咏北川

北川老羌人

北川重建，当以保护禹羌文化和地震遗址，发展旅游业为目标。旅游业兴，则民生有依，经济社会事业有根。但却有人喋喋不休地大谈所谓大爱文化，要把北川打造成“世界大爱文化的中心”。甚至要请专家们帮北川“研究一下禅修文化，试着看能不能够让禅修生活化，让生活禅修化。”宽泛而言，禅，就是佛教的生活化，在禅之产生时就已“定义”，何须研究？其无知令人恻目。重建，是北川发展的全新起点，但现在已无新可言。一北川网民在2010年12月18日北川新县城新房子摇号分配当天的日志中说：唐家山堰塞湖两千余漩坪乡灾民或蜗居在安昌镇竹林寺下河坝板房，或在堰塞湖边搭个茅屋栖身。元旦节早上，同学发来短信说山里下大雪了，堰塞湖周边寒冷刺骨，升起两堆柴火也依然透心冰凉。因为他的家是用地震倒坍的房屋材料搭起的一个茅屋。悲天悯人，叹而歌曰：

蜀山逶迤钟灵秀，禹生石纽兴古羌。

万里清风水如练，千峰叠翠晓烟长。

栈道悬悬走绝壁，峡谷深深行马帮。

小坝腊肉名声远，马槽山深毓酒香。

土司从来趋势利，血性尽失如苍狼。

雪花一夜满空山，风穿四壁薄衣裳。

燃火取暖御寒冷，点点灯火照凄凉。

堰塞湖边野菊黄，几多旧泪染新房。

官场从来少净土，野村破庙杂忧伤。

空谈大爱误民生，庸而无能老夜郞。

心中无善耻云禅，衣冠俨然少心肠。

羌魂有骨折不断，天灾人祸土不荒。

禅而无禅处处爱，茶香依旧助清狂。

碉楼索桥碧峰静，山前残月送夕阳。

登临绝顶众山小，曲山关外横苍茫。

思绪化作云和雨，莽莽雪山觅野芳。

惟有东风是旧识，狂歌痛饮悯故乡。

（2011年1月6日）