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四川省历史学会会长谭继和、西南民族学院教授祁和晖夫妇联袂赋诗盛赞蓬安嘉陵第一桑梓

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最佳新人

发表于 2011-4-13 21:39 | |阅读模式





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四川省历史学会会长——谭继和


四川省社会科学院研究员,男,1940年生,重庆市开县人,中共党员,1965年四川大学历史系徐中舒先生指导的先秦史专业研究生毕业,后在北京中国社会科学院近代史研究所范文澜先生主持的中国通史组工作,长期从事社科研究和编辑出版工作,曾任成都市社科所所长、成都市新闻出版局党组书记兼局长、成都出版社社长、成都市社科联副主席、四川省出版工作者协会副主席、成都市政协常委、四川省政协委员兼省政协文史委员会副主任。现任四川省政协与成都市政协文史与学习委员会顾问、中国史学会理事、四川省历史学会会长、中国郭沫若研究学会常务理事、四川省民俗学会副会长、四川省巴蜀文化研究会副会长、四川省巴蜀文化研究中心秘书长兼学术委员会主任、四川省政府社科评奖委员会委员、成都市政府规划委员会专家组成员、成都市政府艺术指导委员会委员、成都市府南河整治工程文化顾问等职务,1992年起成为享受国务院特殊津贴专家,成都市第一届和第三届有突出贡献的优秀专家。
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  目前所从事的学术研究领域为文化史研究、旅游学研究、民俗学研究、城市历史文化研究、郭沫若研究、当代四川研究、主要专业方向为巴蜀文化。
主要著作有:《巴蜀文化辩思集》,主编和总策划有:《巴蜀文化图典》、《共和国五十年四川文史书系》(十二册)、《天府神游》、《历史文化名城--成都》、《夏禹文化研究》、《辛亥革命与中国现代化》、《郭沫若研究系列》、《世界历史演义》、《话说诸子百家》、《成都之最》等,发表有影响的论文120万字,主要有:《巴蜀文化研究的现状与未来》、《成都城市文化的性质及特征》、《三星堆神禖文化探秘》等。



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最佳新人

 楼主| 发表于 2011-4-13 22:03 |
回复 山水如画 的帖子

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  周子古镇,一片青瓦的记忆          

                                                             文 / 邓四平

          发布于:2010-7-20 22:03:18 ┊ 字数2038 ┊ 阅读2279 ┊ 
 

编者按
读过此文,古镇片片青瓦会带着清凉的雨意留在你的感觉中。在城市里并不多见的青瓦于我们也并不陌生,然而此篇带来的不只是诗情画意。古镇的青瓦是世间最美的精灵——渺小亦伟大,若用心读它,你会如醉如痴……




  青山拥四围,秀水绕三方。
  鱼鳞似的青瓦片,雪白的竹篾墙,金黄厚实的铺板门,竹树环抱,鸟语花香,记忆中的周子古镇俨然一帧淡淡的水墨画,而那绵延起伏鳞次栉比的古镇的青瓦房却最使人难舍和难忘。
  瓦是夏天雨中最美妙的乐器。炎热的酷暑,大雨瓢泼,雨的精灵俨然天才的钢琴演奏家。风乍起,阳光收敛了灿烂的笑容,树叶飘飞,仿佛华尔兹优美高雅的舞蹈,从鱼鳞似的青屋瓦面上悠闲而从容地走过,倏地又行云流水一般轻轻地远去。
  一丝丝的清凉,瞬间似穿越林间的昨夜长风,溢满整个心灵。
  炎热的夏天,渴望雨的来临,就像年轻时候的我们,渴望乡村最浪漫的爱情,小溪一般,淙淙地流淌过我们的心灵,山花一般,在梦里只留下些许莫名的惆怅和回忆。
  “铮铮叮叮”,“叮叮铮铮”。
  当清亮的雨帘顺着屋檐垂下万千条瀑布之时,巨大的轰鸣在屋瓦上仿佛千军万马,如战鼓,似铜锣,如高亢的呐喊,又似低沉的怒吼,如虎啸,似马嘶,如断金切玉,似撕布裂帛,让人胆战,令人心惊,更让人疑心那薄薄的屋瓦瞬间就会被万千只雨的巨臂撕裂,但是一切的担心却又都成为了多余。那片片的屋瓦在磅礴的雨的大军的冲锋陷阵中,却团结紧密如盾,气定神闲,万千只雨箭却被屋瓦的巧手幻化成千年出土的古老编钟的鼓锤一般,铮铮叮叮,叮叮铮铮地敲打出清越的乐声,舒缓之时似《高山流水》,欢快之时如《春江花月夜》,低回婉转之时也似《二泉映月》,慷慨激昂之时,更胜《黄河大合唱》让屋瓦下的人,领略一场大自然的音乐盛宴。
  落花一般,是轻轻的叹息。流水一般,是古街小巷润泽如酥的最美的回忆。
  暴雨无奈远遁,最终落荒而去。
  云开日出。瓦是最后的胜者和王者。古镇的瓦屋庇护了我们自由自在安逸舒适地生活和生存。
  平凡者往往伟大。渺小者往往坚强。
  瓦本来就是古镇里不平凡的精灵。瓦本来就是渺小但亦伟大的力。
  瓦是泥的传奇,更是火的神话。
  记忆中,故乡的农村修房造屋几乎无一例外都是用青瓦片盖房,也有专门做瓦的人从事着瓦匠的营生,但勤劳朴实的农人大多自己动手起窑烧造青瓦,原料是现成的自家农田里粘稠的泥,用脚踩,用手揉,反反复复地搅拌,那松软的泥巴全都被踩揉成凝固的混凝土一般,然后码砌成长城似土墙泥阵,制瓦的器具就似电视里制陶的工具,下边是一根粗壮结实的木柄,深深地插进土里,中间一块圆圆的木板,木扳上固定一个水桶似的圆木桶,制作瓦坯时,先将泥巴环绕圆木桶厚实地涂上一层,然后迅速地转动木桶,再用一个弓似的器具,将不整齐多余的泥割去,再用弓弦把圆圆的瓦坯平均划成几块,然后从泥坯中取走圆木桶子,一张泥制的瓦坯便成形了。
  在阳光下晾晒瓦坯,直到晒干,再整整齐齐地堆放进窑中,架上柴火烧制,几天工夫过后,窑上浇上水冷却数时,然后打开窑子,一皮一皮的青瓦也就锃亮地诞生了。
  那柔软的泥,在勤劳和智慧的手中,在火的炙烤中,瞬间变成了坚强的盾。抗击日晒和雨淋,抵御严寒和酷暑。
  漫漫的历史的长河,宁静秀美的周子,干净整洁的古镇,宛如一位沉着淡定的老人,温馨更从容。
  古镇从何处来,古镇又将回归到何处去。其实本不重要,人生匆匆,天下熙熙,去就是来,来就是去。
  惟有那古镇里青青的瓦片,见证着人间的悲欢和离合。从远古,到现在。穿越岁月的沧桑,庇佑着我们的生活和生存的同时,也让我们的心灵真实地感悟生命的真谛。
  大象无形。大道从简。自古亦然。
  时光荏苒,逝者如斯。如今,随着建筑技术的不断发展,当下我们城市的生活几乎都完全被一片钢筋和混凝土的森林所包围,那种鱼鳞似的青瓦片,雪白的竹篾墙,金黄厚实的铺板门,竹树环抱,鸟语花香的田园式生活,早已成为了我们心灵深处的一种梦境,那种身处高大的穿斗木青瓦屋下静静听雨安逸舒适的日子也渐渐成为了一种遥远的童话和奢侈的回忆。
  穿越时空的隧道,追忆千年的沧桑,轻轻地漫步在嘉陵江畔,静静地走进周子古镇那绵延起伏鳞次栉比的古风古韵的氤氲之中,艳阳高照的时刻,那古镇瓦屋上晶莹似水闪烁的阳光,向日葵一般让我们的目光为之聚焦。细雨飘零的时刻,那古镇瓦屋上淡淡袅娜朦胧的轻烟,戴望舒诗歌一般,让我们为撑着花纸伞丁香一样优雅的姑娘注目。
  那山,那树,那水,那草,那一切的一切,扑朔迷离,如梦如幻,更令人如痴如醉,沐浴着扑面而来徐徐的古风,行走在古街小巷的宁静氛围之中,让人仿佛走进了历史的时光隧道,梦回了童年的心灵家园。
  周子古镇,一桢美仑美奂的山水画卷,一册浪漫休闲的经典读本。
  周子古镇,一种雨后阳光的味道,一泓天街小雨润如酥的画意诗情。
  周子古镇,嘉陵江畔最美的记忆!
  


最佳新人

 楼主| 发表于 2011-4-13 22:10 |
  黄龙溪,那个菊花盛开的午后   

                                                         文 / 邓四平

发布于:2010-12-2 0:53:56 ┊ 字数3200 ┊ 阅读2388



 


  智者乐山,仁者乐水。
  确实没有想象到,在一马平川的川西坝子上,在距成都不远的一个叫双流县的地方居然还隐藏着这样一个秀美而充满灵气的古镇,古镇的名字叫作黄龙溪。
  提起富庶的川西坝子,人们往往第一时间首先想到的也许便是那句有名的“问道青城山,拜水都江堰”经典的旅游形象广告宣传语了。
  山因水而灵动,水因山而妖娆。山的高大巍峨壁立千仞,往往使人心生向往。水的博大包容气象万千,常常令人心生亲近。有山,有水,本已使人心驰神往不已了。而黄龙溪古镇惊奇地出现在这个有山有水的美丽富庶的川西坝子上,古朴,典雅,世外桃源一般,宛如一幅徐徐展开的繁华的《清明上河图》卷,让巍峨的名山更为耀眼。而古镇的宁静与秀美更好比行云流水的《兰亭集序》,梦里仙境一样,让旖旎的川西秀水更为婀娜多姿。
  十一月的冬末,薄雾蒙蒙。第三届名城古镇文化旅游节新闻发布会在黄龙溪古镇举行。同是名城古镇的蓬安周子古镇应邀参加出席会议,我们因此有幸与黄龙溪古镇有了一次短暂的亲密的接触。
  据当地历史记载,黄龙溪古镇古名“赤水”,又称“赤水河”,历史上又名“兰溪”,位于双流、彭山和仁寿三县交界之处。同时,据《华阳国志蜀志》记载:公元219年,“有黄龙现赤水九日”,此时占据西川的刘备君臣便不失时机地利用这种自然现象为其政治服务,将其视为“真龙天子”降临的吉兆,于是,由诸葛亮等人出面,300多位大臣集体上书劝进,拥戴刘备称帝。因此,可以说,黄龙溪便是蜀汉皇帝刘备的根据地和发祥地,是蜀汉政权的风水宝地。如今的黄龙溪古镇更是成为了远近游客前来考察蜀汉政权如何发祥的旅游胜地了。
  走进黄龙溪古镇,首先给人印象最深的便是古镇里各式各样的商铺林立,古色古香的商铺,大多店面是一个三尺余高的柜台,宛如鲁迅小说里描述的当街一个曲尺形的柜台一般。也有的店面没有柜台,矮矮的一道木头门槛,门槛上仿佛饱经岁月风霜的老人沧桑的脸上的皱纹一般,金黄色的铺板门拆卸开来,便是营业的店面。古镇的店铺柜台或者铺板门外大多均有屋檐,仿佛电影《廊桥遗梦》里的廊桥一般,游人便直接在廊檐下穿行,很是悠闲和自在。林林总总的店铺,有大有小,店面也有宽有窄,大多充满着浓郁的古色古香的气息,当然也有装点得淡雅时尚充满现代气息的商铺。
  古镇的店铺很多,多得几乎令人目不暇接,卖芝麻糕的,卖丁丁糖的,卖拉面的,卖烤红薯的,也有各式字画店铺,古玩店铺,奇石店铺,葫芦丝乐器店铺,丝绸店铺,缝纫店铺,卖油炸鱼虾的店铺,古装照相店铺,甚至还有店名为兄弟俄罗斯商品店的商铺,充满了浓郁的异域风情,更令人没有想到的是,虽是地道的古镇,但古镇里也依旧洋溢着浓郁的现代时尚气息,古镇里也有名为“四D电影”的电影院,门前站立着腰缠绶带俊男靓女不断地向过往游客招揽生意,海报上醒目地写着“每看一场四D电影票价10元”等等字样。也有直接就在路边街道屋檐一角拣个地儿摆个挑子贩卖豆腐脑和捏糖人的小贩。步入古镇,仿佛真的就步入了宋朝大画家张择端画笔下的《清明上河图》一般,让人疑心自己究竟是人在画中游,还是置身于现实的秀美古镇,走进古镇,俨然走进了一个神奇的梦幻世界。
  青青的石板路,弯弯曲曲的幽深的小巷,精致的小桥,吱吱呀呀的河畔水车,波光粼粼的黄龙溪水,闲适恬淡的古镇居民,一切的一切,随意而自在地构成了一幅起清新自然水灵灵的古镇风情画卷。
  走进黄龙溪古镇,给人另一个最深的感受亦像是步入了陶渊明笔下的世外桃花源一般。
  古镇的街道亦是青青的石板铺就,甚至街道中间设有还有天井一样的河床,也许我们来时正值枯水的冬季,河床里的溪水已经干涸,那形状各异的跳磴石完全显现出来,河床中雕刻得憨态可掬的乌龟也浮现出了往日的水面,上面有活泼可爱的小孩站立玩耍。河床的旁边,不时闪出一个小巧精致的花台,花台里栽有嶙峋的叫不出名字的树木,从那旁逸斜出的树姿来看,我们猜测那也许应该是梅花,瘦骨嶙峋的树身,苍劲有力,每一个枝桠都仿佛金丝铁线一般,屈曲盘绕,几乎全都在努力地往河床中间延伸,仿佛要在那往昔潺潺流淌的溪水中留下自己的倩影一般。
  慢慢地行走在古镇青青石板路上,人来人往,熙熙攘攘,彼此擦肩而过,人们的脸上洋溢着从容的微笑,行走其间,人们仿佛忘记了时光的流逝。虽是冬日,古镇里多有头戴各色花环的俊男靓女,那花环菊花编织而成,金黄色菊花居多,翠绿的叶片,灿烂的阳光一般,金黄的花环中间,往往缀有三两朵雪白的菊花,白雪一般纯净无暇,给人温暖舒适感觉的同时,亦给人冰凉冰凉沁人心脾的感觉,让人在这冬日的午后顿时眼睛一亮,精神仿佛亦一下子倍增了许多。
  那干涸的河床上,架设有精致的拱桥,也有平坦的石板桥,桥身上大多雕有张牙舞爪的双龙,戏珠的双龙栩栩如生,河床边还有高大的水车,水车虽然已不见转动,但那往日吱吱呀呀的水声仿佛依稀可闻。
  那桥上,偶而可见卖菊花花环的老人,额角爬满皱纹,步履有些蹒跚,手中拿着并不见多的几个菊花花环,但却并不大声叫卖,满是沧桑的目光只是期待地望着过往的游人。
  看着卖菊花花环的老人,我几乎不敢询问老人菊花花环的价格,哪怕花环即使非常便宜,因为我害怕自己因为不买而伤害了卖花老人那深深期待的眼神。
  看见沧桑的卖花老人,我选择了匆匆而逃,因为看见老人,我便情不自禁地就想到了自己慈祥的母亲,也想起了母亲那辛苦而沧桑的一生。逃离的瞬间,我感到了一种巨大的酸楚涌上自己的心灵。我爱我的母亲。
  在古镇里静静地行走,一切全是凭着感觉而行,密如蛛网般的古镇小巷,早已经让我分不清了东南西北,因为古镇确实很大。古镇的街到两侧的房檐上,也和家乡的周子古镇一样,悬挂着各式的大红的灯笼,四五个一串,悬挂在高大的木杆上,从木杆顶端,飘逸而下,仿佛张扬的旗帜,彰显着古镇无穷的活力与生命力,既很古老,又很年轻,迎风招展。
  穿过一道高大的城墙门,在一个宽阔的青石铺就的坝子里,我们居然见到了宽阔河流,那河蜿蜒曲折,绕镇而过,仿佛一条碧绿的玉带,轻轻地亲吻着古镇的容颜,然后又悄悄地一路远去。
  河上远处的岸上,有苍翠的树,有粉白墙壁的人家,似乎还有袅袅的青烟升腾,俨然名家笔下的粉彩水墨画一般。河岸的近处,泊着四五只竹蓬的木船,撑船的竹篙斜插在船头之上,高高地指向空中,让人疑心置身于江南的水乡,只等那光滑的竹篙轻轻地一点,心儿便似回到了快乐的童年一般。
  时间不早,需要返回。穿街越巷,最后竟然奇妙地来到了古镇里一个叫“古龙寺”的地方,真没想到,那高大巍峨的名叫古龙寺的寺庙居然就隐藏在熙熙攘攘的闹市中间。站在寺门外,远远地往里一望,只见庙里香客众多,香烟袅袅,因同行之人不愿进寺,于是,我只好站立寺外远远地朝着寺内的佛祖、观音等神灵深深鞠躬,算是拜过。
  最后,当我登上来时乘坐的车离开古镇一路返回的路上,我的脑海里,不时地浮现出在古镇一家字画展览馆里见过的著名的作家老舍先生的长子舒乙先生为黄龙溪亲笔题写的“黄龙溪”三字来,同时,另有一名知名画家作的一幅《胜景黄龙溪》的画卷也印象很深地不时浮现在我的脑海里。
  其实,黄龙溪本身,也许比字画更美。
  轻轻地走进那个古镇水灵灵的怀抱,又轻轻地与那个水墨画一般的美丽古镇于夕阳中挥手告别,也许,我们什么都没有带走,哪怕是一缕冬日的阳光,哪怕是一袭淡淡的菊花香,但很多美妙的记忆又仿佛潺潺的黄龙溪水一般,在暗香浮动的黄昏,在万籁俱寂的静夜,又轻轻地漾上我之心头。
  黄龙溪,以及黄龙溪古镇的胜景,还有那个菊花盛开的午后,也许今生今世都将永远在我的心灵之中挥之不去。

最佳新人

 楼主| 发表于 2011-4-13 22:14 |
横刀征与战,奋笔鼓与呼。

山清水秀潇湘韵,人杰地灵乌石情。


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最佳新人

 楼主| 发表于 2011-4-13 22:24 |

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 楼主| 发表于 2011-4-13 22:27 |

最佳新人

 楼主| 发表于 2011-4-13 22:40 |
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              蓬安城市展览馆解说词



                                     邓四平/
  

    蓬安城市展览馆位于风景优美的历史文化名城司马相如故里蓬安县相如镇相如文化主题公园内,由中国著名剧作家、巴蜀鬼才魏明伦先生为展览馆作《司马相如故里赋》以为序言,建筑面积约618平方米,总体采用框架结构,外观色彩斑斓,建筑风格现代时尚,是一座集展览、旅游、观光、休闲、娱乐为一体的现代化综合性展览馆。展览馆展示的主题是“全力建设充满实力的丘区经济强县,精心打造充满魅力的文化旅游名城。”展览馆采用先进的展示理念、宽泛的展示内容,演绎了蓬安的昨天、今天和明天,微缩了蓬安的地理、生态和人文,展示内容丰富、设计手法精湛、展示手段先进、智能化水平高超、公众参与面广、功能配套齐全、以人为本理念突出,生动详细地展示了蓬安城市发展的历史沿革、辉煌成就、宏伟蓝图。因此,蓬安城市展览馆是蓬安山水、人文、历史以及城市建设发展的一个缩影和历史见证,也是人们认识并了解蓬安的一个重要窗口。
      
      蓬安城市展览馆囊括了蓬安县城主城区以及AAAA国家旅游景区蓬安嘉陵第一桑梓以及省级百亿工业园区的城市规划内容,将1334平方公里的蓬安浓缩其中,整个规划展览共展出图片约1000余张,文字20余万字,并配有反映各部分内容的宣传短片10余部,可供查询的触摸屏10余台。为了充分表现蓬安培墙筑城建县1500余年以来的建城史,蓬安城市展览馆使用了最新的表现手段。该展览馆有六大看点:浮雕记录蓬安千年沧桑历史;实物反映蓬安历史演变:大型沙盘展示城市风貌,模型上能找到我家;生动图片诠释蓬安今昔变迁与城市建设巨大发展;多媒体高科技技术展示蓬安新风新貌;人性化规划设计展示蓬安美好未来。与此同时,展览馆展示实体模型多,馆内大小模型20 个,其中主模型面积130余平方米,按水平比例尺1750,竖向比例尺1600制作,以生动形象的手法展示出了蓬安主的山水园林城市形态。
蓬安城市展览馆科技含量高,除有中央控制系统外,还大量运用高科技展示手法,集声、光、电、互动项目、幻影成像项目、影视等现代视觉效果之大成,结合趣味性、互动性与知识性,达到了国内外一流展览馆水平。

      
    展览馆设有城市规划厅、历史文化名城展示厅、生态旅游名城展示厅、新兴工业城市展示厅、下载区、城市三维多媒体演示和观景长廊等;具有建设展示、规划查询、交流研究、宣传教育、休闲观光等5大功能。整个展馆分为上下两层:一层为历史文化名城展示厅。二层为生态旅游名城展示厅、新兴工业城市展示厅


    城市规划厅、“历史文化名城展示厅”述说了蓬安自南朝梁天监六年(公元507年)建县至今1500余年以来蓬安城市的历史变迁,整个展厅通过“城市推广语、司马相如故里赋、城市概况、城市规划、城史记忆、相如故城、周子古镇、蓬安揽胜、赋圣相如、贤能济济、文化民俗”等等丰富多彩的内容精彩地展示了蓬安城市建设从1949年城区面积不到1平方公里,道路总长不到2公里,发展至今60余年来,蓬安县城城区规划面积已达246平方公里,道路总长超过100公里,“一环两纵三横“的城市道路网络骨架已基本形成,蓬安城市面积扩大了24倍。未来的蓬安将发展成为集桑梓旅游文化片区、旧城行政商贸综合片区、城东商业文化综合片区、科研文教区、城南工业片区、城北、城东、城西三大居住片区的现代化宜居城市。大厅内展示有不同时期的蓬安城市变迁图,更是让人充分感触到岁月的沧桑,仿佛把人带入了时空隧道。



     二层为“生态旅游名城展示厅”、“新兴工业城市展示厅”,展示了蓬安县十一五规划以来蓬安市城市建设取得的辉煌成就。整个展厅内有被誉为嘉陵江上最浪漫的休闲家园之称的自然风光秀美历史文化厚重的AAAA国家级旅游景区蓬安嘉陵第一桑梓旅游区,集中展示了滨江文化休闲区、周子古镇景区、龙角山景区、嘉陵江水域景区、马电景区等等众多的自然和人文景点,同时展示了蓬安工业发展编年史、省级百亿工业园区蓬安河舒工业园区、工业园区发展规划、著名企业巡礼等内容,集中展示了近年来蓬安大力招商引资发展食品加工、化工、机械制造等工业生产取得的巨大成就。通过图片、文字、音像、模型等方式,多侧面多角度地展示了蓬安城市的历史变迁、多年以来取得的建设成就。同时,也给世人昭示了未来蓬安将围绕“全力建设充满实力的丘区经济强县,精心打造充满魅力的文化旅游名城”这个总体目标而发展的城市规划宏伟蓝图。













最佳新人

 楼主| 发表于 2011-4-13 22:41 |
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【巴山蜀水的名片,相如文化的请柬,蓬安城市建设的奇葩            
                  ————蓬安桑梓文化广场】




             蓬安桑梓文化广场解说词



                                            邓四平/文
尊敬的各位朋友(领导):
      大家好!

   【接站】欢迎大家来我们蓬安!我是蓬安相如文化公园解说员xxx,非常荣幸能为各位讲解并与大家共度一段美好的时光。
  
   首先,请允许我给大家介绍蓬安县的基本情况。

      蓬安位于四川省东北部,北与朱德故里仪陇相邻,东南与邓小平故里广安毗连,位于嘉陵江中游,是汉代辞赋家司马相如的故乡。全县幅员面积1332平方公里,总人口73万。蓬安历史悠久,文化底蕴深厚。新石器时代就有人类活动,春秋系巴国地,秦属巴郡,西汉属安汉县地,南朝梁天监六年(507年)分安汉置相如县,明洪武年间(1368——1398年),省相如县入蓬州,民国二年(1913年)撤蓬州,取“蓬州”与“安汉”首字,更名为蓬安。唐代诗人元稹、书法家颜真卿、宋代大文豪苏东坡、理学家周敦颐等曾游历于此并留下墨宝和故事。共和国诞生后,蓬安先后出了唐青山、钟声琴、曾建国等5位将军和许多名人,可谓人杰地灵的风水宝地。

     蓬安自然资源丰富,尤其是电力能源。嘉陵江流经县内89公里,水能蕴藏量28.3亿千瓦时,已建成的马回电站和金溪航电枢纽工程,总装机容量23.6万千瓦,年发电量11亿千瓦时。农产品资源丰富。锦橙100号四次蝉联全国农博会金奖,多次荣获“中华名果”殊誉。文化旅游资源丰富。有底蕴深厚的相如文化,有独特的嘉陵江自然生态风光和人文景观,有省级风景名胜区白云山、大深南海,AAAA国家级旅游景区蓬安县嘉陵第一桑梓旅游区。

      蓬安城市交通便捷。国道318线、达成铁路、省道仪北路和南渠路纵横交错,嘉陵江黄金水道四季通航,规划中即将建设的“南—大—梁”高速公路穿境而过。县城为省级历史文化名城,现正在申报国家级历史文化名城。按照建设“山水园林精品城市”的定位,县城规划面积达20平方公里,建成区面积达10平方公里,常住人口8.05万人,已成功创建省级卫生县城。

      蓬安支柱产业初步形成。工业发展初步形成了电力能源业、机械制造业、农产品加工业三大支柱。拥有南充市中九县(市、区)中唯一的省级工业园区,占地面积30平方公里,实现了集中集群集约发展。

     【桑梓文化广场】请看,这堵题名墙上“桑梓文化广场”这几个字,它是根据我们AAAA国家级嘉陵第一桑梓景区的名字命名的。为什么取名桑梓文化广场呢?

     “桑梓”本义是指桑树和梓树。《诗经·小雅》中说:“维桑与梓,必恭敬止”,意思是说家乡的桑树和梓树是父母种的,一定要思念敬仰。后人就用“桑梓”来比喻故乡。叫“桑梓文化广场”,一是因为蓬安是西汉大辞赋家司马相如故里;二是因为蓬安作为相如桑梓地风光秀美,相如文化源远流长,博大精深。蓬安属四川省重点打造的“新五大旅游区”之一的“嘉陵江流域生态文化旅游区”,是四川省五大文化名人故里之首(五大文化名人指司马相如、李白、苏轼、郭沫、巴金。因为五大名人中,司马相如出生得最早,是四川的第一个大文人)。桑梓文化广场以自然景观为基础,按照AAAA国家级标准建设。突出相如文化、名人文化、宗教文化、民俗文化和“回归自然”的理念。

     桑梓文化广场位于火车站前,占地4.75万平方米,工程总投资约1900万元,工程于2010年3月开工建设,目前已完成工程量的90%。
      广场包括站前广场、景观长廊、市民休闲广场、观景平台、生态绿化区和亲水休闲区六个部分,有文化景墙、景观灯柱、标志性钟塔、银杏树阵、观景平台、亲水踏步、长廊等24个景点。该广场地形高差较大(最高处标高为289米,最低处标高275米,最大高差约为14米),最高处为火车站站前广场,最低处为市民休闲广场,上下广场之间为大型梯步景观道连接,在设计上采用了“纵向文化轴和横向生态轴协调共生”的手法,文化轴是贯穿整个场地的精神内涵,从广场入口题名墙开始,由特色灯柱序列引导,沿石阶而上,在台阶的立面上形成“凤求凰”故事为线索的序列雕刻,连接上下两个广场,然后继续延伸至火车站站前广场的标志性钟塔(经历“放—收—放”的空间感觉变化);生态轴以场地原有小溪为线索,在广场两侧通过理水、造林和围合绿色空间的营造,为市民提供良好的游园休闲环境,为广场提供立体化的绿色背景。

     桑梓文化广场建成后,将成为我县展示相如文化提升蓬安形象的重要窗口和集客流、物流为一体的客、物流集散中心,“一曲凤求凰、千年桑梓情”这一设计主题在即将建成的桑梓文化广场将得到充分的体现。
   
【生态绿化区】现在我们进入的是桑梓文化广场生态绿化区:这里打造的是一种自然生态环境,意欲给城里人提供一种回归自然、返璞归真的感觉。在此区内引进栽植有银杏、枇杷、樱花、腊梅、山茶花等100多种花草树林,在这里大家可以感受到自然生态的气息。

【文化景墙】各位朋友,我们先向右行,首先看见的是桑梓文化广场的文化景墙,文化景墙精选的是上好花岗石材,建成的照壁式艺术景墙,文化景墙由重庆著名艺术家杜金刚先生在实地考察了蓬安八景之后精心构思创作而成,整个文化景墙运用生动优美的图案反映了蓬州八景的琴台夜月、嘉陵晚渡、牛诸渔歌、五马排空、广慈晓钟、马鞍樵唱、石壁晴云、双蓬叠翠等美景,生动地再现了蓬安秀美的山水自然风光和厚重历史文化,其图案、文字,经能工巧匠精心雕制而成,大家从中可以领略到司马相如故里蓬安山水自然风光的秀美与相如文化的源远流长和博大精深。

【银杏树阵】接下来,我们看见的是桑梓文化广场生态绿化区内非常有特色的银杏树阵。桑梓文化广场的银杏树品种有:黄叶银杏、塔状银杏、裂银杏、垂枝银杏、斑叶银杏等。银杏为落叶乔木,5月开花,10月成熟,果实为橙黄色的种实核果。银杏是一种孑遗植物。和它同门的所有其他植物都已灭绝。银杏生长较慢,寿命极长,从栽种到结果要二十多年,四十年后才能大量结果,因此又名“公孙树”,有“公种而孙得食”的含义。寿命可达千余岁,存世3500余年大树仍枝叶繁茂果实累累。是树中的老寿星。绿在其中,美在其中。行走其间,大家可以深切感受到银杏树阵带给大家空气清新鸟语花香的美好享受。

【亲水休闲区】接下来,我们进入的是桑梓文化广场的亲水休闲区。上善若水,厚德载物。智者乐山,仁者乐水。有水的地方,才有风景。有水的城市,才有灵气。桑梓文化广场的设计修建过程中,充分考虑和挖掘水的重要因素,高度彰显水的重要作用。因势就形,生态轴以场地原有小溪为线索,在广场两侧通过理水、造林和围合绿色空间的营造,为市民提供良好的游园休闲环境,为广场提供立体化的绿色背景,让市民漫步其中,目之所及是小溪流水的蜿蜒曲折斗折蛇行风情万种,耳之所闻是小溪流水潺潺的美好视听享受,与水亲密接触,与水亲密交流,在小溪潺潺的流水声中,从而深切地体会到亲近自然,放飞心灵的美好享受。

【亲水踏步】桑梓文化广场在设计修建过程中,最能体现人文关怀的就是这种亲水踏步,亲水踏步以环保、优质材料铺成,在碧绿的芳草坪之间蜿蜒前行,让人仿佛梦回美丽而神奇的童话王国。同时,亲水踏步的设计更突出了古典雅致的韵味,充分体现了设计的人性化思考。让人们既能零距离接触水的温柔与灵动,同时,更能让人们深刻领略到一种曲径通幽处,人在画中游的神奇感受,既带给游客一种新奇的视觉冲击,让人感受到相如文化与自然之美的完美结合、水乳交融。

【林间绿草坪】绿,是生命的颜色。绿,带给人们以无限的生机与盎然的活力。桑梓文化广场充分考虑绿的元素,从大处着眼,从细节入手,设计和培植了大量的天然绿草坪,设计者充分考虑林间绿草坪的近景和远景的搭配,注重颜色深浅的交融,讲究层次和周围环境的和谐,让游人无论站在哪一个角度观看,眼前均呈现出一幅最美的图画,时刻彰显出蓬安作为山水园林精品城市的高水准和高品位设计理念。

【商业配套区】现在,我们进入的是商业配套区。这是典型的相如文化和现代文化的结合体,我们充分利用最高处火车站站前广场和最低处为市民休闲广场上下广场之间的大型梯步景观道连接,独具匠心地设计和建造了桑梓文化广场商业配套区。整个商业配套区充分利用空间,因势就形建造了近百个商业用门面房,这些商业用门面房设计大气,空间开阔,届时既可以作为休闲茶坊供游人休闲娱乐,也可以作为农家乐、卡拉OK歌厅、小卖部、酒吧、特色餐饮店等使用,桑梓文化广场商业配套区的打造对于带动和促进当地地方经济将起到不可低估的巨大作用。

【生态停车场】穿过商业配套区大型梯步连接道是一个小型生态停车场,为了使停车场建设具有科学性、环保性和人文性的特点,桑梓文化广场的生态停车场设计和建造均做到了树下停车,车下有草,车上有树,既提高了广场绿化率又缓解了停车难的矛盾,使桑梓文化广场变成了鸟语花香的集生态公园、生态憩亭和生态停车场一体的绿色地带。

【桑梓园林小广场】接着,我们看见的这片位于桑梓文化广场中心地带的圆形建筑物及其配套设施名叫桑梓园林,桑梓园林是供游客朋友们在游览桑梓文化广场中途小憩的地方,圆形小广场寓意天圆,周围的方形地雕寓意地方,凸显了天地人合一的理念,桑梓园林建造有供游人小憩的遮阳长亭和长椅,届时将在长亭上方遍植葡萄和爬山虎等绿色植物,让游人充分享受到清凉世界的无限快乐,整个桑梓园林小广场的设计也充分体现了司马相如故里蓬安人博大的人文关怀精神。

【相如抚琴】接下来,我们看见的是一组汉朝元素的文化景观墙。首先我们看见的是司马相如琴挑卓文君的爱情典故,司马相如不仅是文章卓绝千古的赋圣,同时也是风流传千古的一代情圣。司马相如和卓文君的爱情成为一段千古佳话,才貌双全的卓女文君17岁新寡,司马相如仰慕文君,借琴音倾诉心曲,二人订盟,因卓王孙不允,于是司马相如偕卓文君连夜私逃,返回家乡淡装素抹,当垆沽酒。他们忠贞不贰的爱情经典成为了世界十大爱情经典之首,感染和感动了一代又一代的痴情男女。

【颜真卿与蓬安】紧接着,我们看到的这一幅文化景观墙上的雕塑是唐朝大书法家颜真卿,颜真卿,字清臣,唐京兆万年(今陕西西安人)唐代中期杰出书法家。他创立的“颜体”楷书与赵孟、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。和柳公权并称:“颜筋柳骨” 据史载:颜真卿历经唐玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝,因为生性刚正不阿,故屡不容于奸相权臣,无数次被贬作地方官。唐肃宗上元元年,即公元760年,颜真卿被贬官蓬州,任蓬州长史,在上任途中,路过现在的仪陇新政撰写了有名的《鲜于氏离堆记》,记录了离堆的秀美景色,留下了千古墨宝。在蓬州任长史的两年时间中,颜鲁公勤政为民,励精图治,深得蓬州人民爱戴。至今,当地民间还流传着很多脍炙人口的关于颜鲁公勤政为民励精图治的传说故事。安史之乱中,叛贼李希烈在汝州叛乱,当时的宰相卢杞乘机借刀杀人,让颜鲁公前往宣达诏书。鲁公当时年近八旬,明知有去无回,但为了国家的统一大业依旧慨然前往。叛将李希烈对前来宣诏的颜鲁公千方百计地想予以拉拢利用,软硬兼施,方法用尽,但颜鲁公一身正气,坚贞不屈,丝毫不为其所动。最后,恼羞成怒的叛贼李希烈穷凶极恶地将颜鲁公杀害了。颜真卿壮烈殉国之后,朝廷封其为鲁郡公,世人敬慕颜真卿的忠肝义胆,“不以名姓称,而独曰鲁公。”

【吴道子画锦绣嘉陵三百里图】我们面前的幅文化景观墙上的雕塑它们是为了纪念画圣吴道子曾于蓬安龙角上上画“锦绣嘉陵三百里”草稿而雕刻的。吴道子(680——759年),今河南省禹州人,是唐代画家,后世尊称为“画圣”,民间画工尊其为祖师。据唐代朱景玄《唐朝名画家》记载,唐玄宗想念蜀内山水,便派画家吴道子和李思训前往嘉陵江观景作画。当年,吴道子在蓬安龙角山上悉心观赏嘉陵江美景。回到长安后,玄宗问他画了些什么,吴道子答曰:“臣无粉本,并记在心。”粉本,就是草图之意,传说其粉本就丢在了附近。随后,吴道子仅用一天时间,便在大同殿壁,画成“锦绣嘉陵三百里”图卷。而受命一同前来作画的李思训却用了好几个月才完成创作,于是有“李思训数月之功,吴道子一日之迹”的说法。为了纪念画圣,蓬安龙角山上还专门雕塑了吴道子头像,长30米、高15米,这是目前全国最大的吴道子头像雕塑。采用的是红砂石材质,色彩强度高,色泽鲜艳,神态飘逸。吴道子正凝视嘉陵江,长须飘飘,若有所思,好像在构思惊世之作。

【市民休闲广场】接下来,我们来到的是市民休闲广场,市民休闲广场是供广大市民休闲的一个绝好去处,广场文化景观墙的花岗岩石基座上雕塑有十二生肖中的龙、猪、牛、羊、狗五大神兽,它们作为“辟邪恶、调阴阳”的象征,表达了勤劳善良的中国人民渴望风调雨顺五谷丰登吉祥平安的幸福生活的美好祈求,在此布置意寓蓬安人民吉祥平安。

广场中心地带的景观灯柱,在设计上采用了“纵向文化轴和横向生态轴协调共生”的手法,景观灯柱成为了天然的文化轴,贯穿整个场地的精神内涵,从广场入口题名墙开始,由特色灯柱序列引导,沿石阶而上,在台阶的立面上形成“凤求凰”故事为线索的序列雕刻,连接上下两个广场,对整个广场的文化内涵作出了深刻的归纳和概括,以龙腾图,代表龙腾盛世;以凤凰,表示吉祥如意、欣欣向荣;以骏马,表示骏马奔腾,象征蓬安的经济发展;以鹿子,表示福禄寿喜;以圆灯,表示团团圆圆。再配以周边的中国红景灯,象征蓬安红红火火,蒸蒸日上的美好发展前景。

【广场台阶】跟随着桑梓文化广场特色灯柱的指引,拾级而上的是广场台阶,整个广场台阶直通火车站站前广场,上下呈现三级起伏,从下往上走上去,寓意凡是到过蓬安的客人在今后的人生道路中都会好运连连,至少也会连升三级。从上往下行,寓意到过蓬安的客人,在光临蓬安离开蓬安之后,在今后的人生道路中更将一帆风顺,平安健康!

【观景平台和汉代长廊】沿着广场台阶而上,在我们的左前方就是我们桑梓文化广场的观景平台和汉代长廊,观景平台和汉代长廊设计大气,造型别致,采用优质的仿古建筑材料建造而成,整个观景平台和汉代长廊彰显出浓郁的汉风古韵,两者浑然和谐融于一体,观景平台的木制栏杆也充满了无穷的浪漫气息,站立观景平台可以眺望和俯瞰整个桑梓文化广场的全景,给人一种会当凌绝顶一览众山小君临天下的博大气势和宏伟气魄。

【标志性钟塔】桑梓文化广场的标志性钟塔采用建在蓬安火车站前广场之前,整个钟塔通高12米,宽4米,塔高12米寓意出入蓬安之人一年12月月月健康平安,塔宽4米寓意出入蓬安之人一年四季发财吉祥。钟塔正上方四面均安装设置有定点报时的钟表,正对火车站的钟表寓意家中亲人祝亲人外出一路顺风,背对火车站的钟表寓意家中亲人盼望亲人抱财归家一路平安。钟塔正面书写“嘉陵第一桑梓”六字,既生动诠释了蓬安是司马相如故里的含义,同时也点明了由此可以直接通往AAAA国家级旅游景区蓬安嘉陵第一桑梓旅游区。该钟塔已成为了充满实力的丘区经济强县,充满魅力的文化旅游名城的蓬安城市形象的美好象征。

     尊敬的各位朋友,各位领导,和大家在一起的时间过得真快。桑梓文化广场的游览到此结束了,我们即将说再见。请带走我深深的祝福:祝愿大家事业有成、工作顺利、家庭幸福、爱情甜蜜!请留下对蓬安和司马相如故里的美好印象,并请告诉您的亲朋好友,介绍和宣传蓬安。匆匆相逢又匆匆道别,今天的离别是为了明天的重逢,欢迎大家带上您的家人和朋友再次来蓬安参观游览。衷心感谢各位的光临!祝大家旅途愉快,一路平安!

                  
                2011年3月17日6026字记于司马相如故里蓬安嘉陵第一桑梓

发表于 2011-4-13 23:58 |
美女这张拍得安逸耶

最佳新人

 楼主| 发表于 2011-4-14 17:24 |
蓬安霸天 发表于 2011-4-13 23:58 http://www.mala.cn/static/image/common/back.gif
美女这张拍得安逸耶


人比照片好看多了。

最佳新人

 楼主| 发表于 2011-4-14 17:52 |

最佳新人

 楼主| 发表于 2011-4-14 17:59 |

最佳新人

 楼主| 发表于 2011-4-14 19:37 |
发表于 2011-4-14 22:00 |

最佳新人

 楼主| 发表于 2011-4-15 21:09 |

最佳新人

 楼主| 发表于 2011-4-15 21:13 |
回复 山水如画 的帖子

南充·蓬安旅游推介词

尊敬的各位领导,各位嘉宾,各位新闻媒体朋友们:

    大家下午好!

     今天,我们相聚在美丽的XX,举行南充·蓬安旅游推介会暨嘉陵江放牛节新闻发布会,共同相约司马相如故里,期待畅游嘉陵第一桑梓。
    蓬安是司马相如故里,地处四川东北部、嘉陵江中游,北与朱德故里仪陇相邻,东南与邓小平故里广安毗连,幅员面积1332平方公里,总人口73万。奔涌不息的嘉陵江,宛如一条玉带纵贯蓬安89公里,造就了蓬安丰富多样的自然生态,孕育了厚重悠久的历史文化,形成了山、水、城相融一体的独特美景。嘉陵第一桑梓旅游区主题定位为“嘉陵江上最浪漫的休闲家园”,以嘉陵江为轴线,分为“一江、两岸、三段、四功能片、十三区”,面积达20余平方公里,汇集了嘉陵江流域最经典的诗画田园、巴蜀文化独具影响力的发源地、千古浪漫爱情圣地、天地人合一理念的展示台、嘉陵江农耕文明等五大品牌资源,体现了相如故里独特的浪漫风情。2009年,嘉陵第一桑梓旅游区成功创建为4A国家级旅游景区,成为了四川省新五大旅游区中嘉陵江流域生态文化旅游区的核心景区。

走进蓬安,就走进了嘉陵江流域最经典的诗画田园

     嘉陵江蓬安段被众多专家学者誉为“嘉陵江最典型、最具代表性、最有诗情画意的江段”。在这89公里中,江面时而宽阔,时而曲折,形成了典型的曲流、浅丘、湿地等奇特地貌,保存了最完好、最原生态的江上田园风光。旅游区拥有7000余亩天然湿地,江心绿洲太阳岛、月亮岛上,绿草茵茵,白鹭翻飞,野鸭成群,牛鸟谐居,恰似一幅美不胜收的山水画卷。天下第一奇观——百牛渡江,更是令人叹为观止。

    走进蓬安,就走进了巴蜀文化独具影响力的发源地

    司马相如出生地就在蓬安的相如故城中,南朝梁武帝以司马相如出生地设置新县,以司马相如名命名县名,以司马相如故宅为县治,相如县在历史上存在了近900年。相如故城至今留有长卿祠、相如故宅、洗笔池、卓剑水、琴台、相如里、文君里等遗址遗迹。赋圣司马相如,是古巴蜀诞生的第一个大文人,被学界专家誉为“巴蜀第一文人”,其卓绝汉代的辞赋,奠定了巴蜀文化的根基。司马相如的成就和名声,吸引了众多名彦俊杰来到蓬安,或出仕为官、或传道讲学、或游历采风,唐代诗人元稹、书法家颜真卿、画圣吴道子,宋代大文豪苏轼、理学家周敦颐,清代思想家姚莹等,在蓬安留下了众多的墨迹和显赫的政绩。相如文化对巴蜀文化的影响,对中国文化乃至世界文化的影响,至今广博深厚。

     走进蓬安,就走进了千古浪漫爱情圣地

     秀美山水,孕育了司马相如的浪漫才情,造就了司马相如与卓文君“凤求凰”的伟大爱情,其浪漫千古流传,为世人景仰。根据司马相如与卓文君的动人爱情故事,由蓬安人自编自演的大型史诗歌舞剧《相如长歌》参加四川省纪念建国60周年优秀剧目展演获得巨大成功,并获得四川省第十一届精神文明建设“五个一”工程优秀作品奖、四川省首届文华新剧目奖、四川省第六届巴蜀文艺奖三项大奖。《相如长歌》的大气华美,会让你深深地体会到汉唐雄风,聆听到至情至真的千古绝唱。嘉陵第一桑梓旅游区内,夫妻树与连理枝,神龙泉流与龙角圣水,太阳岛与月亮岛,河流与漫滩,无不展示着魅力十足的浪漫情调。

    走进蓬安,就走进了古人天地人合一理念的绝妙展示台

    已有1500余年历史的相如故城,是南北朝梁代以后嘉陵江二级台地上仅存的、全国唯一的一座州县同治的太极太玄城:从东北至西南纵贯全城的玉环溪,把古城分为鱼形的两半,犹如小太极;古城与嘉陵江之间的漫滩湿地和形如玉带绕城三面的嘉陵江,又形成了天然的大太极。相如故城颇具匠心的设计,是古人天地人合一理念的绝妙体现。相如故城至今肌理和格局保存较为完整,古建筑群和古街区犹存,被专家誉为“巴蜀风水太玄城”、“天地自然之图上的袖珍古城”、“太极图相如故城”。与相如故城隔江相望、依山而建的坡形码头古镇——周子镇,是嘉陵江流域仅存的原味码头古镇,至今仍保留了约1公里长的四条古街区。相如故城和周子古镇已是省级文保单位、省级历史文化名城、省级卫生城市,正全力申报和创建国家级文保单位、国家级历史文化名城和国家级卫生城市。

     走进蓬安,就走进了中华农耕文明的历史长河

    耕、桑、渔历来是嘉陵江流域传统农耕文明的典型代表,它们至今活在相如故里。沿江林盘聚落的树庄,漫山催牛劳作的农民、江中撒网捕鱼的渔夫,以及古镇上的打铁铺、剃头铺、药铺、米铺等,构成了情趣盎然的原生态农耕生活情趣图。船工号子、蚌舞、水龙草龙舞、婚嫁风俗等非物质文化遗产,是嘉陵江流域农耕文明的活化石。河舒豆腐、曹氏豆干、相如香兔、利溪粉丝、葛根粉等名特小吃,会让你品尝到相如故里源远流长的饮食文化。走进这里,既可感受逐渐远去的农耕情调,又能享受徐徐古风,美味佳肴。

     走进蓬安,就走进了年轻的千年古城

     历经多年的开发和建设,嘉陵第一桑梓旅游区已建成了龙角山、周子古镇、滨江文化休闲区三个核心景区,一批特色精品景点逐渐形成,景区吸引力和影响力不断提升,其中历史文化名城蓬安已被评为中国最美的小城,千年周子古镇被评为四川省十大风情名镇,在第三届中国四川名城古镇文化旅游节上,周子古镇被评为四川最美古镇,在首届中国西部旅游产业博览会上,被纳入“城南旧事原味古镇之旅”精品线路,《爱亦无声》、《水雨童话》、《少年朱德》、《橙子熟了的时候》、《女子军团》、《战地黄花》等影视剧在此拍摄;今年3月,嘉陵第一桑梓旅游区被四川省文联授牌命名为四川省文艺创作基地及戏剧创作、电影拍摄、电视拍摄、美术创作、摄影创作、书法创作基地。目前,我们正全力把嘉陵第一桑梓景区打造成为一个集山、水、城相依相融,自然人文景观交相辉映,集观光、休闲、度假、娱乐、健身为一体的复合型旅游景区。如今古老而年轻的蓬安,正显现出不竭的青春活力,向着光辉灿烂的明天阔步前进!

    尊敬的各位领导、各位朋友:蓬安旅游资源丰富,精品景点多,特色项目多,交通畅达,线路成熟,是观光旅游、休闲度假、文化寻根的绝好去处!美丽浪漫的司马相如故里欢迎你们!热情好客的蓬安人民等候你们!
     谢谢大家!

                           (邓四平/文)

发表于 2011-5-3 15:42 |
请问大家有什么看法?我绝对喜欢这个帖子
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