: 咆哮万里触龙门
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妖怪虏获唐僧的容易程度令人发指。SO EASY了,以至每次我看到这里的时候都要怀疑孙君是不是在打假波......和神仙们的炒作方式不同,妖怪对于唐僧肉的处理方法主要是用炖的......然而妖怪们可能忘了,一块小小的唐僧肉,如果你没有过硬的后台关系,没权利吃。这也从一个侧面解释了妖怪每次绑到了唐僧肉,从来都不会狼吞虎咽,总要思前想后,患得患失,经过一番充分的思想工作动员,最后也都下不去口。其实不是妖怪仁义,而是他们有原则。
在其它影视作品当中,代替妖怪位置的绑匪,经常都会选择性撕票。即使是根据好人不死的小强定律,类似唐僧的正面形象也多少总要有选择地牺牲一两个,比如杨老令公和杨七郎。如果通篇演的都是好人无法被坏人伤害到的话,那观众一定会骂这戏太假。
偏偏我们就没有骂过西游记。因为这戏真的厉害,厉害到神仙妖怪串通一气,神仙成了妖怪的干爹或者老上级。对于有这样背景或后台的妖,我们叫他妖二代。
脍炙人口的唐僧肉,妖二代们为什么不敢吃呢?当我看到浑身是胆的青牛精面对唐僧一声叹息的时候,我看不下去了:他又不是打不过孙悟空,即使两人徒手格斗的时候,孙君也没占到任何便宜......那是因为妖二代们心里明白:唐僧肉看起来是个香饽饽,实际上是个烫山芋。是个雷。
妖二代想吃唐僧肉是要付出极端代价的:吃完唐僧办成铁案,到时候孙君给你来个我很生气我后果很严重......一通官司打到天庭,八成会连累到自己的老上级。这正是唐僧佬易得,唐僧肉难吃啊。
到最后妖怪全白忙活了。这就好比是吃大餐,什么贵的都点到了,结果却什么也没吃到嘴里。
所以说妖二代的命运是不由自己掌握的,其所拥有的法力和兵器也就没一定:一会儿是笑面弥勒的面口袋,一会儿是太上老君的裤腰带......在原作设定的有关妖二代的牛B程度,也大多是和他们的出身背景有关。先说闹得最凶的。狮驼岭那老哥仨,后台分别是文殊、普贤菩萨,至于那个大鹏,那就更不得了了,据说是如来佛祖的亲娘舅,也不知是从哪论的......所以也就端的厉害。过来是谁了?太上老君的青牛精,太乙真人的黄狮精......再往下是啥啥神仙的小童子、啥啥天王的干女儿......这些大家都很熟悉,没有必要一一赘述了。
掌握他们命运的两个角色,一个是老上级,一个是孙悟空。先说孙悟空。一般遇到这种情况,孙君都会适时采用回避原则,也就是一个屁颠跑去通知他们的黑后台,然后交给后台内部处理。即使是个黑水河里的泼泥鳅,因为和西海龙王沾亲,孙君也都不便干涉,推说是人家龙王的家务事——省得自己最后倒落个得不会做人。
所以说能够最终决定这些妖怪的命运的,还得说是老上级。结果大家都知道,大事化小,小事化了,不了了之了。
直到遭遇了70码,我才真正读懂了西游记。
整个一个唐僧取经的故事,简直就是一部摆平的哲学。对于孙君来说,你可以打不过他,实际上你也用不着打得过他,你所要做的全部事情,只不过是将他摆平。
你以为孙君果真也就打不赢妖怪吗?错误!打狗也得看主人,这么简单的道理,经过五百年来的学习消化,孙君早就门清了。后来孙君经常挂在嘴边的一句话是:“哦,原来这妖怪是XX大仙那里的人,行,我找他去!”要不然就直接找到玉帝或者如来:“帮我查查吃我师父的家伙是从哪里来的妖怪......”,打都懒得打了,上来就挖黑后台。每每到了这个时候,玉帝作为神仙家族的总头目,一般都会有所作为,查一查各官署有没有私自下界人员,并表示不好意思,下不为例。结果呢?桃花依旧年年开,妖怪天天下界来。
几乎所有我们叫得上名儿的神仙,个个府上都有家属下界为妖。有的神仙家里,还接二连三地出现这种情况(比如太上老君)。不告他个行政不作为,至少也是在妖籍管理上存在严重漏洞吧?
至于那些遭到内部处理的妖二代,在取经团队经过之后,有没有再次跑回原有山头重新上岗,或者被神仙安排到其他岗位改头换面,因为原作没有交代,我们也就不得而知了。
<西游记中那些我们忽视的细节>
我们试着讨论一下内部处理的执法精神。在成功摆平了妖怪之后,我们最常见到的场景是:
妖怪鬼喊:“大圣,别杀我,我干爹是谁谁谁!”
这时候神仙华丽现身,“大圣,手下留情,饶过它这一次吧。”
接着孙君口头上对神仙予以谴责:“你纵容家属下界的为妖,你该当何罪。”
实际上对方只要含笑承认“我管教不严”,双方也就属于打哈哈。这时候孙君往往会比较巧妙地岔开话题,比如索要对方的作案工具(也就是他们通常说的宝物),或者不经人家的允许,自己偷偷地咪下来,结果被人家一眼看穿,敌我双方再今天天气哈哈哈一番,也就算彼此都能交差。至于他们本来交谈的主旨,也就是纵容家属下界的为妖该当何罪的论断,倒早给抛到九霄云外去了。
毕竟九九八十一难,以后大家还有合作的机会......
至于神仙为什么一定要索还作案工具呢?这位看官说了,既然自己有愧于心,还不如作个顺水人情,把他送给孙君算了!真要这样下去,孙君也就成了开杂货铺的了......其实这是个绝对的命题错误,哦,你把人家的师父抓了,还要把作案工具留给人家,到时候孙君阴你,把你捅到玉帝那里,八张嘴也说不清了。莫要让人家拿住自己的把柄,所以说这叫销毁物证。现在你已然拿到了物证,剩下的就是堵住孙君的那张破嘴了。
神仙打岔的常用语是:“待我回去好生管教这个孽畜,你还是赶紧去找你师傅吧!”典型的治外法权。
宁可相信这世上有鬼,也别相信70码混水。
<后记:可恨之妖或有可怜之处>
没道理妖怪总是很幸运的。那妖怪倒底有没有壮烈牺牲的?当然有。整个九九八十一难,还不死上个把妖怪,真要是这样躲猫猫,那这戏以后还怎么往下演?
有一类妖怪我忘了说了。土生土长的本地妖怪,比如白骨精,比如豹子精。就这种既没背景也没后台的下九流妖怪你还想吃人家唐僧肉?不仅这个想法本身就很成问题,而且还直接影响了我们有关系的妖怪吃唐僧肉的企图,打死你都不多。这正是同妖不同命哟。
小时候觉得西游记好,好在哪里,不知道。长大了觉得西游记坏,坏在哪里,直到今天才想明白。但是吴老先生肯定一早就想明白了,所以他笔下的西游记才成了一部流传逾古的经典。这是一部浓缩了的世间百态。浓缩的不一定都是精华,也有可能是一泡脓水。
(作于2009年6月30日,本书写作前,现在看来,我之前想表达的东西基本上已经表达清了)