绵阳历史悠久，人杰地灵，孕育了众多诗人、墨客，仅绵州的乡贤，许多都是“出类拔萃”、“重德高俊”之士，在“贤治”、“清政”、“奉献”等方面显耀于绵。绵州在宋、明、清各代均由有德之士盖古贤堂，使后人得以景仰，鼎盛文风，形成了“崇文尚贤”的古风，一直沿袭影响至今。
绵阳自西汉高祖六年（公元前２０１年）置涪县，史志记载老百姓者，涪翁当属第一人，而且姓什名谁都不清楚。有诗《游渔父村》，作者也不知姓名，道出了涪翁的来历：
白云深处碧溪流，渔父逍遥溪上头。
世际周秦嫌逐鹿，身潜江渚伴浮鸥。
桃源鸡犬名还在，柳浪纶竿事竞休。
风景尽随烟水去，依稀新月旧时钩。
可看出早在春秋战国末期，就来到当时的绵阳沈家坝南端隐居。
据《后汉书·郭玉传》记：“初有老父，不知何出，常钓鱼于涪水，固号涪翁。翁乞食人间，见有病者，时下针石，应时而效，著《针经》、《诊脉法》传于世。翁授弟子程高，高授郭玉，玉为汉和帝太医丞。”今李杜祠尚保存有汉涪翁像碑一块（原置古春酣亭中）。书赞：“西汉中微，名贤放逐，有一父老，不知何出。钓隐涪江，针经著录，弟子程高，再传郭玉，矫矫清风，依依乔木……”
今绵阳富乐山麓惠泽堰进水口处，为古渔父村，与南山隔江相望，村畔有黄斑石半没沙际，是汉涪翁隐居之处。
绵阳人民敬仰、怀念他。南山十贤堂（今白衣庵处）内祀涪翁、李仁、尹默、文儒、文轸、程德降、范辰孙、方任、范仑、张世则、万辉，共１１人。但由于“二文”合称为文公，故名十贤堂。由明代举人绵州李梓撰写《南山十贤堂记》，今堂废碑存，文见延贤山下，俗称鸡公石。石下为清嘉庆十七年（１８１２年）所建一堰沟，名“涪翁堰”。涪翁被列为十大乡贤之一。
１９９３年，绵阳永兴镇西汉墓出土文物“人体经脉漆雕”全国少见，堪称国宝，也是针灸问世于汉代涪县的佐证，涪翁也被誉为“针灸始祖”。
当今中国科技城，正筹备“绵阳中华科技名人雕塑园建设初步方案”。本土古代科技名人在嫘祖、大禹之后，别忘了涪翁、郭玉二人（了不起的医学家）。
另一位涪翁名黄庭坚。宋淳熙年间（１１７４－１１８９年）史祁任绵州知州，曾在州治内学署东立十贤堂，绘像祀之，亲为作记。《方舆胜览》记：“绘庞统、蒋琬、杜微、尹默、李白、陈该、苏易简、王仲华、欧阳修、黄庭坚十人像祀之，史祁记。”
又见李杜祠内，正殿祀李白和杜甫，左侧祀黄庭坚、陆放翁；右侧祀邓文原、赵鹏飞。
可见另一涪翁——黄庭坚在绵的名气很大。但这位涪翁的“涪”，却与涪江、涪城无关，而与涪州（涪陵）有关。
宋代大诗人黄庭坚（字鲁直，号山谷道人、涪翁）因修《神州实录》获罪，被贬为涪州别驾，安置在今黔江地区。当时他的表兄在夔州路作官，为避亲嫌，怕有包庇，又把他置到宜宾。
黄庭坚在宜宾期间，利用江北天然峡谷仿王羲之《兰亭集序》中“流觞曲水”意境，凿石造势，引泉水以通；又在石壁上刻“曲水流觞”四个大字。他常邀请文友诗朋到此流杯赋诗，现在江北公园“流杯池”保存完好，常年可“流杯”，是全国多处流杯池（三台东山公园亦有“流杯池”）中最佳者，其池为九曲形；黄庭坚在巨石东西两面还刻有“南极老人无量寿福”８个６尺见方大字。
黄庭坚在宜宾只住了三年便奉调回京，在宜宾期间作诗５７首、诗２３首、文赋１１篇，其“词章翰墨，日益超妙”。后人为了纪念他，在江北筑“吊黄楼”，公园内景点，也多以涪翁名之，如“涪翁谷”、“涪翁壑”、“涪翁亭”、“涪翁祠”等。（汤玉良）
|
本贴仅代表作者观点，与麻辣社区立场无关。
客户端下载
发表于 2005-7-31 09:34
