小学漂泊生涯
第二次国共合作，既推动了抗日高潮，也停止了军阀混战，给生活带来了新的内容，蒋介石的“新生活运动”，也应运而生。为了普及民众文化，要建立什么保国民学校，大概是每个联保建一个初小。这样一来，师资便大量匮乏，便办起了短期师训班，招收知识青年培训充实。这时我两个姐姐初中尚末毕业，因家境变迁而辍学。我二姐便报考了师训班，经短期集训后，分配到邻近的新津县吴店子小学当娃娃头的“叫姑姑”（谐称教师）。这时我已进入开蒙读书年龄，便跟随她也去“上任”了。她既是我的保姆，也是我的启蒙老师。在后来的岁月里，我的小学生涯总随着大姐二姐飘泊在各个小学。 三江中学
三江中学是本地乡绅，四川大学毕业返乡的雷道涵变卖田产助学兴办的。但他在解后的镇压反革命运动中被枪决了。是何原因众说纷纭，有的说解放初期土匪叛乱，其指挥部设在三江中学，又有人说他奸污女学生。孰是孰非，谁也弄不清楚。总之在2006年六十周年校庆时，许多人为之叫屈，认为助资办学并掩护多名民主同盟（进步组织）成员，功大于过，其过失不清。但历史就是这样，谁也难以以今天去看昨天。历代统治者，特别是开国者，为了巩固其统治，直接间接杀人少吗？暴力社会主义者的先驱斯大林，为其辩解有一句名言：“再英明的统帅，也不可能保证每发炮弹都打到敌人头上”，好在人们心中自有公论。
我近水楼台先得月，以第八名的考试成绩成为三江中学的“开学元勋”。三江中学办在离镇三华里的古庙——昙云寺。这是个方园附近几十里最大的寺庙，也许是川西平原少有宏伟的寺宇。它座北向南，面对黑石河，占地一百多亩，在残垣断壁的围墙内，有茂密的翠竹、古老的银杏、不小的池塘，供僧人耕作的水田旱地。山门两旁种着许多木瑾花，给人以幽深之感。进了山门便是一个大大的空坝，中间高高台阶上便是大殿，屋檐下挂着三个贴金大匾，正中一个写着大雄宝殿四个浑厚苍劲有力的大字。大殿全用整体石料建成，十多根一抱多粗，五六米长的柱子，耸立其间，墙壁也用厚厚的石板镶嵌，筒瓦飞檐，气势壮观。正中莲台上一尊盘腿而坐、慈祥端庄的如来佛金身塑像，佛像前边是一个龛桌，摆了一些香炉等祭祀之物。两侧高台上是十八罗汉塑像，形象各异，栩栩如生。大坝两侧的厢房，昔日不知是何神灵居所，民国后早已改作三江镇高级小学课堂。二、三殿皆为木质建筑，第二殿改着礼堂，由孙中山先生挂像取代了过去菩萨。第三大殿仍归僧人诵经敬神所用。在大殿的左侧，又是另一群房舍，前边是和尚宿舍，后边是斋膳房。在大殿右侧，有一个大水塘，水塘之后又有一幢四合院敞房，中间一座与屋同高的砖塔，从上层小小的门洞可以看到一个泥胎佛像，据说是早年寺里老和尚肉身，是否属实，无人考究。
三江中学筹办期间，将原位于湖南会馆的初小扩建成完小，全部是木结构修建，几十间校舍，木料堆了一大坝，当时可谓一大工程。
1946年秋，三江中学终于正式招生开课了。女生部在过去僧人斋宿院落，男生部在大殿两侧教室。说起也真有意思，一早一晚和尚仍在大殿上虔诚地念经，到了白天学子们又在两厢上课，课间休息时还在释迦牟尼面前嘻戏打闹。两相和谐相处，释儒一家，平安无事。随着班次增多，大殿也作课堂用过，更多是作饭厅用。当然不是清斋素饭，有时还要打点牙祭吃点腬嘎嘎。那个可怜的长老——雷和尚也无可奈何。他的唯一徒弟，也到了中学伙食团打工。到现在唯存的石壁石柱大殿，已改为教师宿舍，其它己被新建教学楼所代替，过去几十人的初级中学也升为一千多学生的完中。时代的变化让人兴奋。 |
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发表于 2014-7-21 08:46
发表于 2014-7-21 11:49
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