美国新自由主义经济学的代表人物弗兰克-奈特认为:一个人的穷和富,主要取决于‘出身,运气和努力’,而最不重要的,就是努力。当然,不重要并不是不需要。
虽然你我在很大程度上欣赏且赞同他老人家的观点,但,终究不敢说出口,要不,老师说的‘三分天注定,七分靠打拼’岂不成了谎话?对艰苦奋斗报怀疑的人,不但社会容不了他,还可能被父亲打屁股。
因为不乏有通过自身努力而成功的例子。
一味的强调自强不息,努力奋斗,其实是强势群体在推卸责任,以穷人的弱势和自卑,来降低对穷人施舍和帮助的成本。穷人是富人的载体。
穷人成功了一二个后,强势群体又有了鼓吹‘艰苦创业’的资本,而绝大多数穷人,经过一辈子的劳作,脊梁骨不堪重负而伴随生命枯萎时,强者又说了:‘扶不起的刘后主呀-------低保也给了-------扶贫的几床破棉絮也给了----------’最后,还要叹息一声。
上帝真的遗忘了穷人吗?
富人生孩子或者看病,在高等医院或洋人医院,接受高质的医疗和服务,付出大把的钱,换来健康,微笑和尊严。
穷人们,憋足了劲,进一回政府办的几级几等医院,几张皱巴巴的人民币,顶多换来医生的冷漠和护士的白眼。
墙上还是挂着‘为人民服务’的字牌,我们都是人民。
人民,首先要有人民币,连人民币都没有了,谁还承认你是人民??
拿着卷了角的《农合医疗证》还可以去报一点费,但你只能患头疼脑热的小毛病,如果毛病大了,去了省级的医院,只给你报百分之三十几,除去所谓的自付部分,大概只有总额的百分之十几了。好比吃了一头猪,还给了你一根猪尾巴上的毛毛。
当富人的孩子开着跑车在高速路上狂奔时,穷人的孩子还在沙滩边、篱笆旁,学骑自行车,起点不一样,工具不一样,吾辈之子女,你追得上吗?
走到边远的农村或者城市的郊外,有无数的穷人在劳作,在辛苦,在艰苦创业,在奋发向上,除了极少数的几个人跳了出来,绝大多数人,不能改变自己的命运,他的汗水,只会在他所生存的圈子里,产生一定的作用和效果,通常是自给自足,自生自灭。
或许有人说了,现在没有穷人,是呀----有些有了房子,有手机---有电视,电脑----还有一点点存款。而社会发展的速度,财富集中的程度,对比你我的速度,还是望尘莫及。
不是攀比,因为你根本找不到参照;不是嫉恨,因为你根本就没有支点;不是不努力,因为根本就没人在乎你的价值;不要抱怨,因为你不是官二代和富二代。充其量就是个农N代。
好像多年前,你徒步追骑一辆自行车的人,距离不是很大,而多年以后,当你拥有一辆自行车而沾沾自喜时,富人已经开着宝马在奔驰-------
上帝,你真的遗忘了穷人吗?-------
一个庞大而弱势的群体!!
没有遗忘,也不敢遗忘,因为这个群体是载体。
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