（原创）童年---外婆---丘垭李封观

何小小 · 发表于 2010-2-16 16:14

记：

  十年风霜歧路行，牛去虎来昨曾酊。

  曾惜黑发崇白羽，但瘦朱颜剩红吟。

  幽思后山寄南山，忆追潭亭登北亭

  长是红尘烟雨里，如梦如幻尽飘萍。

1。童年印象。

  我的童年是在南部的一个乡下度过的。

  这个地方处于南充与绵阳的交界之处，隔着一条窄窄的小河沟，两地的人家隔河相望，比邻而居。鸡犬相窜，语言和生活习惯一切相同。附近的一个小水库是由两个村子的人共同修建的。到了农忙，收麦子和稻子的时节，全家一齐上阵，我们这些小孩子也要在旁边做些轻松的活儿，一天下来，那些草碎，弄得身体又热又痒，这个时候的水库，就成了我们最好的乐园。

  大人们，有的用废旧的汽车内胎，加上气，这成了最好的救生圈。而我们这些小孩子，也有自己独特的办法，就是用自己的裤子，把两个裤脚扎上，让裤子倒立，猛往水里一插，呵呵，一个鼓鼓的人造羊角就出现了。小小身体往两个角中间一躺，也可以在水里蹦达一会儿啦。

  故乡居住的地方叫住七家湾。其起源及名字由来到我们这一辈人中已不可考。传说，湾里的先人中有两个道上，法力神通广大。湾里有一口老井，其井盖圈就是由他们从外地用烟锅杆儿挑回来的。后来，他们故去在盐亭的凤凰山，是那片小山倒下来，上天把他们收去成仙啦。以前，在湾里的山上建有纪念他们的庙宇，后来破四旧，被推倒不见踪影。而前几年，家乡的一些长者，又重新为他们建起一座庙宇。逢庙会之日，香火不断，梵唱之声，不绝于耳。

  湾里还有一只锣鼓响器队。就是给红白事情，和唱戏伴奏的。每到夜幕降临之时，咿呀的板胡，高昂的笛声，喧嚣的琐拉，就响了起来。偶尔还有板凳戏入耳来。咚不弄咚呛，“我厌烦功名八股假道学，你无视道德文章女儿经。读西厢，悟人生；戏中人，戏外人。我是那多愁多病的张解元，你是那倾城倾国的崔莺莺。。。。。。”

那时候，这些词是断断听不懂的。多年后的今天，再读到这些戏文。前程功名，心事流水，尘缘宿命，也只能在古典的诗词里来慢慢细品浅吟了。“彩袖殷勤捧玉锺，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风。”再后来，慢慢也喜欢上了那些吹拉弹唱的乐器。在湾的伙伴中，有大部分人对于这些乐器，都是能来上几段。

上学了，学校不远，所有的学生都是走读。四川梅雨季节以持续时间长而出名。浠浠漓漓，半月不止。逢到雨季，提着鞋子，光脚踩着烂泥去学校，洗了脚才能穿上鞋子。还有好些同学没有鞋子，就赤着脚在学校里，光脚上学。冷到了，休息的时候，一群人，挤在一起，闹啊闹，我们称之为挤油。汗水长流，也不知道那个时候是冷嘛还是不冷啦。

在全班，我是年龄最小的一个。我五岁，而有的同学已经十几岁了。每天早上，背书是必不可少的。背不到，要挨手板和不能回家吃饭。很庆幸，我从来都是第一个去背到了的。或许是因为这些原因。在学校里从来没有挨过打。记得有一次，好多同学一起去小河里玩水，被老师知道了。所有的人，都伸出手来，排成一排，要挨手板。轮到我了，老师一摆手，你小，就不打啦。

这十几年来，社会剧烈变化，贫瘠的山村，已经养不活这么多的人。儿时的伙伴都陆续外出，北上南下，东奔西走至远方。家乡的音信与变化，以前都是靠千里的书信，以及从老家出来的老乡带来的。现在，则由于手机与电话的普及，瞬息之间，信息尽能掌握。只是，已经没有多少人，再去关心家乡的面貌与变化。也没有多少年青人，再想回去那个封闭的小山村了。

“焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行。”前段时间，回老家去了一次。那些小小的以及半大的小年青，竟然大部分都不认识。留在老家的这些老年人，日子过得苦啊。地还是那么多的地，而年青人都已外出，种地的担子就压在这些老年人的肩上。年青时，他们也有过辉煌的青春。有的是船长，有的是教师，有的是工人，有的是军官。但由于种种历史的原因，他们都纷纷回到了家乡。以务农为生，从此后，终其一生，就再也与这片土地与庄稼分不开。再看到那些曾经生龙活虎，步履生风的长辈们，大都头已白，鬓如霜啦。湾里的祖坟坡上，又增添了好些的新坟。

  虎年的春节，异客他乡。细雨霏霏，聚几好友于除夕。烫一壶酒，玩几把牌。或道几句家长里短，或评几段春晚如旧。不由忆起故乡的过年情形。为好吃油炸鱼而摔倒留在脸上的那道小疤；鞭炮放过后一群小孩疯抢没有炸的剩炮；拿上压岁钱去远远的商店买一包甜甜的水果糖；去几里外的戏台听那些听不懂的川戏。

  正月初一，相约去爬山。在朦朦的细雨中，登上凤岗公园山顶，圆龙阁最上面一层，一齐疯喊。喧嚣渐去，乡愁涌来。

  天空凝白，远山若隐。看薄雾如青烟，从山脚缓缓飘过。在一派的烟雨红尘中，世事从头减去，感悟逐渐侵来。昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。那些远去了的童年岁月，那些生疏了的幼时伙伴，那些记忆里曾写的豪情壮志，那些一回首已成百年的风雨歧路。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？

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2。外婆。

  “地瓜根根，两头伸伸，金不过，银不过，两只菜花脚儿缩一缩。。。。。。”

  “脚脚盘盘，手拉蓝线。。。。。。”

  在没有现在的留守儿童一词之说之前，我的童年大概也算是一个留守儿童了。那时，父亲在外地工作，一年也就过年时回来几天。外婆就经常长年累月地住在我们家里来带我。那些童谣，就是她教会我的。还有许多，现在只能记得些零星碎语。

  小时候的我，羞涩安静，不擅言辞，人称闺女子。外婆用高粱杆，串成一串，开始教我数数。三岁时，已经开始数到一百，开始加减计算了。有一回过年时，大人考我们一帮小孩，一年的季节是什么？比我大的小孩都还不知道怎么回答时，我已经脱口而出，春夏秋冬。这大概都是外婆平常教的所致吧。那时，不爱到处乱跑，经常在家用刀和竹子，做些弓箭，暗器之类的玩意。有一次，做了一枝箭，杆子是高粱杆，前面用削尖了竹筒作为导引。那次，那枝箭飞得好高，眼看到它飞到一块白云里面，然后就再也没有落下来。乡下的童年，没有电灯，夜晚非常地黑和宁静。晚上睡觉好怕啊。而我的绝招就是用竹筒绑上根橡皮，架一根削过的插上针的筷子。蹦好弦，就是一只暗器啦，不，应该说是按器。放到床头下面。有动静时，一按，哈哈，一枝短箭，嗖地就飞了出去。能飞好远呢。可惜，只能偷偷藏起来玩，让外婆看到，是要没收不误的。

  外婆用竹子编了个小小的簸箕，那是小小的我专用的。里面经常装一些炒的豆子，花生之类的，我小小的姐姐经常和我来抢里面的吃的，经常打得鸡飞狗跳，灰头土脸的。那时，我都不叫她为姐姐，直接叫名字，长大后，自己就改口叫姐姐了。大概也就是意味着开始自己懂事了吧。

  还有一件工作，那也是我每天必需完成的。就是家里所有的屋子及院子的地，归我扫。虽然经常我偷懒藏起来不扫，但似乎也没有因此而挨过打。到现在爱整洁的习惯，大概就是由于那个时候给养成的吧。

  再大点，我上学后，外婆就很少来我们家。

  因为相隔太远。外婆家离我们有四十里路，在南部县的丘垭乡。以前，公路不通，要穿过绵阳的两个镇的山路。爬山下河，再爬山下河，走大半天才能到。过年时，才能去她那里一次。她家附近有一个叫巨龙的小场镇。每次去她那里，同一帮表兄妹出去疯跑。还经常被外婆叫着我的小名训斥一顿。

  巨龙场上住着我的大姑，场下面住着我的小姑。巨龙场不远就是有名的李封观。经常我们一帮小孩走到李封观的山脚下玩后又跑回来。听到说那上面的皇娘坟。心里是充满了好多的好奇，而自己不敢爬上去看。

  我小学还没有上完，外婆就去世了。她三周年时，我随母亲而去为她上过坟。后来，相隔遥远，老家迁至南充。而我又一直辗转在外地。便再没有去过她家。

  外婆爱干净，喜热闹。她的坟，就与外爷靠在一起。以后，在那个世界里，他们会热火热闹闹的吧！听舅舅说，为他们立了块整洁的青石墓碑。经常地去走动和打扫。

  那个懵懂的小子，爱仰望着山外天边的白云，尽情地幻想山外那些精彩的世界。在经历了长长的世事浮沉，人海飘泊之后，童年时射出去的那只箭，它飞向哪儿去了呢？是否是被一只大大的鸟儿给叼走了呢？那些秘制的暗器，在老家的床头下面，还能翻到吗？外婆为小小的我而做的小簸箕，连同在她儿孙满堂的大家族里这个小小的我，在天国里，她后来还常常想起吗？

3。李封观。

觅古幽情有醴封，四顾山河击目中。

瑞手不难击天鼓，启唇遥呼有金童。

两溪合流汇洗马，群山环绕出巨龙。

状元皇后今何在？株株古柏贯长空。

这首诗里的巨龙，就是外婆家附近的巨龙场。而巨龙场不远，就是非常有名的李封观了。

舅舅是丘垭乡的教师，去他那里时，常常听他讲李封观的传说。

李封观又名醴峰观，位于丘垭乡东北部，座落在谢家山山梁上，它建于元大德十一年，距今已有700余年的历史。醴峰观之由来：是因山梁有口枯井，井泉甘冽，故有醴峰之称，观以封名。又东晋成汉升国主李特之妻罗氏生长于此地，后为皇太后，住在成都，因水土不服多病，经常思念故乡，渴望饮到醴峰甘泉，虽朝廷派专人驿马送水，但终因供水不继而病笃死去。其子大成皇帝李雄为纪念母亲，将遗体运回故乡埋在此地。并将七口井全部封掉，后人将“醴峰”写成“李封”。元成宗大德十一年（1307年）在罗氏墓前建庙一座。并称墓后山（又名铜锣山）为皇后山，皇后山海拔800余米，与剑门山脉相连。观上全长2公里，横亘于西北与东南之间。远眺其形状似如雄狮伏卧，皇后山一峰突起，恰似狮头，中部跌宕起伏，繁茂葱郁的古柏犹似狮鬃，延缓的东南山形崛起，形成了狮的腰、尾。

古庙现有大殿三座（分前殿、大雄宝殿、皇娘殿），大雄宝殿中梁上题记：“大元大德十一年太岁年丁未正月丙寅”。此庙属于元代建筑，大雄宝殿为抬梁式梁架，各旋角铺作斗拱，是全省7处元代建筑之一，有较高的历史和科学价值。2006年被国务院核定为第六批全国重点文物保护单位。

去年，为父亲过生日，舅舅及姑姑特地从丘垭过南充来一大家人团聚。又讲起李封观，说现在修得比以前要好得多了。有公路直通上山上。山上的各项服务设施也逐渐完善起来。力邀父母及我去一趟。只是假期匆匆，未能成行。

年少时，即使是去看了李封观与皇娘坟，恐怕，也看不懂什么。或许，还会因为当时只是一些破庙宇及一个旧土堆而留下不好的印象。而今，已经能理解到古诗里“状元皇后今何在？株株古柏贯长空”的历史幽感，却屡屡与它失之交臂。或许，记忆与想像中的李封观才是我最向往与最美好的吧！

  计划，在下次回去探亲时，会去为外婆扫墓，会去登临一次外婆家附近的李封观。

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断发 · 发表于 2010-2-16 16:34

沙发！！

何小小 · 发表于 2010-2-16 16:40

倍因淫雨而思亲，但将瑟风念故人。

嘻皮笑脸 · 发表于 2010-2-16 17:56

原创，顶起！

jinge6543 · 发表于 2010-2-16 18:00

外婆在我们心里，永远是平凡而伟大的女性！

东方妹儿 · 发表于 2010-2-16 19:00

小小这篇文章好有世事风霜的韵味，回首看来时路，乡愁亲情旧梦交织，让读者我感动身受。

新春快乐，问好小小。

东方妹儿 · 发表于 2010-2-16 19:02

如果换成陨曲--追梦，或许更有感染力

升南8196 · 发表于 2010-2-16 19:12

有意思.:lol

南充娃在西安 · 发表于 2010-2-16 20:45

还是可以撒
DDDDD

树懒 · 发表于 2010-2-16 21:20

小声问一声楼主，路线咋走，谢谢！

何小小 · 发表于 2010-2-16 21:39

小小这篇文章好有世事风霜的韵味，回首看来时路，乡愁亲情旧梦交织，让读者我感动身受。

新春快乐，问好 ...
东方妹儿发表于 2010-2-16 19:00 http://bbs.mala.cn/images/common/back.gif

近来比较欣赏一位写散文的大姐作品，她文中充满对世情的捻熟就轻，对生命的深刻理解。可以说，她的作品，是用性格与经历作就的，随意而丰富。我这一篇只是向她学习不成而类犬之作。既是对过往生活的一种回顾，也是想尝试下写作风格的转变而已。
这首音乐个人非常喜欢。并不想让此文的风格太过于沉重，只是想衬托生命与社会就是如此。

何小小 · 发表于 2010-2-16 21:47

小声问一声楼主，路线咋走，谢谢！
树懒发表于 2010-2-16 21:20 http://bbs.mala.cn/images/common/back.gif

在我的印象中，1。从南充到大坪的班车会经过丘垭，在柏尔岭下车。然后应该有车会经巨龙场直到李封观。
2。从升钟水库应该也会有车到那边。但那条路线我不太清楚。

作为南部县唯一的国家重点文物保护单位，个人觉得，非常值得一游。

何小小 · 发表于 2010-2-16 21:51

一览众山小的李封观，座落在川北盐（亭）、南（部）、剑（阁）、梓（潼）四县毗邻处。如今这里重又晨钟暮鼓，被命名为国家级重点保护文物，据说海外某李姓要人还欲来寻根问祖，皆因李封观有座神秘莫测的千年地下古墓＿＿皇娘坟。
　　据考证，长眠于古墓中的女主人姓罗，是祖籍渠县的西晋著名流民领袖李特之妻。据《华阳国志》和《资治通鉴》记载，李特的祖父是渠县地方官员，后被流放到甘肃，其子孙一心盼望重归故里，却遭到朝庭拒绝。到李特时，北方大旱，大批流民欲逃往天府之国求生，反受到朝庭打压，愤怒的流民在李特的率领下揭竿而起。
　　出生于李封观一带的罗氏女是一位巾帼英雄，她与李特结为夫妻后，为共同反抗西晋政权的腐朽统治而征战不息。后李特阵亡，罗氏又随儿子李雄继续坚持斗争，并于晋永兴元年（公元304年）攻克成都，李雄自立为王。两年后李雄在成都称帝，国号大成，追其父李特为景皇帝，罗氏女被尊为皇太后，罗氏病逝后归葬家乡铜锣山。
　　据说下葬初期，铜锣山日渐长高，当地人便在其墓侧修建一座玉皇楼压阵，后来又在旁边建了李封观，从此，人们便把铜锣山也称李封观。历史上的李封观经多次重建，现今保存较为完好的李封观，是峻工于元朝大德十一年正月（公元1307年）的庭堂式斗拱建筑，虽经山高风疾和多次地震考验，其主房结构至今却未见倾斜，书写于主梁上的峻工说明，仍清晰可见，这在全国也罕见。
　　由于李封观特殊的山势地形条件，五十年代政府在此建劳改农场时，曾组织犯人挖掘皇娘坟，十多天后，只见下面无数条石纵横重叠深不可测，结果不了了之；“文革”初期又有造反派来破“四旧”，结果还是无可奈何，更增加了千年古墓的神秘色彩。