女干部们为何守不住自己的玉体？

清风yl

有句俗话：兔子不吃窝边草。这句话在官场如今不时兴了，有些官棍就是喜欢吃窝边草。比如徐州市原市常委，组织部长陆方正，就根据女下属奉献的程度而决定提拔的速度与级别，前前后后总共提拔了上百名女干部。湖北市荆门市原市委书记焦俊贤，不惜大费周章将一名三陪女培养成为文化，广电，新闻出版局的副局长，可谓“情深意重”。这样的例子不胜枚举。 　　官场的伦理道德一落千丈，权力与制度约束之间的博弈已经突破了伦理道德的大坝，滚滚欲望借助于权力的推动气势磅礴地涌向四方，奥巴马说要将权力这只怪兽关进笼子里，这是典型的西方式民主思维。中国官场不敢学西方民主，甚至一提西方式民主就暴跳如雷，原因不在于西方式民主不好，而是这种民主的实施将会极大限制物欲横流官棍们吞并一切的饕餮大口。 　　 　　女人的身体成为权力祭台上的供品，这是畸形的官场的现象，被奉献出的贞洁与肉体是女干部仕途生涯天堑变通途的一道捷径。这是女人的无奈还是权力之手的胜利？从女干部们趋之若鹜地自动爬向权力的祭台用身体与权力达成一批批交易中，不难看出官场最后的伦理底线正在分崩离析，这样的官场还会走向何方？ 　　 　　霍克海姆在《启蒙辩证法》中指出：贞洁和礼节是母权制反抗留下的防御机制，女人本身只有代表所有被利用的自然，才能在男权世界获得一席之地。女人身上始终放映着她的征服者凯旋得胜的荣耀。（启蒙辩证法 p232 ）这段话十分适合用来描绘中国官场中女干部的生存境况。女干部在各种方面都处于劣势，惟有解放思想，扯去伦理禁区所设下的栅栏，才能在仕途有所斩获，不然，要想在生态环境恶劣的官场中凭借自己能力上去无异于挑雪填井，压雪求油。对此，杭州市滨江区区委书记尚国胜有着深刻的认识，他对买官者说，男人就得‘提钱进步’，女人就得‘日’后提拔。除了这，在眼下谁要能当上官，就不属人类，谁不服气的话，不花钱当个小科长叫我看看，真有那本事，我喊他大爷!”很难想象，这就是一个长期被先进性思想塑造的官员。要是隐去前面的官衔，谁会将他与一个领导联系在一起，多半以为是街头泼皮。 　　 　　我们一向强调官场的伦理道德的建设，从各种各样花样层出不穷的学习，大会可以看出这一点，这么多年的学习与开会，结果却是官场道德秩序与伦理规范的严重失衡，这是一件值得反思的事情。对于人性，我们过多的强调了其中的善的成分，而对其中恶的成分要么视若无睹，要么选择性失明，原本多元性的人性结构在一种造神文化的构建中变得单一。因此，我们总希望借助于浮光掠影似的思想政治学习来塑造一种健康人性的官场伦理，但最后却总是流于空泛。试看那些口吐莲花的官棍，在主席台上道貌岸然地引经据典，主义、代表吟唱不绝于口中，廉洁、自律批律连篇于笔端，真正遵循，言行一致的又有几个？ 　　 　　茅于轼说：“最可怕的是社会充满谎言说谎不以为耻。从抗日战争的谎言开始，到后来，犯了那么多的错误，伤害那么多人，从来不痛痛快快地认错，就只好说假话。由于假话不受限制，行动就无所顾忌，说假话就可以掩盖行动的错误。社会就没有了是非感。这是中国最大的社会危机。”！当在社会风气方面具有引导意义的官场变得蝇营狗苟，顽不廉懦不立，整个社会就更会滑下道德伦理的深渊，换言之，整个社会将会处于严重的道德危机之中，现在很多的道德危机和风气堕落都可以从官场中找到原型。女干部在权力之网中宽衣解带，玉体横陈，官棍们怀香抱玉，偎红倚翠，这简直就是一幅活色生香的春宫图。在权色的交易中，提拔上来的是一些独有姿色而无能力的原本寂寂无闻之辈，而那些有能力而无姿色的被压制涧底，这样的官场，会生发出多少荒谬和不平之事！ 　　 　　更为使人不解的是，女干部主动投怀送抱的不只是一两个，而是扎堆，原杭州市副市长许迈永的情妇多为女公务员，达两位数之多。假如只是一两个可以理解成偶然事件，但是这么多女干部放下矜持自甘用身体与权力交易，就让人觉得不可思议，官场完全乱套了，里面压根就没有什么伦理道德可以约束的了，是该重典治吏的时候了。       麻辣杂谈 http://www.mala.cn/thread-2863644-1-1.html

清风yl

                 当女教师，女公务员成潜规则牺牲品的时候

看了“贵州黔东南苗族侗族自治州三穗县，素有“千里苗疆门户”之称。今年3月，副县长杨昌明被“双规”接受检察机关调查，随着调查的深入，种种丑闻开始侵蚀这个山区门户小城。在三穗，当地居民疯传杨昌明染上艾滋病，据其交代，在任期间曾与30多名女性发生关系，其中多为女干部和女教师。一时间，当地人人自危。一个更为诡异的消息还称，杨昌明案发始于一名与其有染的女教师染上艾滋病，随后该教师以“强奸”罪名向警方报案，从而牵出腐败案。”的新闻后，自己不知道是该同情，还是该悲哀身在无奈的命运。                    对于教育，我的认识认为正如麻辣教师主题曲唱的歌词提到的“我要永远相信 相信到最后一刻 我的生存是有意义的”一样，我觉得教育对于一个民族，一个国家都是有意义的，但我不认为作为教师人人都可以做到“生存是有意义的”，即使从事这个行业十二年，我也越来越弄不清楚自己究竟生存得有没有意义，偶然我也感觉很迷惘……从云端堕落到地下的时候，我整个身子张开，手脚一直放平，但面朝天的是脸有时候我也不知道是应该自我嘲弄，还是……总之越来越适应这样的环境，我发现人越来越现实，越来越不在乎诸多东西，似乎“学高为师，品高为范”仿佛魔术字一般消失远去，不再拥有很快乐，很快乐的感觉，剩下的只有麻木，不断的麻木，所以那一瞬间其实我发现自己很庸俗，俗气得好似一个艳丽的大嘴桃花，开出魔鬼的笑。                      因此，当我想起麻辣教师歌词说的“用冷漠的眼神笑着 灵魂已被侵蚀了的家伙 你试着痛的流下眼泪吗 这个世界连说出心中的话也不能 但我不会自欺欺人的生存……”的时候，我其实也曾经勇敢战斗过，可勇敢的结果却似别人眼里的幼稚，所以与其做着做不到的事情，不如什么都放开，不羁自由的过着自己喜欢的安逸日子，哪怕一个人内心找不到倾诉的对象，所以告别试过痛的眼泪的感觉，不想自欺欺人的活着，即使很俗气，但我很现实。                      正因为这样，身边走过的朋友各种各样，什么样的朋友，就怎么样的相处……逐渐在不断适应，适应……也许不只是我，其实每个人都在适应，无论是公务员，还是教师，其实我们都在适应这个社会的规则，而适应的过程，有喜，也有悲，喜的正如云南那个王亚丽三年可以晋升四级，从一个临时工到副厅女干部，悲的当然则如杨昌明案那个女教师染上了爱滋病。                    当然，也许很多人都在嘲笑那三十几个女公务员和女教师，其实嘲笑的背后，却看到了一个赤裸裸的现实，那就是当权成为一种可以交易，不再是被赋予可以限制的东西的时候，那么无论是谁想得到好处就必须对领导“负责”，因为当一个女公务员，一个教师的前途被一个手握权力的领导左右着的时候，她们所要做的，所要明白的，那就是张开大腿……这样的结局看似很美，很有呻吟的味道，其实却是现实的一种嘲弄，对于所谓体制的嘲弄，在体制繁衍下的畸形潜规则，其实爱滋病何尝不是如此呢？                     所以仅仅以为道德层面去看问题，仅仅以为是个人修养的过错，却无意发现畸形的体制导致我们的社会病态得多么厉害，而无论是王亚丽，还是那个爱滋病女教师其实都是，甚至是我们都不知不觉得成为了这样的牺牲品，哪怕我们有人从这样的规则获得许多好处，但何尝不是牺牲了很多呢？                     因此我更乐意是公平、公正的环境下去竞争，哪怕无法竞争过……但我真的希望“不要被肮脏的谎言和说话所控制”，因为当女教师，女公务员成为潜规则的牺牲品的时候，其实爱滋病的女教师不是最后一个，也绝对不是第一个……应该是很多很多，只是我们无法改变，因为这是一个权力只对领导负责，不对百姓负责的结果，也正是非民选的结果，所以民选有时候未必很好，但民选的女干部至少不需要张开双腿……所以权力制衡的意义其实是对百姓负责，而不是对领导负责。                       或许我们都继续这样下去许多年，继续经历许多潜规则……但不想法制止，那么也只能YY意淫强国，所谓的教育强国了。                   http://www.mala.cn/thread-2863661-1-1.html

刀客与剑客

在当今中国的社会，谁能守得住自己的权利呀。何况一个弱质小女人。就其根源，大家都懂。还是当下名言：你懂！

粮食局长

不摆啰

清风yl

有五个女干部竞争一个职位，最后有四个落选了。领导找落选的四个女干部谈话，问的问题是一样的，只是回答不同。领导问：你知道为什么落选吗？ 第一个答：知道，我上面没人。 第二个答：我上面有人，但他不硬。 第三个答：我上面有人，他也很硬，但是我在下面没活动。 第四个答：我上面有人，他也硬，并且我在下面活动了，但是我没有出血。

lujie63

有意思

mjjh330

如今是“庙堂之上  朽木为官  陛殿之间  禽兽食禄”，已经没有底线了。

老妓

守住玉体就上不了位！

吴颖峰

价值取向

荣

各有所需正常.

红尘墙绘工作室

便宜的那些龟儿子            老子一个都摸球的

红尘墙绘工作室

:lol:):D

木_杉

因为那本身就不是玉体，何必要守住？

遥忆君轩上

各取所需！或者说就是一种再简单不过的交易！

wangjscrszg

当事人或许还想呢：周瑜打黄盖，而且还有利害关系啊。谁睡谁啊是不是？