瀘沽湖位於雲南与四川之间,湖的能見度达+二米,是个沒受污染的高原淡水湖。那儿的山永遠是翠绿,水永遠是蓝如水晶,几千年來,女神山、母親湖流传着神話,透着誘惑,而摩梭族人就在這片人间净土,坚守着現今世上唯一的母系文化,演繹着风情万种的女儿国故事。
前往瀘沽湖的山路并不好走,在微风細雨中,看着一座座青山扑面而來,又往后而退,雲开見山,山合又再遇云,着实教人劳累。可是到步的刹那,看着夕阳的余晖,从铁青的山头投射在湖面上展現的一片金黃,与湖边以原木建成黃色的村庄互相呼應,五小時的车程還是值得的。随着晚霞的脚步,暮色渐起,在渐超凝重的山色下,水面的金光也不经意地悄悄淡化,重現一片泠冷的蓝來。风來了,雲在飘,我站在松旁,嗅着松脂的芳香,驟然醉倒在眼前的湖光山色里。
女儿国一向秉承「地以山為高,人以母為大」的信念,老祖母是一冢之主,男管粗工及礼儀,母理财政,若家里沒有老祖母,亦沒有合适的人選,就会正式迎娶一女子回家,主理家事。而「男不婚,女不嫁」更是摩梭族的特色。目前仍有三分二以上的族人承袭看「走婚」的传統。摩梭人愛唱歌,也会以歌传情。「阿夏」是摩梭语情侶的意思,当男女两情相悦,便可自由建立「日暮而聚,晨晓而归」的阿夏关係。晚上,男子会悄悄走到情人家「翻墙」(爬過围墙),而女子則在房间等候情郎的暗号,开门迎接。如果姑娘有孕,孩子出生后一月,便会进行「認父」儀式,此后,父親可自前门进出,探望小孩,不過仍由母親抚養,由舅舅担任严父的角色。
根据习俗,孩子十三歲便成年,成丁以后,女的会獲贈一套民俗裙,男的则獲一柄配刀,示意他們可以进行走婚之礼,而老祖母更会从中提点,谁家是親戚,谁的明声不好,别胡乱「翻墙」。至於阿夏的关係,纯以感情為依歸,可以长久,可以短暂,全無金钱瓜葛,所以,女儿国內完全沒有婆媳纠纷、抚养权、财产继承等问题,成為現今世界上的一個異數。
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