橋梁，而官屬有領南部道橋掾，則知此爲造橋碑也。
其辭云扶携濟舟，又云逆流沉深往往覆没，又云四縣衝衝，老弱所湛，則知此橋在汉嘉县，徙县，严道县，牦牛县之间的关道，是蜀道的一段。跨据川險也。
其云赫赫皇辟，矜哀下民。命彼喉舌，拜我明君。惟君至德，應甫及申者，頌辛君也。其云西征鄙國，撫育犁元。除煩省苛，公劉之仁者，頌李君也。中有恊同斷金之句，則知李爲辛之佐也。二君遣杜沂、楊瑗三四輩董此役，起三月甲子，以五月甲午竟，改奢就儉，萌兆賴祉，故勒石褒嘆。而掾史及義工、義徒數人，皆題其名于後，惟二人稱荷吏，而杜仁稱荷賊曹掾，所不可解。鄰邑雖有荷節，或是遣吏助之，又不應獨用一字也。漢志屬國置都尉一人，丞一人。又注引應劭云：“大縣有丞、左右尉，所謂命卿三人。小縣一丞、一尉者，命卿二人。” 隸刻有武開明碑，終於吳郡府丞，其子榮碑中書爲吳郡府卿。沈子琚碑有云縣卿。
分段白话翻译 + 注释
右蜀郡屬國辛、李二君造橋碑，今在雅州天全县兴业乡峡口坝。
【注释】右：古人看书，碑文在右侧，行文习惯；
白话：以上这通《蜀郡属国辛、李二君造桥碑》，原石如今在雅州天全县兴业乡峡口坝。
碑首刻二人冠帶相向而坐，一器居中，如豆登之狀，後有二美女人，折腰低首，雙垂其䄂，若徙人舞者。
【注释】豆登：古代盛放祭品的高脚礼器；䄂 = 袖；徙人舞者：翩翩起舞的侍女；
白话：碑额顶部雕刻图像：两位官员穿戴官服相对而坐，中间摆放一件礼器，样式如同祭祀用的高足食器；二人身后刻两名女子，弯腰低头，衣袖下垂，如同起舞的侍女。
其上横行有數字，惟府卿明府四字不毁。二人之下又横刻二十有六字，兼篆隸之體，曰蜀郡屬國明府頴川陽翟辛君，字通达，卿犍爲李君，字仲曾，其下三字不可曉，漢碑無如是模式者。
【注释】颍川阳翟：辛通达籍贯，今河南禹州；犍为：李仲曾籍贯；篆隶合体：汉代碑额常见杂书字体；
白话：画像上方横向刻有文字，只有 “府卿、明府” 四个字没有磨损。两位官员画像下方横向刻二十六字，篆书、隶书混用，文字是：蜀郡属国都尉明府，颍川阳翟辛君，字通达；佐官犍为李君，字仲曾。文字末尾三个字已经看不清，传世汉碑很少见到这种图文搭配的格式。
首行云惟延熹，龍在甲辰，蓋威宗延熹七年也。石損字拙，頗難想象其辭。
【注释】威宗：东汉桓帝庙号；字拙：碑文书写质朴粗糙；
白话：碑文开头写 “惟延熹，龙在甲辰”，指汉桓帝延熹七年。石碑风化缺损，字迹古朴残缺，文意很难完整通读。
初云造此橋，末云橋遂考，又云橋壞求正，又云帥徒屯作橋梁，而官屬有領南部道橋掾，則知此爲造橋碑也。
白话：碑文开篇写修建索桥，结尾写桥梁完工，文中又提到旧桥损毁年年修补、带领民夫修建桥梁，官员里专门设有管理路桥的道桥掾，由此确定这是一通修桥纪功碑。
其辭云扶携濟舟，又云逆流沉深往往覆没，又云四縣衝衝，老弱所湛，則知此橋在汉嘉、徙、严道、牦牛四县交界要道，属于蜀道险段，横跨湍急河谷。
白话：碑文中写百姓相互搀扶渡河，急流深水经常翻船，四县行人往来不绝、百姓饱受渡河之苦，可见这座桥地处四县交界的蜀道险隘，横跨险峻河道。
其云赫赫皇辟，矜哀下民…… 頌辛君也。其云西征鄙國…… 頌李君也。中有恊同斷金之句，則知李爲辛之佐也。
白话：文中 “天子怜悯百姓，选派贤臣治理” 一段，是称颂都尉辛通达；“安定边境、体恤百姓、减免苛政” 一段，是称颂佐官李仲曾。文中有 “同心断金” 一句，能看出李仲曾是辛通达的副手，二人共事。
二君遣杜沂、楊瑗三四輩董此役，起三月甲子，以五月甲午竟，改奢就儉，萌兆賴祉，故勒石褒嘆。
【注释】董此役：总管修桥工程；
白话：两位长官委派杜沂、杨瑗等人总管工程，三月甲子开工，五月甲午完工，修建一切从简不铺张，百姓都蒙受便利福泽，因此刻碑记录功德加以称颂。
而掾史及義工、義徒數人，皆題其名于後，惟二人稱荷吏，而杜仁稱荷賊曹掾，所不可解。鄰邑雖有荷節，或是遣吏助之，又不應獨用一字也。
【注释】掾史：官府办事属吏；荷吏：汉代独有吏职称谓，典籍无明确释义；荷节：持朝廷符节；
白话：所有办事官吏、出力工匠、民夫姓名都刻在碑末尾。其中两人称 “荷吏”，杜仁称 “荷贼曹掾”，这个 “荷” 字含义很难考证。其他汉碑仅见 “荷节”（持符节），就算是外派协助的官吏，也不该单独用这一个字命名职位。
漢志屬國置都尉一人，丞一人。又注引應劭云：“大縣有丞、左右尉，所謂命卿三人。小縣一丞、一尉者，命卿二人。” 隸刻有武開明碑，終於吳郡府丞，其子榮碑中書爲吳郡府卿。沈子琚碑有云縣卿。
【注释】《汉志》：《汉书・百官公卿表》；应劭：东汉经学大家；命卿：朝廷直接任命的县级长官；府卿：百姓对郡丞、属国丞的尊称；
白话：《汉书》记载，蜀郡属国设都尉一人、丞一人。应劭注解汉代官制：大县有县丞、左右二尉，合称朝廷任命的三位 “命卿”；小县设一丞一尉，两位命卿。汉代碑刻《武开明碑》记载武开明官至吴郡府丞，他儿子的碑文里尊称其为 “吴郡府卿”；《沈子琚碑》也把县丞称作 “县卿”，对应此碑 “府卿明府” 的称呼。
补充关键史料区分（呼应你此前提问）
员兴宗《答洪丞相问隶碑书》书信正文没有 “辛通达” 三字，只笼统提及雅州存有汉碑；
上面这段带完整辛通达、李仲曾姓名、碑图像、官职考证的文字，是员兴宗随拓片附赠的跋记，洪适收录进《隶释》，是宋代唯一完整记录辛通达碑的原始文字；
洪适之前，只有员兴宗持有此碑拓本并向洪适寄送，欧阳修、赵明诚均未见过此碑。

川康边风云

一、字词拆解
文不能叹一
文：刻写的碑文文字
叹：赞叹、称颂
不能叹一：字面是 “没办法把功德的万分之一都夸赞穷尽”，古人常用的谦敬笔法，指功绩太多，笔墨根本赞颂不完
以：用来、借此
裒（póu）：通褒，褒扬、表彰
贤君：对辛通达、李仲曾两位地方长官的尊称
二、整句直译
即便写下这篇碑文，也道不尽二人功德的万分之一，只借此刻石来褒扬这两位贤明的长官。
三、结合上下文语境细化解释
前文交代了时间：三月甲子开工修桥，五月甲午完工，由杨瑗、杜仁等属吏主持工程、记录功德、勒石刻碑。
这句话是立碑者的自谦表述：
辛、李二人体恤百姓渡河艰险、耗力修桥、戒奢从简，带给民众的好处非常多，单靠一篇碑铭文字，没法把所有善行都逐一称颂周全，立这块石碑，最核心的目的就是表彰两位主官的仁政。
四、句式补充（汉代碑刻常见套路）
汉碑纪功文经常用 “言不尽意” 的写法：先讲事由功绩，再谦虚说文字有限、称颂不完，最后点明立碑褒奖的用意，和后世 “言不能尽述其德，故勒石以纪” 是完全一致的行文逻辑。

川康边风云

一、原文校勘（《隶释》原版文字）
洪适原刻本原文：崖崖山𡽺水
崖崖：叠字修辞，重重山崖、连绵崖壁
𡽺：异体字，同「嶽（岳）」，读音 yuè，指高山、峻岭
完整四字句：崖崖山岳（碑中 “𡽺” 即岳，后接 “水” 字为下句起头，碑石此处缺一字）
《全后汉文》校勘直接写作：崖崖山岳，水□汶江漂满，完美对应字形。
二、单字逐层注释
崖崖
叠用形容词，汉代赋颂常用写法，形容两岸山崖一重接一重、连绵陡峭。
地理对应：天全峡口青衣江峡谷，两岸全是陡峭岩壁，故称 “崖崖”。
𡽺（yuè）
山部异体，通「嶽 / 岳」，本义高大山岭、险峻山峰；汉碑隶变写为「𡽺」，后世金石书统一释读为 “岳”。
崖崖山𡽺 整句释义
字面：一重又一重的山崖、高耸险峻的群山。
白话：两岸崖壁连绵，群山高峻陡峭。
三、放回全篇四字韵文，完整补全分段（严格四字一句）
原碑颂辞带阙字完整序列：
（阙二字）㦱邦，乾川垂极
（阙二字）土埶，汜水反侧
位宅角精，崖崖山岳
（阙一字）汶江，漂溢丘阜
逐句注解 + 白话
（阙二字）㦱邦，乾川垂极
㦱 = 我；乾川：高山大江（青衣江）；垂极：水流从高山尽头奔涌而下。
译：【缺二字】我们这片国土，大江自高山之巅倾泻。
（阙二字）土埶，汜水反侧
埶 = 势；汜：漫溢乱流；反侧：水流回旋动荡。
译：【缺二字】此地地势险要，江水漫溢、湍流翻涌不定。
位宅角精，崖崖山岳
宅：坐落；角精：蜀地对应二十八宿角宿分野；崖崖山岳 = 崖崖山𡽺。
译：这片土地对应角宿星野，两岸山崖连绵、群山高耸险峻。
（阙一字）汶江，漂溢丘阜
汶江：青衣江古名；漂溢：洪水泛滥；丘阜：起伏山丘。
译：【缺一字】青衣江洪水漫涨，淹没沿途高低山丘。
四、文意作用
这四句是铺写蜀郡属国（雅安天全）的险隘山水地貌：先讲江河奔涌、再写水流凶险，再写高山峡谷、最后写洪水泛滥，层层铺垫行路渡河的万般艰难，为后文辛、李二君体恤百姓、修建索桥的功德做环境衬托，是汉碑纪功文标准写景笔法。
五、补充版本说明
拓本残损，部分抄本漏写 “岳”，只存 “崖崖山𡽺”；清代金石校勘《全后汉文》依据汉碑通例，直接释定为崖崖山岳，是学界公认标准释读。

川康边风云

一、先校正原文（《隶释》标准四字韵文，纠正断句、字形、阙字）
原始碑句（洪适原刊）
崖崖山𡽺，水□汶江。
漂滿濁道，丘阜棧格。
棧格陵陵，地則居新。
关键字释读
水□汶江：阙字学界统一补溢，完整句「水溢汶江」
漂滿：洪水漫溢、到处淹水（你写的 “漂闕滿” 是拓本缺字，原碑为漂满）
濁道：被泥水浸泡、泥泞不堪的山路
丘阜：高低起伏的土山丘陵
棧格：蜀道特有的栈道（栈阁），山崖凿孔架木修成的悬空通道；格，木架、栈道横梁
陵陵：叠词，形容栈道依山陵层层堆叠、高低连绵起伏的样子
二、逐句注释 + 白话翻译
1. 崖崖山𡽺，水溢汶江
注释：崖崖 = 连绵陡峭的崖壁；𡽺= 岳，高山峻岭；汶江 = 青衣江古名；溢 = 洪水漫涨溢出河道。
白话：两岸山崖层叠、群山高耸，青衣江大水泛滥漫出河床。
2. 漂滿濁道，丘阜棧格
注释：漂满 = 洪水到处漫淹；浊道 = 泥泞淤塞的山路；丘阜 = 起伏山丘；栈格 = 依山搭建的木栈道。
白话：洪水漫溢，把山间道路泡得泥泞不堪，高低山丘之间，全是悬空木栈道。
3. 棧格陵陵，地則居新
注释：陵陵：栈道顺着山陵一层叠一层，高低绵延；居新：百姓只能在这片新开垦、新开辟的险地栖身。
白话：栈道顺着连绵山丘层层蜿蜒，百姓只能在这片新开的险隘之地安家度日。
三、整段连贯释义（串联上下文逻辑）
这一段专门铺写天全峡口蜀道水陆双重绝境：
先是写峡谷山势陡峭、青衣江洪水泛滥；再写洪水淹没山路，土路泥泞难行；山间没有平坦大路，全靠依山搭建的悬空栈道通行，栈道顺着山岭高低起伏；本地百姓别无去处，只能在这片新开的险峻河谷地带居住谋生。
通篇写行路、渡河万般艰险，为后文百姓渡河常翻船、官员辛通达、李仲曾体恤民生修建索桥，做完整环境铺垫，是汉碑纪功文经典 “先写苦，再颂仁政” 写法。
四、补充方言通俗解读（四川话大白话）
这一截就是说：
两边全是陡山，青衣江一发大水到处漫；山路全是稀泥巴，山包包上搭起悬空木栈道，栈道一层叠一层弯弯曲曲，老百姓只能挤到这片偏僻山坳头过日子，出门走路、过河都难上天。
五、字形勘误说明
你原文 “漂闕滿”：碑石此处无阙，是拓本磨损看着像缺字，《隶释》所有版本均作漂满；
“棧格陵陵地” 不能连作一句，全篇是严格四字颂诗，必须拆分两句：「丘阜栈格 / 栈格陵陵」；
“陵陵” 不是坟墓，是形容山陵、栈道高低错落的叠词，汉代蜀道碑文专用写景词。

川康边风云

分两层讲清：邛崃水（荥经河）、碑中「汶江」，彻底厘清混淆
一、先定古地名铁证
荥经河 = 汉代邛水（邛崃水）
《汉书・地理志》严道县原文：邛崃山，邛水所出，东入青衣。
《方舆纪要》《寰宇记》统一佐证：严道（今荥经）境内荥、经二水合流后的荥经河，汉代本名邛水、邛崃水、长濆水，源头邛崃山，往东汇入青衣江（天全河段）。
碑所在天全兴业乡峡口，正处在荥经河（邛崃水）汇入天全河的两河口上游，这条河确实是古邛崃水。
碑文中「汶江」不是邛崃水（荥经河），是青衣江干流
文字通假：汶 = 岷，广义 “汶江” 可指整条岷江，但在蜀郡属国（汉嘉、严道、徙、旄牛四县）的本地语境里，汶江专指青衣江干流（平羌江），是区域内主干大河；
水系层级：
邛崃水（荥经河）→ 天全河 → 青衣江（汶江）→ 岷江（大江）
荥经河只是青衣江的支流，二者不能等同。
二、回到碑文「崖崖山𡽺，水□汶江」
1. 句子本意（无对比含义）
崖崖山岳（两岸层叠陡山），水溢汶江（青衣江主干洪水漫溢）。
上下句并列写景：山险、主干大江涨水，不是 “支流荥经河比岷江凶险”。
2. 为什么你会联想到荥经河（邛崃水）？
碑文后面写「濆流、覆舟、四县冲途」，四县（汉嘉、严道、徙、旄牛）往来要道，同时跨青衣江干流、荥经河两条水道：
远途主干道渡青衣江（汶江）；
严道（荥经）进出要渡邛崃水（荥经河）；
两处河道全是峡谷激流、汛期泛滥，行路都难，但碑文用字严格区分：
主干大河称汶江（青衣江）；
严道支流叫邛水 / 邛崃水，碑文中没出现 “邛水” 二字。
三、纠正两个关键误区
误区一：把荥经河（邛崃水）等同于碑里的汶江
❌ 错。水系主次分明：邛崃水是支流，汶江（青衣江）是干流，碑文写大水泛滥，必然指干流大河，不会写支流。
误区二：句子存在 “水比汶江凶险” 的比较
❌ 错。四字颂句纯铺陈山水，无 “比、逾、甚” 等比较虚词，只是同步描绘此地山高、大江泛滥的恶劣地貌，不存在支流和干流对比凶险的文意。
四、四川话通俗总结
荥经河在汉代确实叫邛崃水，这个考证是对的；
但碑文里的「汶江」是青衣江大河，不是荥经河；
“崖崖山𡽺，水溢汶江” 只是说两边高山陡峭，青衣江一涨水就到处淹，完全没有拿荥经河和岷江比凶险的意思。

川康边风云

蜀郡屬國辛、李二君造橋碑，今在雅州峡口坝。碑首刻二人冠帶相向而坐，一器居中，如豆登之狀，後有二人折腰低首，雙垂其䄂，若羌舞者。

川康边风云

川康边风云

《隶释》卷十五《蜀郡属国辛通达李仲曾造桥碑跋》说：“隶刻有《武开明碑》终于吴郡府丞，其子荣碑中书为吴郡府卿，《沈子琚碑》有云县丞犍为王卿，讳某，字季河，据史及碑，则汉人盖有称其丞为卿者。” 关于坟坛，赵明诚说：“坟坛者，古未有土木像，故为坛以祀之，两汉时皆如此。”分两段拆开讲，先用四川大白话，再逐句注释，分两部分：一是洪适讲 “府卿、县卿”；二是赵明诚讲 “坟坛”
第一部分：洪适《隶释》这段文字释义（讲汉代为何把郡丞、县丞叫 “卿”）
原文：
隶刻有《武开明碑》终于吴郡府丞，其子荣碑中书为吴郡府卿，《沈子琚碑》有云县丞犍为王卿，讳某，字季河，据史及碑，则汉人盖有称其丞为卿者。
字词注释
隶刻：隶书碑刻、汉碑
终于吴郡府丞：武开明一生最高官职是吴郡府丞
府丞：郡太守的副手，一郡二把手
其子荣碑：武开明儿子武荣的石碑
吴郡府卿：武荣碑文里，把父亲武开明这个 “郡丞” 尊称成 “府卿”
县丞犍为王卿：犍为郡某县的县丞，碑文称作 “王卿”
县丞：县令副手，一县二把手
讳某：古人避讳，不直称人名，写作 “讳某某”
据史及碑：对照《汉书》史书，再结合存世汉碑文字
盖有：原来、大概有这么一种惯例
书面直译
现存汉碑里，《武开明碑》记载武开明官至吴郡府丞；他儿子武荣的碑文，直接称武开明为 “吴郡府卿”。另一通《沈子琚碑》也写，犍为某县的县丞王某，被称作 “王卿”。结合正史典籍和汉碑文字来看：汉代人，习惯把郡丞、县丞这类副长官尊称为 “卿”。
四川话通俗讲
汉代郡太守、县令是一把手，郡丞、县丞是二把手。
按《汉书》书面官名，只能叫 “府丞、县丞”，但民间、刻碑的时候，大家会客气尊称这些副手为 “卿”，叫 “府卿、县卿”。
拿两块汉碑举例：武开明当吴郡二把手，他儿子立碑不叫他府丞，尊称 “府卿”；犍为有个县丞王某，碑文直接叫 “王卿”，证明汉代这是通用叫法。
补充背景（贴合你之前辛通达碑）
你之前辛碑里有 “府卿明府”：
明府：百姓尊称都尉（一把手辛通达）
府卿：尊称副手李仲曾（属国丞），正好对应洪适这段考证，解释了碑里 “卿” 字的来源。
第二部分：赵明诚谈 “坟坛”
原文：坟坛者，古未有土木像，故为坛以祀之，两汉时皆如此。
字词注释
坟坛：汉代祭祀逝者、先贤的土筑高台，坟前的祭祀祭坛
土木像：木雕、泥塑的人物神像
为坛以祀之：修筑土坛，用来祭祀亡者、先贤
两汉时皆如此：西汉、东汉全是这个规矩
书面直译
什么叫坟坛？上古时期，还没有木雕、泥塑的人像用来供奉，所以专门修筑土坛，在坛上祭祀先人、先贤；西汉、东汉两百年，全都是这种祭祀方式。
四川话通俗讲
坟坛就是坟前面修的土台子。古时候没得泥塑、木雕人像，祭拜死人、先贤，不在塑像前磕头，就在这个土台子上摆供品祭祀，西汉、东汉全都按这个规矩来。
补充金石常识
赵明诚是北宋金石大家，专门记录汉碑、汉祠建筑：
先秦到汉代，祭祀不流行造人像，只用土筑高台（坛）行礼；魏晋之后才慢慢流行泥塑、木雕神像，所以汉碑里频繁出现 “坟坛” 二字，唐宋碑刻反而很少见。
两段文字的作用总结（洪适为啥要写这两句）
前一段考证 “卿” 的称谓：专门解释《辛通达碑》里 “蜀郡属国明府、卿犍为李君”，为什么李仲曾被称作 “卿”，解决碑文官职称呼的疑点；
后一段赵明诚坟坛论是金石通用常识，用来解读其他汉碑里祠墓祭祀相关文字，是宋代金石学基础考据结论。







洪适的《隶释》中关于“府卿、县卿”的记载有哪些？
赵明诚《金石录》中关于“坟坛”的记载有哪些？
汉代还有哪些官职被尊称为“卿”？

川康边风云

驳论：“此碑应即指永寿二年蜀郡属国夷叛” 四条核心反驳论据
原文立论逻辑：碑文 “夷羌虏贼，顷年畔厉，有道则服”，匹配《后汉书・桓帝纪》永寿二年（156）蜀郡属国夷叛，判定碑文记载即此事。
一、时间跨度矛盾：“顷年” 不能特指 8 年前单一叛乱
字词训释
“顷年” 意为近年、连年、数年间，是复数概括，不是单指某一年的单次动乱。
立碑在延熹七年（164），距离永寿二年（156）相隔8 年，时间跨度极长。若仅指 156 年一次叛乱，绝不会用 “顷年（连年作乱）”，只会单述 “永寿二年夷叛”。
同期多重动乱史实佐证
桓帝朝蜀郡属国、益州西南夷持续叛乱不止永寿二年一次：
永寿二年（156）：蜀郡属国夷叛；
延熹二年（159）：蜀郡三襄夷寇蚕陵，杀长吏；
延熹四年（161）：犍为属国夷大举入寇，益州刺史山昱出兵斩首一千四百级才平定中国社会科...。
碑文 “顷年畔厉” 是概括 156—164 这八年间连续多起夷羌动乱，并非单单锁定永寿二年那一场。强行将 “顷年” 绑定 8 年前单一事件，完全违背汉代文言语词习惯。
二、族群记载不匹配：碑文兼写 “夷、羌”，永寿二年仅记 “夷叛”
碑文原文：夷羌虏贼，顷年畔厉，同时并列羌、夷两类族群作乱；
《桓帝纪》永寿二年原文只写 “蜀郡属国夷叛”，通篇无羌人参与叛乱的记录；
延熹年间的动乱才是羌、夷联合寇边：延熹二、四年的寇乱，同时涉及山区夷人与西羌分支，和碑文 “夷羌” 并举完全对应。
若碑文专指永寿二年事，不该凭空多出 “羌” 字，立论忽略碑文 “夷羌并举” 的关键文本细节，史实族群要素对不上。
三、碑文叙事逻辑：叛乱是背景铺垫，核心是辛、李二君安民抚边
碑文完整行文逻辑：
先写本地山水险阻→再写夷羌连年叛乱、边境动荡→再称颂辛通达、李仲曾二人以德治边、抚恤百姓、不用征伐，令夷羌归服；最后才写修桥便民。
“有道则服” 是全文关键：依靠仁政安抚，而非军事镇压。
永寿二年叛乱结局：史书仅记 “夷叛杀略吏民”，无属国都尉以德怀柔、不战而服的记载，未提及辛、李二人任何平乱、安抚事迹；
延熹年间几次动乱，益州刺史多次出兵杀伐，而碑文通篇颂扬长官 “不忍战民”、靠恩德降服异族，对应延熹初年平定乱局后的休养生息，贴合立碑时辛通达任职属国都尉的施政实绩，与永寿二年单纯兵祸叙事完全割裂。
四、地理、行政与碑主身份错位
永寿二年叛乱发生时，无史料记载辛通达已担任蜀郡属国都尉；辛通达任职、立碑全部在延熹七年，他是延熹年间治理边境的长官，永寿二年动乱发生时他尚未在此地主政，不可能在自己的纪功碑中，专门去歌颂八年前、自己并未参与处置的旧乱。
永寿二年叛乱仅笼统记作 “蜀郡属国夷”，未关联汉嘉、严道、徙、旄牛四县要道；而碑文写四县往来险途、夷羌长期侵扰关隘，是延熹初年持续寇掠山道渡口的长期边患，不是永寿二年一次性短期叛乱。
总结完整驳论段落（可直接引用）
此说不成立，理由有四：
第一，时间与词义抵牾。碑立延熹七年（164），永寿二年（156）距立碑已隔八年，“顷年” 指近年连年动乱，是复数概括，不能专指八年前单次叛乱；桓帝朝蜀地夷羌作乱贯穿永寿至延熹，除永寿二年外，延熹二、四年均有大规模寇边，碑文是总括数载边患，非独记永寿一役。
第二，族群文本不符。碑文并言 “夷羌” 同叛，而《桓帝纪》永寿二年仅书 “蜀郡属国夷叛”，无羌人作乱记载，延熹年间动乱才夷、羌并举，与碑文文字契合。
第三，叙事主旨割裂。碑文称二君 “不忍战民”，以德怀柔使夷羌归服，核心颂扬辛、李二人抚边仁政；永寿二年叛乱仅记夷人杀掠吏民，无都尉以德安民的相关史事，叙事逻辑无法对应。
第四，碑主身份时间错位。永寿二年动乱发生时，辛通达尚未出任蜀郡属国都尉，此碑为辛、李二人治边纪功，不会追溯自身到任前八年、未曾参与处置的旧乱。综上，碑文所言夷羌畔厉，不能断定即永寿二年蜀郡属国夷叛。

川康边风云

《隶释》（原文 “吏续” 为笔误，是洪适《隶释》）里记载，《蜀郡属国辛通达李仲曾造桥碑》的碑首雕刻了四个人物；《是邦雄桀碑》碑身上方刻麒麟神兽，下方刻牛头纹样。
我亲眼见过《中梧台里石社碑》，它的碑首刻有人物、树木、飞鸟走兽之类图案，纹饰造型精美稀有，格外别致。
总的来说，石碑这种形制兴起于东汉时期，碑刻的造型样式、纹饰装饰在这一时期快速成熟完备，成了后世所有石碑、碣石的范本；而且汉碑取材包罗万象，构思灵动洒脱，后世的碑刻根本赶不上这份格局与创意。
关键字词注释
吏续：讹写，宋代金石典籍《隶释》，洪适所著，专门收录汉碑；
碑首：石碑最上方的碑额区域，是汉代画像雕刻核心位置；
石社碑：乡里祭祀土地、社神的纪事石碑；
要而言之：总而言之、概括来讲；
碑碣：长方形刻石称碑，圆首短石刻石称碣，合称泛指所有石刻碑记；
取材之广泛，构想之自由：一指画像题材不设限制，山水、人物、神兽、日常场景全都能刻；二指构图不受拘束，风格浪漫奔放；
不容后世追随：后世唐宋碑刻纹饰刻板、题材单一，比不上汉碑的艺术格局，难以复刻。







《蜀郡属国辛通达李仲曾造桥碑》的碑文还有哪些值得探讨的地方？
《蜀郡属国辛通达李仲曾造桥碑》的历史价值有哪些？
《蜀郡属国辛通达李仲曾造桥碑》的书法艺术特点是什么？

川康边风云

道桥掾相关语料整理表
表格
序号        文献出处        碑刻 / 铭文名称        道桥掾职名        核心履职记载        地域 / 行政层级
1        《隶释》卷十五、《东汉文纪》卷二十八        《蜀郡属国辛通达李仲曾造桥碑》/《青衣尉赵孟麟羊窦道碑》        南部道桥掾        与军功卒史杜沂、领道杨瑗一同主持修造索桥工程，是修桥核心主事官吏        蜀郡属国（边地属国），县级 / 属国级佐吏
2        《隶续》卷十一、《八代文萃》卷一百七十三、《全后汉文》卷一百二        《武都太守李翕天井道碑》/《司空孔扶碑》        西部道桥掾        主持开山凿石、修整天井山道路，加固道路防塌陷倾覆，保障四方通行；负责工程施工与质量管控        武都郡（边地郡），郡级分部佐吏
3        《隶续》卷十一        《武都太守耿勋碑》        西部道桥掾        主持修整西阪道路，保障通行安全，是太守治下道路工程核心执行者        武都郡，郡级分部佐吏
4        《水经注・谷水》引、《全后汉文》        《上东门石桥右柱铭》        道桥掾        主掌石桥修建的采石、施工全流程，与河南尹、水曹掾、将作吏协同完成洛阳上东门石桥工程        河南尹（京畿郡），郡级工程佐吏
5        《隶续》卷十五、《全后汉文》        《汉安长陈君阁道碑》        道桥掾        参与汉安县阁道（栈道）修建工程，是县级道路工程主事官吏        犍为郡汉安县，县级佐吏
二、道桥掾职官深度分析
1. 核心职掌：东汉专职路桥工程的基层技术型佐吏
道桥掾是东汉专管道路、桥梁工程修建、维护、修缮的专职佐吏，核心职责可分为 3 类：
施工主持：负责开山凿石、修桥铺路、栈道修建等工程的全流程执行，是工程现场的核心主事官（如武都郡西部道桥掾主持天井山道路修整、蜀郡属国南部道桥掾主持索桥修建）；
质量管控：负责工程质量验收，保障道路桥梁坚固耐用，防范塌陷、倾覆等安全隐患，直接关系到官民通行安全；
工程协同：配合郡 / 县长官、分部都尉、水曹掾、将作吏等，完成大型路桥工程的统筹推进，是地方基础设施建设的核心执行岗位。
2. 隶属层级与分类：覆盖郡、县两级，按地域分部设置
郡级道桥掾：多设置于边地郡、京畿郡，按郡内方位分设 “西部道桥掾”“南部道桥掾”，归郡太守、郡都尉管辖，负责郡内跨县的大型路桥工程（如武都郡西部道桥掾、河南尹道桥掾）；
县级道桥掾：设置于县、属国辖下，归县令、属国都尉管辖，负责县内、属国境内的道路桥梁修缮（如汉安县道桥掾、蜀郡属国南部道桥掾）；
边地郡、属国（武都郡、蜀郡属国、犍为郡）道桥掾设置最普遍，这类区域多山区、峡谷，蜀道栈道、索桥工程需求大，是边地治理的核心民生岗位。
3. 任职人员特点：本地籍贯、有工程实操经验
任职者多为本地籍贯：如武都郡西部道桥掾为下辨人（武都郡属县）、蜀郡属国南部道桥掾为汉嘉人（蜀郡属国治所），熟悉本地地形、水文，适配山区路桥工程的实操需求；
常与军功卒史、领道、水曹掾等职协同：道桥掾主工程施工，军功卒史负责工程人力调度，领道负责道路日常巡检，水曹掾负责水利水文配合，形成完整的路桥工程管理体系。
4. 时代特征：东汉中后期边地开发的产物
道桥掾一职集中出现于东汉桓帝、灵帝时期（永寿、延熹、熹平年间），对应东汉中后期西南、西北边地大规模开发，蜀道、河西道等山区道路持续修缮，需要专职官吏负责路桥工程，是汉代地方治理精细化、基础设施建设专业化的体现。
5. 与 “领道” 的区别
领道：侧重道路的日常管理、巡检、通行秩序维护，是道路行政主管；
道桥掾：侧重道路、桥梁的工程修建、修缮、质量管控，是工程技术主管，二者常协同完成路桥建设相关事务。

川康边风云

一、碑文中的道桥掾：杜沂（南部道桥掾）
依据《隶释》卷十五《辛通达造桥碑》碑末题名原文：
領南部道橋掾、軍功卒史，漢嘉杜沂，字祖長
官职全称：南部道桥掾，兼军功卒史
职能：这座索桥工程的总负责人，专职主管路桥修建，调度工匠民夫，全程督造桥梁，就是前文所说 “道桥掾” 一职。
补充区分杨瑗：杨瑗是领道（道路日常巡检、行政管理），不是道桥掾，二人搭档配合修桥。
二、碑里籍贯标注为汉嘉县的所有人
汉嘉是蜀郡属国治所（今雅安一带），碑中明确标注「汉嘉」籍贯的官吏共三人：
杜沂：汉嘉杜沂，字祖长（南部道桥掾，核心工程主事）
杨瑗：汉嘉杨瑗（领道，道路巡检主管）
杜闰：汉嘉杜闰（荷吏、从吏，基层办事差役）
另有本地出力工匠、义徒也为汉嘉人，但无完整姓名留存。
三、极简总结
道桥掾 = 杜沂（南部道桥掾）
籍贯汉嘉县的官吏：杜沂、杨瑗、杜闰，三人均是本地人。

川康边风云

逐句白话直译（贴合汉代碑颂文风，通俗好懂）
赫赫皇辟，矜哀下民。
威严宏大的大汉天子，怜悯体恤底层受苦百姓。
赫赫：盛大威严的样子；皇辟：指汉桓帝；矜哀：怜惜、悲悯。
命彼喉舌，拜我明君。
于是选派心腹重臣，任命这位贤明长官来到我们这里。
喉舌：朝廷外派的地方重臣，是天子传达政令的耳目心腹；明君：称颂辛通达。
惟君至德，应甫及申。
咱们这位辛都尉德行完备高尚，堪比古时贤臣仲甫、申伯一般。
至德：极高的德行；应甫及申：化用周代贤臣尹吉甫（仲甫）、申伯典故，用来夸赞辛通达有古圣贤的仁政。
整段连贯白话
威严的天子怜悯天下百姓，特意选派心腹贤臣，任命辛君前来治理这片边地。辛通达德行崇高，如同古代尹吉甫、申伯那样仁厚贤良。
补充背景
这一段专门称颂辛通达（蜀郡属国都尉，一把手 “明府”），后文 “西征鄙国，抚育犁元” 一段才是赞副手李仲曾；“应甫及申” 是汉代碑刻常用恭维写法，拿上古治国贤臣类比地方长官，抬高辛通达的治政功绩。

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延熹七年 （ １６４） 《蜀 郡 属 国 辛 通 达 李 仲 曾 造 桥 碑》 官吏题名均为单名，但义工均为双 名， 如 王 文 宰、 王 汉 期。 延 熹 四 年 成 都 《郑 子 真 残 碑》 可 以 辨识的人名有：郑子真、潘盖、吕子近，⑥ 有单名，也有双名。 …
… ⑥ 洪适：《隶释》 卷 １５ 《蜀郡属国辛通达李仲曾造桥碑》、《郑子真宅舍残碑》，第 １５９—１６２ 页。 ⑦ 罗开玉：《关于 〈建安四年北江塴碑〉 的几点认识》，《四川文物》２０１１ 年第 ３ 期。 …
… 此 外， 现 存 东 汉 记 录 有 双 名 的 资料，很多都与官府有关，如刘平 国 摩 崖、 辛 通 达 造 桥 碑。 蜀 郡 《繁 长 张 禅 等 题 名》 中， 官 吏 为 “姓 ＋ 单名 ＋ 字” 形式，夷王为单名，民、羌侯、羌民等则均为双名。 …

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蜀郡属国 《隶释》卷十五《蜀郡属国辛通达李仲曾造桥碑》： 惟延熹龙在甲辰三月甲子，伤民康集，济舟扶携□□□□□忧，造此莋桥，□之□基。改奢就俭，莫不安之。


以五月甲午竟，领道杨□荷杜仁领道杨瑗□□叙德勒石，文不能叹一，以褒贤君。其辞曰： □□我邦，乾坤垂极。□□土势，□汜反侧。一、辛通达提拔去向：现有史料只能做推断，无确切迁官地名
1. 碑文原文依据
碑末颂辞：必□□㦱君高，遷取公□侯，福㳅後昆
碑文是延熹七年（164）立碑时的祝祷之词，只祝愿他高升、位列公侯，没有刻出他实际调任的官职、地点。
《隶释》《全后汉文》所有校勘、题跋，都没有记载辛通达离开蜀郡属国后的任职履历，《后汉书》正史也无此人传记。
2. 东汉边地都尉常规升迁路径（贴合辛通达身份）
辛通达本职是蜀郡属国都尉（边地军政一把手，秩比二千石），东汉这类官员正常提拔分两类：
内迁中央：迁中郎将、校尉、光禄大夫、侍中等近臣；久有治绩者可升任九卿（卫尉、大鸿胪）；
转任内地郡太守：调任中原、江东大郡太守（颍川、南阳、吴郡等，他老家颍川阳翟，极有可能回河南周边郡任职）；
晋升边郡太守：益州、凉州大郡太守（广汉、犍为、武都等）。
3. 关键结论
没有任何金石、正史材料能锁定辛通达具体提拔到哪个郡 / 哪个中央官职，只能确定：
立碑时众人预判他会高升至二千石高官（太守、九卿、中郎将），但后世无文字记录他实际迁任何处。
二、辛通达籍贯：颍川阳翟辛氏（今河南禹州），东汉同期辛姓名人
1. 同时代最知名辛家人物：辛延年（东汉桓帝、灵帝时期）
籍贯：大致颍川一带，与辛通达同郡望；
身份：东汉乐府诗人，传世名作《羽林郎》，是汉代最有名的辛氏文人，和辛通达属于同一时代。
2. 两汉辛氏大族脉络（颍川、陇西两大支）
（1）颍川辛氏（辛通达本支，阳翟）
东汉颍川阳翟辛氏没有顶级三公重臣传世记录，属于地方仕宦家族：
家族特点：多出任郡佐、边地都尉、县令，靠治边、民政起家，辛通达就是典型代表，靠蜀郡属国治绩得百姓立碑称颂。
（2）陇西辛氏（两汉顶级辛氏望族，同期强势）
东汉中后期陇西辛氏人才辈出，是全国知名辛氏支脉：
辛武贤（西汉宣帝，先祖奠基）
陇西狄道人，破羌将军，平定西羌，奠定陇西辛氏将门根基；
辛庆忌（辛武贤之子）
西汉名将，历任酒泉、张掖太守，长期镇守西北羌胡，官至执金吾，家族世代戍边；
东汉延续将门传统：陇西辛氏多人担任凉州都尉、边郡长史，和辛通达 “属国都尉” 官职对应，是全国辛氏里势力最强的一支。
3. 补充：延熹年间（164 年前后）和辛通达同期可考辛姓人物
辛延年：桓帝朝颍川文人，和辛通达同郡，是当时辛氏最知名文士；
陇西辛氏边地官吏：多名凉州都尉、长史，史书散见，无完整姓名留存；
无其他颍川阳翟辛氏高官见于《后汉书》、汉碑，辛通达是本地辛氏现存唯一有碑刻实证的人物。
三、补充区分两点关键信息
不要混淆：辛通达是颍川阳翟辛氏，这支在东汉没有三公级大人物；陇西辛氏才是将门望族，两地辛氏同宗不同支；
碑文只写 “愿他高升公侯”，属于汉代纪功碑标准吉祥祝语，不等于真实发生的迁官记录，目前没有任何史料查到他后续任职地点

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一、时间间隔：辛通达立碑（延熹七年，164 年）到三国关键年份
三国标准起算：220 年曹丕代汉建魏
魏国建立（220）：相隔 56 年
刘备建蜀汉（221）：相隔 57 年
孙权称帝（229）：相隔 65 年
蜀汉灭亡（263）：相隔 99 年
东吴灭亡（280）：相隔 116 年
辛通达是东汉桓帝中期官吏，三国辛姓名人全部是他同族后辈，中间隔两代人以上。
二、三国顶尖辛氏人物（全部为颍川阳翟辛氏，和辛通达同县同宗）
辛通达籍贯：颍川阳翟（今河南禹州），三国辛氏核心大族就是这支阳翟辛氏，全部史料可考厉害人物如下：
1. 辛评（兄长，袁绍核心谋士）
身份：辛毗亲哥哥，汉末袁绍麾下重要谋臣
事迹：长期辅佐袁谭，和郭图一派对抗审配、逢纪；建安九年曹操攻破邺城，审配怨恨辛毗投曹，将辛评满门诛杀。
地位：河北集团核心文官，史书频繁记载于《三国志・袁绍传》。
2. 辛毗（字佐治，曹魏三朝重臣，家族最高官位）
核心履历
早年跟随兄长辛评投靠袁绍，后作为袁谭使者出使曹操，顺势归魏；
曹丕夺嫡关键支持者，曹丕登基后任侍中，以刚直敢谏闻名，留下 “引裾强谏” 典故（拽住曹丕衣服阻止大规模移民）；
魏明帝时期，五丈原之战持节监军，死死拦住司马懿出战，诸葛亮听闻长叹：“彼有辛毗持节，吾无计可施”；
官至卫尉、颍乡侯，食邑三百户，死后配享魏文帝庙，是曹魏公认骨鲠直臣。
籍贯：颍川阳翟，和辛通达完全同籍，属于同一家族支脉。
3. 辛宪英（辛毗之女，三国第一才女、预言家）
生平：191—269 年，嫁泰山羊耽，西晋名将羊祜的叔母，载入《晋书・列女传》；
两大传奇预判：
曹丕被立太子后狂喜失态，辛宪英当即断言魏国国运不会长久；
高平陵之变劝弟弟辛敞出城追随曹爽，守住人臣本分；精准预言钟会灭蜀后必定谋反，提前保全家人；
后世评价：胡三省称 “女子智识，有男子不及者”，是三国最知名女性人物之一。
4. 辛敞（字泰雍，辛毗之子，辛宪英弟弟）
官职：大将军曹爽参军，高平陵事变后保全自身，后官至河内太守、袭爵颍乡侯；
关键事迹：高平陵之变时内心惶恐，全靠姐姐辛宪英指点才避开杀身之祸，平稳走完魏晋仕途。
5. 其他次要辛氏人物（三国零星记载）
辛韬：曹魏官吏，曾向司马懿讲述袁绍旧事；
辛机、辛曾：魏、吴基层郡守，无重大事迹；
辛冉：蜀汉后期官员，蜀亡后入晋。
三、补充家族脉络（打通辛通达与三国辛家）
郡望同源：辛通达、辛评、辛毗全是颍川阳翟辛氏，先祖为西汉陇西辛武贤家族，东汉初年迁到河南阳翟；
辈分关系：
延熹七年（164）辛通达任蜀郡属国都尉；
辛毗主要活动于 200—235 年，比辛通达晚约 50 年，属于同族晚辈；
家族特点：
东汉中期辛通达靠边地民政立功立碑；汉末三国辛氏转入中原政坛，靠谋略、直谏、家学崛起，成为曹魏知名士族。
四、通俗总结
时间：辛通达造桥立碑是 164 年，三国魏国建立距离此时已经过去 56 年；
同族厉害人物：
辛评：袁绍顶级谋士；
辛毗：曹魏三朝重臣、侯爵，五丈原拦司马懿的名臣；
辛宪英：三国传奇才女，看人看事极准；
辛敞：魏国河内太守，辛毗之子。
全部和辛通达是河南禹州同宗老乡。